Немного контекста к предыдущему посту 👆 В ноябре 2023 года десять предстоятелей англиканских церквей (то есть четверть всего Англиканского сообщества) подписали заявление, в котором говорится, что они не признают духовный авторитет архиепископа Кентерберийского. Среди подписавших были архиепископы церквей Южного Судана, Судана, Чили, Индийского океана, Конго, Мьянмы, Бангладеш, Уганды, Александрии и Меланезии. Новая конфигурация сил внутри всемирной англиканской традиции заставляет переосмыслить, а так ли важно вообще для церкви быть в евхаристическом общении с Кентербери, чтобы считаться членом Англиканского сообщества. Традиционный ответ на этот вопрос – да, это критически важно. Это правило сформулировано в резолюции 49 Ламбетской конференции 1930 года. Однако не все с этим согласятся. И речь не о маргиналах или отщепенцах, а о вполне мейнстримных богословах. Преподаватель оксфордского Уиклифф-Холла, член Англиканского консультативного совета Эндрю Этерстоун в своей недавней статье утверждает, что этот критерий единства должен остаться в прошлом или быть пересмотрен. Он считает, что принцип общения с Кентербери, который описывал актуальное положение дел в 1930-м, сегодня стал вещью в себе. «Кафедра Кентербери, основанная миссией [св.] Августина [Кентерберийского] и сегодня пользуется большим уважением в Англиканском сообществе как эпизод общей истории. Но викторианская концепция «общения» с этой кафедрой, продвигавшаяся старшим поколением англо-католических экклезиологов в XIX веке, в настоящее время не работает. Переосмысление глобального Англиканского сообщества в современном постколониальном контексте поможет найти лучшее описание, которое больше не фиксирует «общение» с древним престолом Кентербери или с нынешним архиепископом Кентерберийским в качестве важного критерия», – пишет ученый.