کتابخانه FFRF

انگیزه‌های مسلمان شدن زرتشتیان

یکی از راه‌های تشویقِ رایج برای نوکیشی این بود که بردگانِ اسلام آورده را آزاد می‌کردند(و بسیاری از ایرانیان به دستِ اعراب به اسارت گرفته شده بودند). تحقیرهای جزیه نیز دیگران را واداشت تا از دینِ قدیم دست بکشند(که احیانا باعثِ به خشم آمدنِ مالیات‌گیران می‌گشت)، یکی از امیرانِ عرب به مامورش می‌نویسد:《در یافته‌ام که اهالیِ سُغد صادقانه مسلمان نشده‌اند، آنها تنها برای گریز از جزیه اسلام را پذیرفته‌اند. در این باره تفحص کنید و دریابید که چه کسی ختنه است و واجباتِ دین را به جا می‌آورد و اسلام آوردنش از سرِ صدق است و می‌تواند آیه‌ای از قرآن را بخواند، آنگاه او را از مالیات معاف دارید》.(۱)اگر مردی اسما مسلمان می‌شد، به سببِ بازگشت به دینِ خود، جانش به خطر می‌افتاد؛ چه، فقها اتفاقِ نظر داشتند که جزای ارتداد، مرگ است. در اوایلِ سده‌ی نهمِ میلادی، قضیه‌ای این چنین برای پیشوای بهدینان مطرح می‌شود:《مردی که کُستی را کنار نهاده است، ظرفِ یک سال توبه می‌کند، ولی از ترسِ جانش نمی‌تواند دوباره کُستی ببندند》.(۲)کُستی نشانه‌ی ظاهریِ داشتنِ دینِ قدیم بود و طبری می‌نویسد که مالیاتگیرانِ عرب در سده‌ی هشتمِ میلادی به زردشتیان اهانت می‌کردند و کمربندِ مقدسِ آنان را می‌کندند و از سرِ تمسخر به گردنشان می‌انداختند.(ص ۱۸۰_۱۷۹)

یادداشت‌ها:
1. Dennett, D.C., Conversion and the Poll-tax in Early Islam, Harvard Historical Monographs, XXII, 1950, p. 120_121.
2. Rivayat of Adurfarnbag, ed. and transl. in 2 Vols, by B. T. Ankelsaria, Bombay, 1969. Question 52.
روایتِ آذزفرنبغ، پرسش ۵۲.

مأخذ: بویس.مری، زردشتیان: باورها و آدابِ دینی آنها، ترجمه عسکر بهرامی، تهران، ققنوس، چاپ سیزدهم ۱۳۹۳

#تاریخ_اجتماعی_زرتشتیان
#ستیز_و_سازش_زرتشتیان_با_اسلام
https://t.center/ketabkhaFFRF

🔴 کشف سکه‌های هخامنشی در ترکیه ؟ چیز عجیبی نیست ...

امروز خبر کشف سکه‌های هخامنشی در فضای مجازی ایران سر و صدای زیادی به پا کرد و باعث تعجب و شگفتی بسیاری شد !

خواستم بگویم : برای منی که سال‌هاست چنین اخبار و مطالبی را زیر و رو می‌کنم، چیز عجیبی نبود ! چون در سال‌های گذشته گزارش‌های مختلفی از کشف سکه‌های هخامنشی در مناطق مختلف ترکیه منتشر شده است و باتوجه به حکومت ۲۰۰ ساله پارسیان بر این منطقه، موضوعی دور از انتظار نیست، که باعث شگفتی شود

#هخامنشیان
#سکه
https://t.center/ketabkhaFFRF

🔴 کشف آتشکده هخامنشی در ترکیه !

چندسال پیش در منطقه آماسیه در شمال مرکزی ترکیه و در محدوده « کاپادوکیه باستانی » یک منطقه اداری هخامنشی، تالار آپادانا و بقایای یک آتشکده زرتشتی کشف شد. پروفسور شوکت دونمز سرپرست کاوش های باستان شناختی، درباره این کشف مهم توضیحاتی ارائه کرده است ...

#هخامنشیان
https://t.center/ketabkhaFFRF

📜🕯🖋 چرا می‌گوییم پارسی، زبان رسمی و دیوانی دولت ایران در دوره‌ی نادر شاه افشار بود؟

✅ وحید بهمن/ بر اساس اعلام رسمی اداره‌ی کل آرشیو دولتی نخست وزیری ترکیه بخش آرشیو عثمانی در دوره‌ی نادر شاه در مجموع ۲۲ نامه از طرف دولت ایران به دولت عثمانی ارسال گردیده است که شامل ۲۰ نامه به زبان فارسی، یک نامه به زبان عربی و یک نامه به زبان ترکی عثمانی می‌باشد.

📖 این نامه‌ها در کتابی با عنوان «نامه‌نگاری محمود اول و نادر شاه، دفتر شماره‌ی سه نامه‌ی همایون» از طرف اداره‌ی کل آرشیو دولتی نخست وزیری ترکیه بخش آرشیو عثمانی در سال ۲۰۱۴ و در شهر استانبول بچاپ رسیده است.

✅ پیشگفتار این کتاب به دو زبان پارسی و ترکی استانبولی با امضای «دانشیار دکتر اغور اونال، مدیر کل آرشیوهای دولتی» تهیه و نوشته شده است.

📄 در بخشی از پیشگفتار کتاب به زبان‌های فارسی و ترکی استانبولی می‌خوانیم  :

"تعداد نامه شاهی و مکتوب که از ایران برای دولت عثمانی آمده با احتساب سه بار تکرار، بیست نامه به زبان فارسی، یک نامه به زبان عربی و یک نامه به زبان عثمانی (نامه شاهی) در مجموع ۲۲ نامه است. "

" İran'dan Osmanlı Devleti'ne  gelen nâme-i şâhî  ve mektup sayısı, 3'ü  mükerrer olmak üzere  20’si  Farsça,  1’i  Arapça  ve  1’i  Osmanlı Türkçesi  ile  yazılmış  olup  (nâme-i şâhî) toplam  22  adettir. "

https://goo.gl/uSt8WY

❎ در این کتاب تصویر نامه‌های نادرشاه از روی نسخه‌ی اصلی خطی نیز با کیفیت بالا ارایه گردیده است.

✳️ اداره‌ی کل آرشیو دولتی نخست وزیری ترکیه برای تهیه و چاپ این کتاب از نسخه‌ای خطی با عنوان «ایران و سایر نامه‌ی همایون» بهره گرفته است. در این نسخه‌ی خطی نامه‌های بسیاری از جمله نامه‌های پارسی نادر شاه به دولت عثمانی، ثبت و ضبط گردیده است.

✅ در لینک زیر می‌‌توانید تصویر روی جلد این نسخه‌ی خطی را مشاهده بفرمایید: 👇

https://goo.gl/jwRZ6r

💯 لازم به توضیح است که این نامه‌ها تنها بخش کوچکی از اسناد و مکتوبات باقی‌ مانده از دوره‌ی نادر شاه به زبان فارسی می‌باشد‌. در کنار این نامه‌های تاریخی می توان از ده‌ها کتاب و سند و نیز احکام و فرمان های دیوانی و داخلی و نیز چندین نامه‌ای که نادر شاه به سران افغان و شاه هند و ... به زبان پارسی نوشته است، یاد کرد.

🌐 همراهان گرامی می‌توانید این کتاب را از تارنمای اداره‌ی کل آرشیو دولتی نخست وزیری ترکیه، از طریق لینک زیر دانلود و مطالعه بفرمایید: 👇

⏯ حجم کتاب ۳۴ مگابایت می‌باشد.

https://www.devletarsivleri.gov.tr/assets/content/Yayinlar/osmanli-arsivi-yayinlar/136_NAME_3_19012015.kpdf.pdf

#زبان_فارسی
#پانترکیسم

جزیه چند بار اخذ می شد و مالیات ها و وجوه دیگر نیز با ارعاب و فشار گرفته می گشت!

ناصر الدین شاه فرمان قاطع نوشت که جز از جزیه مقرر، که اخذ آن به عهده کسانی مورد اعتماد محول شده، کسی نه حق گرفتن جزیه دارد و نه هیچ گونه وجه دیگر. اما علی رغم این فرمان جزیه چند بار اخذ می شد و مالیات ها و وجوه دیگر نیز با ارعاب و فشار گرفته می گشت.(ص ۲۷۹)

مأخذ: رضی،هاشم. تاریخ زرتشتیان ایران (اوضاع سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی زرتشتیان در دوران قاجاریه/ مهاجرت ایرانیان زرتشتی به هندوستان) انتشارات بهجت. سال ۱۳۹۴

#تاریخ_اجتماعی_زرتشتیان
https://t.center/ketabkhaFFRF

فتح ایران بدست اعراب و سرنوشت زرتشتیان

اکنون همگان اتفاق نظر دارند که فتح ایران به دست اعراب در قرن هفتم میلادی منحصرا با چند جنگ بزرگ حاصل نشده، بلکه زمانی بیش از یک نسل طول کشیده تا به انجام برسد. هرچند اسلام به عنوان دین رسمی شناخته شد، ولی تثبیت حاکمیت آن بر تمام ایران حدود سیصد سال و به عبارت دقیقتر به گذشت ۹ نسل نیازمند بود. در این مدت زرتشتیان همانند گذشته چشم به رهبری روحانی بزرگشان، دستور دستوران، داشتند. او جانشین موروثی موبد اعظمی بود که در روزگار ساسانیان ریاست امور دینی را بر عهده داشت. در چند قرن اولیه فتح ایران هنوز دستور دستوران دارای عظمت و نفوذ در میان مردم بود، ولی با شروع قرن نهم میلادی و بهره مندی اسلام از حمایت کامل قدرت مادی در تمام کشور، تغییراتی در این امر به وجود آمد. پس از این واقعه بود که نیاکان بنیانگذار جماعت پارسی هند در جستجوی آزادی دینی در غربت و در این کشور، سرزمین خود را ترک کردند؛ بدین سان کسانی که به دین کهن خود در ایران پایبند ماندند، کم کم به گروهی کم شمار، درمانده و محروم از هرگونه امتیاز با توجهی تبدیل شدند.(ص ۲۱)

مأخذ: بویس.مری، کانون دین زرتشتی در ایران، ترجمه حسین ابراهیمیان، انتشارات توس، زمستان ۱۳۹۷

#ستیز_و_سازش_زرتشتیان_با_اسلام
#تاریخ_اجتماعی_زرتشتیان
https://t.center/ketabkhaFFRF

نگاره ی مبارزه فریدون پیشدادی با لباس پارتی و گرز با گرگ روی یک مهر

بن مایه:

Sasanian Stamp Seals in the Metropolitan Museum of Art_ Christopher j. Brunner_New York_1978

#اساطیر_ایران
https://t.center/ketabkhaFFRF

📚 تاریخ زرتشتیان پس از ساسانیان

✍نوشته: رشید شهمردان

#تاریخ_اجتماعی_زرتشتیان
#ساسانیان
#کتاب
https://t.center/ketabkhaFFRF

■ حکومت محلی سرزمین پارس پرترکه‌ها (فرترکه) چه کسانی بودند؟

پست مرتبط:
https://t.center/ketabkhaFFRF/1965

#فرترکه_ها
#اشکانیان
https://t.center/ketabkhaFFRF

( اسامی ۷ خاندان قدرتمند و بزرگ اشکانی به همراه حوزه نفوذ آن ها)


۱ خاندان مهران( قومس(سمنان امروزی)و ری)
۲ خاندان کارن (نهاوند)
۳ خاندان سورن (سیستان)
۴ خاندان وراز (آذربایجان و ارمنستان)
۵ خاندان اسفندیار (ری)
۶ خاندان زیک( آذربایجان)
۷ خاندان اسپهبد( طبرستان، گرگان)

#اشکانیان
https://t.center/ketabkhaFFRF

💢 هفت خاندان بزرگ ايران باستان


✅ پیش از شروع سلسله اشكاني هفت خاندان در شروع به كار اين سلسله وجود داشتن  و جزو بزرگان اشکانی( در مجلس مهستان نیز نقش اساسی داشتند)

💢خاندان سلطنتی پارت(ارشک)

🔷 خاندان مهران در حوزهٔ نفوذی ری و ملاير

🔶خاندان کارن یا قارن در نهاوند(قارن،اسپندیاز و سورن نسبت به بقیه با نفوذ تر بودند)

🔷خاندان سورن یا سورنا در سیستان، شغل موروثی سورن‌ها تاجگذاری سلاطین بود.(بنا بر گفته پلوتارک)

🔶خاندان اسپندیاز (اسفندیار) در ری

🔷خاندان زیک در  ماد

🔶خاندان اسپهبد در گرگان(گفته شده اکثریت سوار نظام تحت فرمان این خاندان بودند)

🔷واسپوهران که به بزرگان ساسانی اطلاق میشد نیز دارای هفت خاندان ممتاز بودند،
خاندان ساسانی، منشأ این دودمان ایالت پارس بود.

🔶خاندان کارن پهلو، در حوالی نهاوند در سرزمین ماد (این خاندان خود را منسوب به اشکانیان دانسته  از این رو پهلو نامیده میشوند)

🔶خاندان سورن پهلو، در سیستان. (این خاندان خود را منسوب به اشکانیان دانسته  از این رو پهلو نامیده میشوند)

🔷خاندان اسپاهبذ پهلو، در گرگان. (این خاندان خود را منسوب به اشکانیان دانسته  از این رو پهلو نامیده میشوند)

🔶خاندان اسپندیاذ، در ری. خاندان مهر نرسه که از این خاندان بودند، مقیم پارس بودند.

🔷خاندان مهران، در ری . رودخانه مهران در ایالت پارس نیز منسوب به این دودمان است.

🔶 (اغلب سرداران لشکر ساسانی از این خاندان و نام مهران داشتند چنانچه در جنگ با ابو عبید ثقفی نیز سردار ایرانی مهران نام داشت)



#توضیح: لفظ پهلو بر گرفته از کلمه پهلوان به جنگجویان جوان مرد گفته میشد به دلیل رواج زبان پهلوی در دوران پارت عده ای پارتیان را پهلو میخوانند.
.
https://t.center/ketabkhaFFRF

پاسخ به دروغ های ایرانستیزان در مورد زن در آیین زرتشتی(۱۳ قسمتی)

قسمت اول:
https://t.center/ketabkhaFFRF/10037

قسمت آخر:
https://t.center/ketabkhaFFRF/10054

#آیین_زرتشت
#پاسخ_به_ایرانستیزان
#حقوق_زنان_ایران_باستان
https://t.center/ketabkhaFFRF

جایگاه زن در ایران باستان (۱۳)قسمت پایانی

🔚تیر خلاص بر پیکر منتقدین:

✨برای آن‌که به جایگاه زن در یک تفکر پی ببریم کافی است به محوریت دینی او نگاه کنیم:

🌿 #زرتشتی

🚺در زرتشتی جنس مادینه چنان مقدس و ارزشمند است که در دستگاه فلسفی و یزدانی ما شاهد وجود امشاسپندبانوانی چون"اسپند، خرداد، امرداد" و هم‌چنین ایزدبانوانی چون "آناهیتا، اشی، چیستا، دین و..." هستیم.
بار‌ها این وجود‌های نیکِ مینوی به خواهر و دختر و مادر تشبیه شده‌اند، در اوستا بارها جنس و جسمِ زن ستوده شده حتی در آبان یشت ما شاهد آن هستیم که ایزد آناهیتا بصورت دوشیزه‌ای زیبا که تاج شاهی بر سر نهاده تجسم پیدا می‌کند.
🚺 در اوستا برای زن صفتِ "تئور وئیری" استفاده شده که به معنی شکست‌ دهنده اهریمن است.(فروردین یشت بند ۱۴۲)
🚺 اوستا زنان را آموزگاران و ترویج ‌دهندگان دین معرفی کرده و آنان را ستوده است.(فروردین یشت بند ۱۴۹)
🚺 در دین زرتشتی مقامی با نام "زرتشترم" به معنی "همچون زرتشت" وجود دارد که بدیدگاه من بالاترین مقام دینی محسوب می‌شود، در اوستا چهار بار این مقام بصورت مادینه آمده است، یعنی سه بار در یسنا و یک بار در یشت‌ها از زنان با لفظ "همچون زرتشت" یاد شده است یا به عبارتی در اوستا به زنانی اشاره می‌شود که به این مقام بالا رسیده‌اند.(احسان بهرامی، فرهنگ واژه‌های اوستائی دفتر دوم، صفحه ۵۷۰)
🚺 در سنت زرتشتی زنان می‌توانند خود آتشکده‌ای بنا کنند و سالاری یا مدیریت این آتشکده را بدست بگیرند(ماتیکان ‌هزار‌ داستان، دَر ۱۵ بند ۲۸)، از زمان ساسانیان سندی وجود دارد که در آن موبدانِ موبد سالاری آتشکده را به زن خود واگزار می‌کند.(انکلساریا 12-6/36:1912)
🚺مقام دینی "زوت" مقامی است بسیار ارجمند و گرامی، بگونه‌ای که اشو زرتشت خود را یک زوت معرفی می‌کند و در باور سنتی نیز اورمزد در مقام زوت قرار می‌گیرد، حال جالب است بدانید که بر اساس متن‌های سنتی زنان نیز می‌توانند به این مقام برسند.(شایست و ناشایست، فصل ۱‌۰ بند ۳۵)
🚺 در دین زرتشتی زن چنان اهمیت دارد که در هر سال یک روز برای گرامی داشت او جشن می‌گیرند و در آن روز زرتشتیان این آفریده نیک اهورایی را ارجمند می‌شمارند.(جشن سپندارمزدگان)‌
🚺کتاب شایست و ناشایست فصل ۱۵ بند ۲۰: "هرکس که بخواهد سپندارمزد را گرامی بدارد و آن را یاور خود کند باید در هر زمان و هر مکان زنِ نیک را با هرچه دَر او و هرچه با اوست گرامی بدارد و برای خشنودیش کوشش کند".
آری، در دین زرتشتی یکی از راه‌های ستایش و نیایشِ یزدان احترام گذاشتن و خشنود کردن زنان است.    

⚔ #اسلام

🕋 در قرآن به وضوح الله با ضمیر مذکر(:مردانه) خطاب شده و داشتن دختر را زشت و ناشی از نابرابر دانسته(نجم آیه ۲۰ و ۲۱ و ۲۲)

🧚🏿‍♂فرشتگان را با ضمیر مذکر خطاب کرده و به صراحت گفته که فرشتگاه مونث(:مادینه) نیستند و هر کس آنان را مادینه خطاب کند کافر است.(نجم آیه ۲۷، زخرف آیه ۱۹)

🕌 قرآن فقط جنس مذکر را لایق سجده فرشتگان میداند(بقره آیه ۳۴) با اینکه‌ صد و بیست و چهار هزار رسول از جانب الله فرستاده شده اما یک نفر هم در بین آن‌ رسولان زن نبوده است‌.

☪ در جوامع اسلامی زنان نمی‌توانند مرجع تقلید و قاضی شوند چرا که در اسلام زن نافص العقل است.

📿 در جوامع اسلامی بخصوص جامعه شیعی مقام‌های روحانی چون حجت الله و آیت الله و... وجود دارد که هیچ زنی نمی‌تواند به این مقام‌ها برسند، چرا که زن در اسلام ناقص الایمان است.

🛐 یک زن نه تنها نمی‌تواند به درجه امامت برسد بلکه حق ندارد در کنار مرد یا جلوتر از مرد نماز بخواند چرا که در اسلام ایمان زن ناقص است.

✔️با این قیاس کوچک به خوبی جایگاه بانوان را در دو تفکر به نمایش گذاشتم، برای کسب اطلاعات بیشتر درخصوص جایگاه زن در این دو دین می‌توانید به قسمت‌های قبلی رجوع کنید.

✍هوزیشتن آریاچهر

#آیین_زرتشت
#پاسخ_به_ایرانستیزان
#حقوق_زنان_ایران_باستان
https://t.center/ketabkhaFFRF