راستی مگر در محل غروب قوم بدی آن جا وجود دارند که باید عذاب بشوند؟ببینیم چه میشود
💠قالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا [87] گفت: اما هر كس كه ستم كند ما عقوبتش خواهيم كرد. آنگاه او را نزد پروردگارش مىبرند تا او نيز به سختى عذابش كند.
🔰آن هایی که ظلم کردند ما در آینده عذابشان میکنیم. عجب! چرا همان جا عذاب نکرد؟ چرا وعده آینده داد؟
چرا ذوالقرنین همان جا عذاب نکرد؟ چرا ذوالقرنین عذاب خودش را در راستای عذاب الهی معرفی میکند؟ یعنی اگر ذوالقرنین عذاب کند، همان عذاب الهی است. یعنی انگار نماینده خدا روی زمین است.
💠وأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا [88] و اما هر كس كه ايمان آورد و كارهاى شايسته كند، اجرى نيكو دارد. و در باره او فرمانهاى آسان خواهيم راند.
ذوالقرنین دارد صحبت میکند. "سنقول". ببینید فعل جمع. "من امرنا یسری".
🔰💥و
#ما امر را بر او سهل و آسان میگیریم. "آن هایی که ایمان آورده بودند و عمل صالح انجام داده بودند. "امرنا یسری" خیلی عجیب است این نوع تکلم. اصلا خدا میگوید "انا انزلنا" ، "نحن خلقنا". . اصلا انگار کلام، الهی است .
💠ثمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا [89] باز هم راه را پى گرفت.
💠حتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا [90] تا به مكان برآمدن آفتاب رسيد. ديد بر قومى
طلوع مىكند كه غير از پرتو آن برايشان هيچ پوششى قرار ندادهايم.
🔰💥دوباره از یکی از همان
#سبب هایی که در اختیار داشت {استفاده کرد}. به سفرش ادامه داد. "حتی اذا بلغ مطلع الشمس". به کجا رسید؟ محل
#طلوع #خورشید. باز این جا چه چیز اصل است؟ باز هم
#خورشید. همان بحث هایی که در مورد مغرب
#خورشید بود، الان در مورد
#طلوع خورشید هم ادامه دارد. خب محل
طلوع خورشید کجاست؟ "وجدها تطلع علی قوم لم نجعل لهم من دونها سترا". به یک قومی رسید که به غیر از خود خورشید
#هیچ #پوششی ندارند. یعنی تنها پوششی که بر اینها دارد میتابد، خود
#خورشید است. خیلی عجیب است. مثل این بندگان خدا که میگویند سقفمان آسمان است. خب این بندگان خدا مساکین هستند؟ بیابان گرد هستند؟ کوچ نشین هستند؟ به حد تمدن و شهرنشینی نرسیده اند؟ خب بالاخره چادر هم ندارند که بروند زیر چادر؟ چادر نشین هم یعنی نیستند این ها؟ اینها در زمستانها چه کار میکنند؟ تنها پوشش اینها چیست؟ تنها پوشش اینها خود
#خورشید است.
💠كذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا [91] چنين بود. و ما بر احوال او احاطه داريم.
🔰💥ما از احوال آن کاملا با خبر بودیم
(در مورد کارهای ذوالقرنین میگوید همه اش زیر نظر من است یعنی اینکه خبر دارم چه اتفاقی میافتد )
💠ثمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا [92] باز هم راه را پى گرفت.
🔰💥و آنگاه از راه ديگرى به حركت درآمد و راه جديدى را در پيش گرفت تا بر منطقه اى تازه دست يابد. از اين آيه شريفه چنين دريافت مى گردد كه زمين كروى شكل است، چرا كه مى فرمايد: او از همان راهى كه آمده بود باز نگشت، بلكه از همانجا راهىِ سمت و سوى ديگرى گرديد.
#تفسیر مجمعالبیان جلد 16 ص 60
💠حتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا [93] تا به ميان دو كوه رسيد. در پس آن دو كوه مردمى را ديد كه گويى هيچ سخنى را نمىفهمند
🔰💥در اين آيات قرآن شريف به بخش ديگرى از سفر تاريخى و سازنده آن مرد خدا پس از بازگشت از شرق و غرب زمين پرداخته و روشنگرى مى كند كه او چگونه در ميان آن دو كوه بلند كه گذرگاه و راه نفوذ تبهكاران بود سدّى استوار ايجاد كرد، و چگونه درس توحيد و معاد داد و مردم را به سوى خداى يكتا فراخواند و با سپاس نعمت هايى كه به او ارزانى داشته بود، راه سپاس نعمت ها را به آنان آموخت.
🔰💥حتی اذا بلغ السدین" رسید به بین دو تا سد. "وجد من دونهما" بین آن دوتا پیدا کرد. این خیلی نکته مهمی است. "من دونهما". پس رسید به بین السدین. بیرون بین السدین مردمی را پیدا کرد. "من دونهما قوما لا یکادون یفهمون قولا". یک مردمی پیدا کرد که ترجکهها نوشته است سخنی فهم نمیکردند. "لا یکادون یفهمون قولا". اصلا انگار دوست نداشتند هیچ حرفی گوش کنند
💠قالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا [94] گفتند: اى ذوالقرنين، يأجوج و مأجوج در زمين فساد مىكنند. مىخواهى خراجى بر خود مقرر كنيم تا تو ميان ما و آنها سدى برآورى؟
#سوال ؟
اینها از کجا ذوالقرنین را میشناختند؟ هر غریبه ای بیاید از کوچه شما رد بشود میگویید بیا فلانی مشکل من را