🔵 #خلاصه_سخنرانی 🗒 جلسه هفتگی فتیه– جمعه؛ ۲۸ آذر ماه ۱۳۹۹
حجتالاسلام شیخ روحالله رضایی تهرانی
📚 سلسله جلسات شرح
#چهل_حدیث امام خمینی
1⃣ جلسه اول
🔰 بخش اول
🔶 از مفاهیمی که در متون دینی و روایات ما هست مفهومی است به نام عزم. عزم یعنی چه؟ یعنی قصد و اراده و جدیت. انسان هر حرکتی را که بخواهد داشته باشد اگر آن عزم و اراده نباشد آن حرکت قطعا محکوم به شکست است. ساده ترین کارها را هم کسی بخواد انجام بدهد، اگر عزم و اراده نداشته باشد زمین میخورد و سختترین کارها هم اگر اراده قوی باشد قابل انجام است.
🔸در حدیث داریم که "
ما ضَعُف بَدَنٌ عمّا قَوِیَتُ علیه النّیّة" یعنی هر جایی که عزم و اراده قوی باشد دیگر ضعف بدنی اصلا معنا پیدا نمیکند. این تقویت اراده میتواند به اشکال مختلف باشد.
🔸 یکی از اسرای دوران دفاع مقدس میگفت که در عراق و اسارت که بودیم مشکلات فراوانی بود که از پس همه آنها برمیآمدم. ایران که آمدیم زیر بار مشکلات کوچکتری کم میآوردم. میگفت رفتم پیش مرحوم حجتالاسلام ابوترابی. گفتم سید شما که با ما بودید در آن مشکلات و دیدید که من آنجا کمبود نداشتم اما الان اینجا کم آوردهام. سید جواب داده است که آنجا کمبود نداشتی چون یه اراده قوی داشتی و آن اراده قوی تو هم از این بود که فضای توکل و توسل تو فعال بود. الان آن فضا را شما کمتر داری لذا آن اراده قوی دیگر نیست و این مشکلات را کمتر میتوانی تحمل کنی.
🔷 خب اولین روایتی که در چهل حدیث امام وجود دارد همان روایت معروفی است که پیامبر اعظم یک عدهای را فرستادند به جنگی و وقتی اینها از جنگ برگشتند حضرت به استقبال آنها رفتند و با همچین تعبیری فرمودند که آفرین به کسانی که جهاد اصغر را انجام دادند ولی جهاد اکبر هنوز برایشان باقی ماندهاست. گفتند آقا پس آن جهاد اکبر چیست؟ که حضرت فرمودند جهادالنفس.
🔹 مرحوم امام در توضیح و تشریح این روایت مطالبی را عرض میکنند که از جمله آن مطالب این است که اگر انسان بخواهد در جهاد اکبر خود موفق باشد حتما باید عزم و اراده قوی داشتهباشد. بدون عزم اراده قوی اصلا ممکن نیست این جهاد اکبر. جهاد اصغر هم همینطور است.
🔹 تعبیری از امیرمومنان داریم که وقتی میخواستند به فرزندشان دستورالعمل جنگی بدهند میفرمایند:
تِدْ فِي الْأَرْضِ قَدَمَكَ. یعنی پایت را در زمین میخکوب کن. این آن اراده جدی هست در فضای جهاد اصغر. در جهاد اکبر هم کسی میتواند درست حرکت کند که آن استواری لازم را داشته باشد. اگر این پایمردی در جهاد اکبر نباشد انسان افتان و خیان میشود. یک روز آدم مومنی هست و یک روز بیخیال است. یعنی یک آدم شل کن و سفت کن.
🔹 امروز بر حسب تقویم قمری سالگرد وفات یکی از علمای بزرگوار ما یعنی مرحوم آیتالله آقا سیدمحمد حجت کوهکمرهای است. ایشان بسیار انسان خوشهمتی بودند. خاطرهای در موردشان است که شهید مطهری در یکی از کتابهایشان نقل میکنند که مرحوم حجت سیگاری بودند. از آن سیگاریهایی که سیگار را با سیگار خاموش میکردند اصطلاحا. یعنی زیاد سیگار میکشیدند. تا اینکه مریض شدند و رفتند دکتر. دکتر گفت که سیگار نکشید. آقای حجت گفتند یعنی ضرر دارد؟ دکتر گفت که بله. مرحوم حجت گفتند که باشد. دیگر نمیکشم. دیگر هم نکشیدند. باید تمرین کرد که به چنین عزمی رسید.
💠 من رفتم سراغ آیات و روایات و چهار آیه و حدیث انتخاب کردم که نکاتی دارد حول عزم و اراده.
🔶 اولین نکته در آیه ۱۱۵ سوره مبارکه طه است. "
وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَىٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ". خداوند میفرماید ما به آدم یک سری عهد و پیمانهایی را دادیم. "
فَنَسِيَ". فراموش کرد. "
وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا". ما عزم و ارادهای از آدم در این زمینه ندیدیم.
🔸 یک تعبیری در تفسیر نمونه هست که میگوید خب یادش رفته است. یادش برود که اشکالی ندارد. فراموشی که تکلیفی بر آدم ندارد. پس چرا خداوند اینطور میگوید؟ تفسیر نمونه میگوید که یک وقت هست که آدم فراموش میکند و دست خودش نیست این فراموشی و از دستش در رفته است. اما یک وقت هست که آدم فراموش میکند چون حواسش جمع نیست. چون اهمیت ندارد برایش آن موضوع. این بد است. اگر یک مطلبی اهمیتش برای انسان درک شود این "فَنَسِيَ" یعنی فراموش کردن و "وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا" دیگر برای او اتفاق نمیافتد.
🔸 یک وقت هست من نگاهم به غیبت کردن این است که یک گناهی هست کنار بقیه گناهان. اما یک وقت هست که من میگویم که غیبت یعنی از بین برنده ایمان. یعنی خوردن گوشت مردار. یعنی خوردن غذای سگهای جهنم. یعنی خروج از ولایت خدا. اگر من اینطور و با این معرفت به قضیه نگاه کنم آن وقت من یادم میرود؟
فراموشی یک مطلب و یک کاری یک دلیلش این است که انسان ارزش آن را نمیداند. پس عزم و اراده با نسیان نمیسازد. کی فراموشی میآید سراغ انسان؟ وقتی که بیتوجهی میآید سراغ انسان.
🔸تشکل مردمی فتیه
🔸✅➡️ @fetye_ir