@ebteda_ir🔺وقتی خیّر جانشینِ مبارز اجتماعی میشود
همهی مبارزان ما یکی از انگیزههایشان برای این انقلاب، ساخت جامعهی برابر بود و وقتی انقلاب شد، بچهها را به کاخها میبردند و به آنها نشان میدادند که آنها چگونه زندگی میکردند و شما چگونه. اما مرحلهی آرمانی و انقلابی که گذشت
#ادارهی_زندگی جای خود را به
#آرمان_انقلابی داد. انقلابی دیروز احساس میکند که مبارزه، انقلاب و جنگ آنها را از زندگی عقب انداخت، بنابراین سهم خود را از زندگی میطلبد. بعد میبیند چه چیزهایی سهم من شد؟ فقر و… اینجا این من جای خود را با قدرت پر کرد. منِ قدرت برگشت برای اینکه عذاب وجدان گذشته را جبران کند. کمکم دیگر از
#فقر سخن به میان نیامد بلکه
#فقرا مطرح شدند. دیگر اینجا فقر یک
#مسئلهی_اجتماعی نیست بلکه مسئلهی اصلی وجود «فقرا» شد و مسئلهی فقر به عنوان یک مسئلهی اجتماعی به ویژگیهای شخصی فقرا تقلیل یافت.
مثلاً در پاریس دیدم که مادری در حالیکه دست کودکش را گرفته بود به او یک فقیر را نشان داد و گفت: ببین اگر درس نخوانی سرنوشتت مثل این میشود. یعنی چون درس نخواندی و چون عرضه نداشتی و چون زرنگ نبودی و در مسابقه زندگی پیش نرفتی فقیر میشوی. اما اگر درس بخوانی مشکل حل میشود یعنی این مسئلهی فقر یک
#مسئلهی_فردی است که به قابلیتهای فردی بستگی دارد پس جامعه و ساختارهای آن مقصر نیست و حالا که یک مسئلهی فردی است باید با
#ترحم_مذهبی آن را حل کرد.
جالب اینکه در همین رحم هم،
#خودخواهی_فردی نیز وجود دارد؛ یعنی افراد برای
#رفع_فقر به فقرا کمک نمیکنند بلکه برای
#رستگاری_روح و حفظ خود و بیمهی فرزندان خود دست به این کار میزنند و باز هم هدف و مسئلهی اصلی خود و من میشود و در اینجا چهرهی
#خیّر، جانشین چهرهی
#مبارز_اجتماعی شد. در حالیکه باید دنبال مدرسه ساختن، بیمارستان ساختن و مسکن ساختن و… بود، این هم نه به عنوان کمک، بلکه به عنوان حقشان که باید از دولت و حاکمیت و جامعه مطالبه کنند.
✖️سارا شریعتی در رونمایی از کتاب
#منهای_فقر.