📜حکمت 346 مَاءُ وَجْهِكَ جَامِدٌ، يُقْطِرُهُ السُّؤَالُ؛ فَانْظُرْ عِنْدَ مَنْ تُقْطِرُهُ. آبِ روی تو (=آبرویت) جامد است که درخواست کردن (از دیگران) آن را مایع و قطرهقطرهاش میکند؛ پس نیک بنگر که آن را نزد چه کسی قطرهقطره میکنی.
📜حکمت 304 وَ قَالَ(ع): إِنَّ الْمِسْكِينَ رَسُولُ اللَّهِ، فَمَنْ مَنَعَهُ فَقَدْ مَنَعَ اللَّهَ وَ مَنْ أَعْطَاهُ فَقَدْ أَعْطَى اللَّهَ. فرد درمانده (در اثر فقر یا...) فرستادۀ خداوند است؛ پس هرکس کمکی را از او بازدارد، از خدا بازداشته و هرکس به او ببخشاید، به خداوند بخشیده است.
📜حکمت هفتم وَ قَالَ(ع): لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الْإِبْصَارِ، فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا، وَ لَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ. اندیشهورزی مانند دیدن با چشمها نیست؛ زیرا گاهی چشمها به صاحبانشان دروغ میگویند (مثل دیدن سراب و آب)، (ولی) خِرد به کسی که از او طلب خیرخواهی کند، خیانت نمیکند.
📜حکمت 252 وَ قَالَ(ع) فَرَضَ اللَّهُ الْإِيمَانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ، وَ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْرِ، وَ الزَّكَاةَ تَسْبِيباً لِلرِّزْقِ، وَ الصِّيَامَ ابْتِلَاءً لِإِخْلَاصِ الْخَلْقِ، وَ الْحَجَّ [تَقْوِيَةً] تَقْرِبَةً لِلدِّينِ، وَ الْجِهَادَ عِزّاً لِلْإِسْلَامِ خداوند #ایمان را برای پاکیزه کردن انسان از (لوث) #شرک و #نماز را برای دور کردن او از #کبر و #زکات را برای سببسازی #رزق و #روزه را برای آزمودن میزان #اخلاص مخلوقها و #حج را برای قوّت بخشیدن به #دین (یا نزدیک کردن مردم برای اقامه دین) و #جهاد را بهانگیزۀ صلابت و عزت بخشیدن به #اسلام واجب فرموده است.
📜حکمت 154 وَ قَالَ(علیه السلام): الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ... فرد خشنود به کاری که جمعیتی انجام دادهاند، مانند فردی است که با آنها در آن کار وارد شده است.
📜حکمت 154 وَ قَالَ(علیه السلام): الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ... فرد خشنود به کاری که جمعیتی انجام دادهاند، مانند فردی است که با آنها در آن کار وارد شده است.