У Пустого Трона. Свято место пусто

Особая форма тьмы: Томас Метцингер и Рэй Брассье (2)

[...]

Для философов в этом отношении интересно то, что модель сознательного «я», как многие из нас думают, в процессе эволюции становилась всё лучше и лучше. У нас более совершенные тела, мы исследуем больше состояний мозга, но на самом деле можно показать, что это была также эволюция самообмана. То есть модели себя с ложным содержанием действительно адекватны. Я приведу вам несколько простых примеров. Например, можно показать, что все родители напрямую, не когнитивно, а непосредственно воспринимают своих детей как более красивых и умных, чем все остальные. В семидесятых годах прошлого века было проведено знаменитое исследование: если спросить профессоров американских колледжей, являются ли они средними или выше среднего, то девяносто шесть процентов из них будут твердо убеждены, что они выше среднего по своим достижениям. Все они знают, что это не может быть правдой. Это маловероятно. Но, знаете, когда вы, например, хотите с кем-то подраться или произвести на кого-то впечатление, полезно на некоторое время впасть в иллюзорное состояние, когда вы действительно верите, что вы сильнее этого парня. Таким образом, вы не даете никаких подсознательных сигналов.

Если вы политик и ваша работа заключается в том, чтобы постоянно лгать тысячам людей, и вы знаете, что все эти люди имеют развитые модули детектора обмана. Они смотрят на язык вашего тела, на каждое ваше движение - что это за парень? Решение этой проблемы - разработать иллюзорную модель себя, чтобы хотя бы в моменты, когда ваш внешний вид достигает пика, действительно верить в это. Ведь тогда никто не сможет распознать обман или намеренную ложь. Сейчас развивается новый научный подход, показывающий, что самообман - это не только способ защитить себя - ну, знаете, отрицание - от того, что вы не хотите знать, от прошлых неудач, но и стратегия агрессии. Чтобы впасть в кратковременное заблуждение.

Статистически самый сильный эффект, если посмотреть на человеческие катастрофы, имеют самоуверенные мужчины. У многих людей есть убеждения, которые, как мы знаем, являются ложными. Например, что дети делают вас счастливыми. Это неправда. Если прикрепить к рукам людей зуммеры и просто дать им возможность сообщить: «Как вы себя сейчас чувствуете? Счастливым или несчастным? И сделать это с людьми, у которых нет детей. Совершенно очевидно, что родители чаще всего несчастны и испытывают стресс. Если вы проведете с ними интервью, то обнаружите, что их жизнь стала намного осмысленнее и счастливее с тех пор, как у них появились дети. Очевидно, что такие формы заблуждений были бы эволюционно успешными. Эти люди были нашими предками. Люди, ставшие монахами и не имевшие детей, нашими предками не были. Вы уловили общую идею.

#metzinger #consciousness #self #цитаты

Особая форма тьмы: Томас Метцингер и Рэй Брассье (1)

[...]

Рэй Брассье: Последний вопрос. Я хочу вернуться к этому вопросу о различии между транспарентностью/прозрачностью (transparency) и замутнённостью/непрозрачностью (opacity), которое вы только что объяснили, подчеркнули... что отличает мышление от простого сознания, другими словами, способность представлять свою собственную репрезентацию. Способность иметь эту рефлексивную дистанцию, так что ваш репрезентативный мир - это не просто транспарентное средство, а нечто, что само репрезентируется.

Именно эта дистанцированность и делает возможным мышление в философском смысле. И тогда я хочу спросить вас, почему транспарентность... если транспарентность - это особая форма темноты, тогда само сознание (consciousness) или животное (brute) сознание - это темнота. Животные живут во тьме. Именно потому, что их мир совершенно транспарентен.

Томас Метцингер: В определенном смысле, особенно модель прозрачного «я», модель транспарентного сознательного «я», является одним из самых мерзких изобретений Матери-Природы. Потому что она заставляет организм... как бы это сказать по-английски, безвозвратно присваивать (irrevocably appropriate) себе свои собственные боли, потребности, страхи, да что там, импульсы. Они не могут дистанцироваться от этого. Мы не можем отстраниться от многих из этих внутренних состояний. Потому что они прозрачны, они не просто «голод», или «ревность», или «возбуждение». Это мой «голод», или «ревность», или «похотливость» (horniness), и они реальны.

Если что-то и реально, то это, например, боль. Я имею в виду, что она реальна. Она полностью транспарентна. Этим обладают, и это нелегко. Думаю, ни одному философу не удалось дистанцироваться от собственной боли. Так что это приклеивает животных к логике выживания очень неприятным образом, создавая не только радости, удовольствия и вознаграждения, но и страдания. Может быть, это эволюционная случайность, что по разным причинам появилось что-то вроде нас. Некоторые из нас, по крайней мере, ведут себя странно - вместо того чтобы пытаться завести детей, пытаются понять процесс в целом, которому не суждено было случиться, или пишут книги и прочее... или, знаете, бреют головы, становятся монахами и не заводят детей - ни одно животное не делает ничего подобного. Я думаю, что многие из нас подавляют тот факт, что эволюция сознания на этой планете была похожа на расширяющийся океан страданий и смятения. И это не смешно.

Произошло много вещей, которые на самом деле не смешны. Например, эволюция хищников. Зачем эволюционировать животным, у которых, как и у всех нас, есть прозрачное стремление выжить, и единственный способ сделать это, как говорил философ Шопенгауэр, - стать живой могилой для сотен других разумных существ. That's not nice! Некоторые из этих натуралистов склонны превозносить процесс эволюции. Я очень уважаю Ричарда Докинза, и в величайшем шоу на Земле есть правда, но у этого шоу действительно две стороны.

#metzinger #consciousness #self #цитаты

Транскрипт + перевод интересной беседы Томаса Метцингера и Рэя Брассье про сознание (чтобы понимать используемую терминологию хорошо бы конечно прочесть "Тоннель Эго" Метцингера, но и с буддийским вокабуляром интересно читается):

Особая форма тьмы 1
Особая форма тьмы 2

На полях стоит отметить, что работы Метцингера — это интересный мостик между современной философией/нейронаукой и буддизмом, так что может быть полезным для освежения некоторых положений анатмавады в современных условиях. (именно поэтому Метцингер есть в нашем стикерпаке 😅).

Внимание, Грузия! (дружеское объявление)

На следующих выходных 25-28 будет трёхдневный ретрит в горах, проводит Михаил Селезнёв — очень прекрасный преподаватель медитации, друг, мудрый человек с большим опытом практики.

Миша формулирует метод как «випассана в тайском деревенском стиле».

В общем, грузины и примкнувшие, приезжайте к Мише — перезагрузиться и наполниться целебным!

Если в следующие выходные никак, а ретрит в Грузии хочется, запомните страницу Миши, он регулярно ведёт ретриты.

За донейшен, кстати!

Репост анонса, да не просто так: проводящий ретрит Михаил Селезнёв — это как раз автор того самого канала dhamma uncensored, из которого, во имя блага всех живых существ, сюда было перепощено немало метких текстов. Так что рекомендация для всех находящихся в Тбилиси и стремящихся поддерживать свою самадхи-дисциплину.

В книге Стивена Бэчелора "Признания буддийского атеиста" есть довольно занятная гипотеза о годах взросления Сиддхартхи Гаутамы. Временные лакуны в жизнеописаниях разнообразных пророков ("чем занимался будущий Будда до 27 лет? чем занимался Христос до 33 лет?", и.т.д.) можно заполнить чем угодно — это и приводит к появлению различных апокрифов или лихих современных набросов. Но Бэчелор предлагает весьма оригинальную версию: племенной вождь Шуддходана, как и положено локальному правителю со определённым достатком, отправил сына Сиддхартху в престижный ВУЗ. А единственный и древнейший ВУЗ поблизости был в Таксиле, то есть в тогдашней империи Ахеменидов.

Там Сиддхартха не только получил фундаментальное образование, но и в условиях "плавильного котла народов" ознакомился с общественным устройством и мировоззрением персов и греков. Кроме того, университет — это не только и не столько знания, сколько связи — и тут, согласно Бэчелору, Сиддхартха и познакомился с Пасенади, царём Косалы, а также с рядом персоналий, которые затем сыграют роль в истории буддизма.

Гипотезой об университетских годах Сиддхартхи объясняется также столь позднее появление у наследника клана шакьев первенца: сын Рахула рождается у Сиддхартхи только на 28-ом году жизни, что явно поздновато по меркам древнего мира. Зато прекрасно вписывается в теорию, согласно которой наследник сакьев отсутствовал дома, получая образование в престижном университете.

Глава полностью: https://telegra.ph/Byval-li-Siddhattha-Gotama-v-Taksile-09-01

Голландская открытка конца XIX с изображением развалин яванского буддийского храма Мендут (в трёх километрах от Боробудура).

На чёрно-белой фотографии не реставрированного ещё храма входной проём напоминает... Ну, много что напоминает. Потому-то даная фотография и здесь.