انجمن آنتےتئیستهای ایرانقیاسمعالفارق در
#برهاننظم (۱)
یک ساعت خالق دارد پس جهان نیز خالق دارد!
در برخی از زمینهها و موضوعات مانند
فقه از تمثیل با فرنام
#قیاس یا حتی
#قیاستمثیلی نیز یاد میکنند، حال آنکه
قیاس در
منطق به چیز دیگری اطلاق میشود. ذکر این نکته از آن جهت اهمیت دارد که استدلالهایتمثیلی برهان نظم مبتنی بر مغلطهای هستند که با فرنام
#قیاسمعالفارق (False Analogy) خوانده میشود. حال اگر با درنظر گرفتن این مسئله به
#برهاننظم نگاهکنیم خواهیمدید که نه تنها در میانجهان و مجموعههای منظمزمینی همچون
ساعت تفاوت فاحش وجود دارد بلکه میان
آفرینندهفرضیجهان (خدا) و آفرینندههایزمینی (مثلا ساعتساز) تفاوتهایفاحش وجود دارد، افزون برین باید توجه داشت که در براهین
تمثیلینظم تنها یک وجه مشترک وجود دارد و آن
#نظم است، و این تعداد کم مشترکات بین دو چیز که با هم مقایسه میشوند نیز از قوت این استدلالها میکاهد
لذا برهانهایتمثیلی نظم نه از
ارزش یقینی برخوردار هستند و نه حتی
از اسلوبمنطقی درستی پیروی میکنند. چنین براهینی تنها تمثیلهای غلطی هستند که عوام را فریب میدهند
در ادامه به ذکر چند مورد از این تفاوتها خواهم پرداخت
آفرینندهزمینی هر چیزی را از چیز دیگر میآفریند، اما خدا همه چیز را از نیستی (
#هیچ) آفریده است
همه مجموعههای منظمی که بر روی زمین ایجاد شدهاند (بعنوان مثال ساعت) از مواد و اجزای دیگری ساخته شدهاند (چرخ دنده، فنر و…) و اصولا از لحاظ علمی میزان انرژی و ماده در تمام کائنات همواره میزانی برابر است و ماده و انرژی هیچکدام بوجود نمیآیند و هیچ کدام نیز از بین نمیروند، بنابراین
هیچ چیزی در این دنیا از عدم و نیستی پدید نمیآید. همه چیز از چیزهای دیگر پدید آمدهاند. ساعتساز، ساعت را از نیستی خلق نکرده است او تنها مواد را به شکلی با هم ترکیب کرده است و کنار هم چیده است و به قولی
هیچ شیای از لاشی پدیدار نمیشود. ه
ستی از هستی میآید نه از نیستی
علاوه بر این دلیل علمی، دلایل فلسفی نیز برای اثبات این قضیه وجود دارند اما برای جلوگیری از بیش از حد گستردهشدن اینمبحث فعلا آنرا بدیهی فرضمیکنیم حال پرسشی که خداباوران باید به آن پسخ دهند آنست که آیا خدا نیز اشیا را به هم تبدی و سرهم کرده است و نتیجهاش کائنات شده است؟
پاسخ ساده است،
#خیر، خداوند بطریقهای کاملا ضد علمی ناگهان همهچیز را از نیستی، هست میکند!
اگر
#خلقت به معنی
#ترکیب است میتوان آنرا
منطقی و فیزیکی دانست، اما اگر
#خلقت ساختهشدن و پدید آمدن از
عدم است (بمعنی مذهبی آن)، نمیتوان آنرا علمی دانست!
در دنیا خالق به معنی مذهبیاش وجود ندارد و ساعت، خالق ندارد (کسی ساعت را از نیستی پدید نیاورده است) بلکه تنها ترکیب کننده و مکتشف وجود دارد
آفرینندهزمینی طبیعی هستند، اما خدا طبیعی نیست
همه مجموعههای منظمی که روی زمین ساخته میشوند، (مانند ساعت) توسط یک موجود طبیعی ساخته شدهاند، اما آیا این مجموعه به اصطلاح منظم (کائنات) را نیز یک موجود طبیعی ساخته است؟ آیا خداوند یک موجود مادی است یا یک موجود مجرد؟
اگر
قیاس ما صحیح باشد باید به این نتیجه برسیم که کائنات، که یک مجموعه منظم هست نیز توسط یک موجود فیزیکی و مادی (دارای جرم و اشغال کننده فضا) پدید آمده است، آیا خداوند چنین موجودی است؟
بنابراین گویا خدا تنها استثنا در میان خلق کنندهها است و موجودی طبیعی نیست. لذا این دو خالق (خالقزمینی و خدا) از این جهت نیز به هیچعنوان یک شکل نیستند. در واقع هنگامیکه میگوییم چیزی ماوراطبیعی است، هیچ چیز نمیگوییم بجز آنکه،
آن چیز طبیعی نیست، یعنی عبارت ماوراطبیعی در مورد چیستی یک چیز توضیحی نمیدهد مگر آنکه آنچیز شبیه هیچچیز دیگری که ما تابحال دیدهایم و دیگران نیز میبینند نیست. و خدا چنین وضعیتی را دارد
بنابراین هرگز نمیتوان این دو آفریننده را حتی شبیه هم دانست
#ادامهداردJoin Us ☞
@iranian_antitheists