🔴 #هوشتانه ( اوستن ) جعل دیگر باستانگرایان
از آنجایی از این اسم ( هوشتانه ) در هیچ یک از منابع ایرانی یافت نمی شود ، باستانگرایان با استناد به چند کتاب خارجی این اسم را کشف کردند و به این نتیجه رسیدند که
#هوشتانه یکی از دانشمندان بزرگ ایران باستان است و گفته اند این فرد یک کیمیاگر و فیلسوف بوده است ، برای بررسی این موضوع پس از تحقیقات پیرامون آن نتایجی حاصل شد که برای شما شرح داده خواهد شد.
📛پلینی مهتر (سدهٔ یکم پس از میلاد)، در کتاب تاریخ طبیعی،
#زرتشت را به عنوان مخترع جادو معرفی میکند، اما میگوید نخستین نویسندهٔ جادو -چیزی که او از آن به عنوان راه و رسم مغان یاد میکند-،
#اوستن (هوشتانه ) است تا جایی که بخش بزرگی از متون
#جادوگری را به او نسبت میدهد.
📛پلینی تعریف
#اوستن از
#جادو را نیز بیان میکند:
«آنچنان که اوستن گفت ، انواع گوناگونی از آن وجود دارد، او ادعای غیبگویی از آب، ارواح، هوا، ستارهها، چراغها، حوضها و تیشهها، و یا بسیاری از دیگر روشها، و همچنین صحبت با ارواح و درگذشتگان را دارد.»
به گفتهٔ پلینی معرفی «مهارت عفریتی» توسط اوستن به یونانیان نه تنها «هوسی»در آنها برای
#جادو برانگیخت، بلکه یک «دیوانگی» محض در آنها به وجود آورد.
📛فیلوی بیبلوس :
از جملهٔ آثار منسوب به اوستن، اکتاتک به معنای نوشتهای در هشت کتاب بود که فیلویِ بیبلوس ، در یک یا بیش از یک نسل پس از پلینی بدان اشاره کردهاست.
📛او میگوید که این کتاب آموزش میدهد که خدا یک
#قوشسر (نوعی
#عفریت رایج در گوهرهای جادوگری) با تمام فضایل فلسفی یونان بودهاست.
✅💥 در تمام مذاهب و ادیان توحیدی ،
#جادوگری عملی
#شیطانی است و به واسطه ارتباط با شیاطین باعث ظهور برخی قدرت ها در فرد می شود.
📛 در هیچ یک از منابع خارجی مورد ادعای باستانگرایان، هیچ اثری از علوم فلسفی و علمی و اخلاقی از
#هوشتانه یاد نشده است جز کتاب
#جادوگری و جن گیری که آن هم نحوه ارتباط مغ ها با شیاطین و ابزار آلات آنها است.
📛 خلاصه اینکه کوروش پرستان و باستانگرایان از هر اسمی که در تاریخ باستان می یابند ، استفاده می کنند تا بگویند ما هم قبل از اسلام دانشمند و فرهیخته داشتیم ، هر چند آن اسم ناشناخته باشد ، هرچند آن شخص شیطان پرست و جادوگر باشد ، مهم این است که قدیمی باشد ، و این قدیمی بودن ملاکی میشود برای خیال بافی و دروغ و جعل و تحریف تاریخ.
📚منابع :
The works of Apuleius, page 247.
۳٫۰ ۳٫۱ Beck 1991, p. 516.
۴٫۰ ۴٫۱ Livingstone, page 218
M. Berthelot, C. E. Ruelle, pp. 41-56.
Beck 2003, para. 7.
Beck 1991, pp. 516-517.
Anawati 1996, p. 862.
Ullmann 1972, p. 184.
🌹کانال ✵حقیقت باستان✵
✅ https://telegram.me/joinchat/A1qi7zuefAJLfd7c0GShJg