🍥🍥🍥🍥🍥🍥🍥🍥#احڪــام_بــانــوان👰✅احڪام متعلق به
#حیض و
#نفاس الحمدلله،
💠علما گفته اند:
حیض: خونی طبیعی است که اگر زن صلاحیت حامله شدن را داشته باشد در روزهای معینی از او می آید، و گفته اند خداوند این خون را به عنوان غذای فرزند در شکم مادر پدید آورده است، بنابراین وقتی که زن حامله شود در اغلب موارد خونش قطع می گردد. وقتی که زن
حیض شود احکام زیادی به او تعلق می گیرد که عبارتند از:
#اول- خواندن نماز و گرفتن روزه بر او حرام است. زیرا پیامبرصَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمود:[ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ] «آیا مگر نه این است که زن در دوران
حیض، نماز نمی خواند و روزه نمی گیرد»البخاری (304)
❤بنابراین در دوران قاعدگی جایز نیست که زن روزه بگیرد. همچنین جایز نیست که نماز بخواند. اگر در حالت
حیض روزه بگیرد یا نماز بخواند گناهکار است و روزه و نماز او پذیرفته نیست.
#دوّم: زن اگر در دوران قاعدگی باشد طواف کعبه بر او حرام است؛ چون وقتی که عائشه (رضی الله عنها) هنگام ادای مناسک حج قاعده شد، پیامبرصَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ به او گفت:[ افْعَلِی مَا یَفْعَلُ الْحَاجُّ غَیْرَ أَلاَّ تَطُوفِی بِالْبَیْتِ]«همه کارهایی را که حاجی انجام می دهد انجام بده غیر از این که کعبه را طواف نکن» بخاری (1650) و (294)، و مسلم(1211)
وقتی که به پیامبرصَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ گفتند: که صفیه بنت حییّ(رضی الله عنها) قاعده شده، پیامبرصَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمود:[ أَحَابِسَتُنَا هِیَ ؟] «آیا او ما را نگاه داشته است؟» بخاری (328،1757،4401) و (294)، و مسلم (1211)
🌷چون پیامبرصَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فکر می کرد که صفیه طواف افاضه را انجام نداده است، آنگاه مردم گفتند: او طواف افاضه را انجام داده است، پیامبرصَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فرمود:
«اُخْرُجُوا» «حرکت کنید».
از این حدیث بر می آید که اگر زن طواف افاضه- طواف حج- را انجام داد و سپس دوران قاعدگی اش فرا رسید و
حیض شد، احکام حج او تمام شده است؛ حتی اگر بعد از طواف افاضه و قبل از سعی صفا و مروه قاعده شد، احکام او تمام شده است؛ زیرا زن در دوران قاعدگی می تواند سعی بین صفا و مروه را انجام دهد.
همچنین از این حدیث فهمیده می شود که طواف وداع از زن حائض ساقط می شود. چنان که به صراحت در حدیث ابن عباسرَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ آمده که می گوید
[أُمِرَ النَّاسُ أَنْ یَکُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَیْتِ إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنْ الْحَائِضِ] «مردم در یافتند که وقتی می خواهند بروند، برای آخرین بار کعبه را طواف کنند، اما این طواف از زن حائض ساقط است» بخاری (1755)، مسلم(1328).
#سوم: آمیزش و جماع با زن حائض جایز نیست، بنابراین شوهر نمی تواند در ایام قاعدگی با زنش آمیزش کند
🌼چون خداوند متعال می فرماید: «وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الْمَحِیضِ قُلْ هُوَ أَذًی فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِی الْمَحِیضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّی یَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللَّهُ» [البقره-222] « از تو درباره
حیض می پرسند، بگو: آن [مایه ] رنج است، پس [به وقت ]
حیض از زنان کناره گیرید و تا وقتی که پاک شوند، با آنان نزدیکی مکنید، آن گاه چون [به خوبی ] پاک شوند، [غسل کنند] از همان جا که خداوند به شما فرمان داده است با آنان آمیزش کنید. »
آیه، بیانگر این مطلب است که جماع و آمیزش با زن در دوران
حیض، حرام است. هرگاه زن پاک شد تا وقتی که غسل نکرده نباید با او آمیزش نمود،
🌸چون خداوند متعال می فرماید: «فَإذَا تَطَهَّرْنَ» یعنی وقتی که غسل کردند.
خداوند متعال می فرماید: «وَإِنْ کُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا»[المائده-6] «و اگر جنب باشید، غسل کنید.»
امّا شوهر می تواند به غیر از جماع و مقاربت، به صورتهای دیگر با همسرش آمیزش کند. این عمل از شهوت فردی که نمی تواند در زمانی که زنش قاعده است، خودش را کنترل کند می کاهد. باید دانست که آمیزش و مقاربت با همسر از راه پشت حرام است؛ خواه زن حائض باشد یا نباشد.
#چهارم: از جمله احکامی که بر
حیض، مترتب می شوند این است که اگر زن در وقت نماز از
حیض پاک شد، باید فوراً غسل کند تا بتواند نماز را پیش از آنکه وقت نماز تمام شود بخواند. به عنوان مثال: اگر زن بعد از طلوع فجر صادق و قبل از طلوع خورشید پاک شد باید غسل کند و نماز صبح را در وقتش بخواند. بعضی از زنان در این مورد کوتاهی می کنند به این صورت که در وقت نماز پاک می شوند؛ اما می گویند: بعداً غسل می کنیم و نماز می خوانیم به خصوص در زمستان، زنها می گویند:بعداً و بعداً تا اینکه وقت نماز تمام می شود. باید دانست که این کار برای زن حرام است؛بلکه باید غسل کند تا نماز را سر وقتش بخواند.
ادامه مطلب
⬇️⬇️🌸🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🌸