قناة أ.د.عمر بن عبدالله المقبل

🕋 برنامج #مناسك :
(مناسك 6-13) بعنوان : محظورات الإحرام

https://youtu.be/4JuOwYnt2ss

#الحج
#عشر_ذي_الحجة

🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

تنبيهات مختصرة حول #الأضاحي #عشر_ذي_الحجة 🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

☘ تنبيهات حول بعض الأخطاء التي يقع فيها بعض الناس في شعيرة الأضاحي:

1_ ينبغي أن يعلم: أن الأضحية كلما كانت أجود وأحسن في ثمنها ولحمها؛ كانت أفضل وأعظم أجراً.

2_ يجب الحذر من التباهي والتفاخر الذي قد يتسرب إلى نفوس البعض بسبب قيمة الأضحية أو بكثرة عدد الأضاحي التي ذبحت، فإن ربنا يقول في كتابه: {لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ} [الحج: 37]، وفي الترمذي وصححه أن أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه سُئل: كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله ﷺ؟ فقال: كان الرجل يُضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويُطعمون، حتى تباهى الناس، فصارت كما ترى! [الترمذي (1505)، وقال: حسن صحيح، ابن ماجه (3147)].

3_ درج بعضُ من الناس على مسح ظهر الأضحية عند ذبحها، ظناً منهم أن ذلك من السنة أو أن له فضيلة، وهذا ليس بصحيح.

4_ يظن بعض الناس أنه إذا أخذ من ظفره أو شعره شيئاً أن أضحيته لا تصح، وهذاغلط لا أصل له، إذ لا علاقة بين صحة التضحية والأخذ من الشعر أو الظفر شيئاً.

5_ من الظنون الخاطئة: أنه إذا لم ينو الأضحية قبل العشر فلا يصح أن يضحي، وهذا لا أصل له، بل لو لم ينو إلا يوم العيد أو حتى آخر أيام التشريق، صحّ منه ذلك.

6_ ومن الأوهام في هذا الباب: أن بعض المضحين يمنع أهل بيته صغاراً وكباراً من الأخذ من شعورهم أو أظفارهم، والصواب امتناع المضحي بنفسه فقط، سواء ضحى لنفسه أو تبرّع بذلك، أما الوكيل أو الوصي، فلا يلزمهما الإمساك.

7_ ومما يقع الوهم فيه: تشديد بعض النساء اللاتي يردن التضحية، على أنفسهن فيمتنعن عن تسريحه أو مشطه خشية سقوط شيء منه، وهو حرص في غير محله، وتشديد لم يأذن الله تعالى به.

8_ ومن الأخطاء التي يعتقدها بعض الناس: ظنهم أن المرأة لا يجوز لها أن تتولى الذبح بنفسها، بل ربما تحرج من أكلها، وهذا غلط، فقد ثبت في البخاري من حديث كعب بن مالك أن جارية كانت ترعى غنماً بسلع، فأصيبت شاةٌ فأدركتها فذكتها بحجر، فسئل النبي ﷺ فقال "كلوها" [البخاري (5505)]، وقد أجمع العلماء على صحة أكل ذبيحة المرأة والصبي كما نقله ابن المنذر.

9_ ومن الأخطاء أيضاً: ظن البعض أن التصدق بثمن الأضحية أفضل من ثمنها، وهذا غلط أيضاً، فإن النبي ﷺ وصحابته بادروا إلى الأضحية ولم يتصدقوا بأثمانها، ولو كان خيراً لسبقونا إليه.

10_ ومن أخطاء بعض المضحين: أنهم بعد ذبح أضاحيهم يبيعون شيئاً من لحوم أضاحيهم أو جلودها، وهذا لا يجوز؛ لأنه مال أخرجه لله، فلا يجوز الرجوع فيه، بل لا يجوز أن يعطي الجزار منها شيئاً على أنها مقابل قيمة الذبح، كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث علي رضي الله عنه [خ (1717)، مسلم (1317)].

11_ ومن الظنون الخاطئة: اعتقاد البعض أن الذبح ليلا لا يجوز، أو لا يجوز إلا عند الضرورة، وهذا قول بلا دليل، وتحجير لما وسعه الله على المسلمين، نعم ..الذبح نهاراً موافق لفعله ﷺ، لكن فرق بين الأفضل وبين المنع.

12 ـ إذا كان أهل البيت يأكلون سوياً ويشربون سوياً، فإن السنة في حقهم أن يذبحوا أضحية واحدة فقط، ولو كانوا متزوجين، بل لو كان للرجل زوجتان أو أكثر فالسنة الاقتصار على واحدة، كما فعل ﷺ، ولحديث أبي أيوب السابق.
أما إن كان الإنسان مستقلاً ببيت، فالسنة في حقه أن يضحي عن نفسه إن كان قادراً.

13 - يظن بعضهم أن إذا ضحى سنة من السنوات، فإنه يجب عليه أن يضحي دوما؛ ولهذا تجده يترك الأضحية حال قدرته.
وهذا الظن ليس بصحيح، بل إن تيسر ضحى وإلا فلا.

والله الموفق.

#الحج #عشر_ذي_الحجة #الأضاحي

🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

🕋 برنامج #مناسك :
(مناسك 3-13) بعنوان : مناسك الحج

https://youtu.be/EqlDPZSpWmQ

#الحج
#عشر_ذي_الحجة

🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

🕋 برنامج #مناسك :
(مناسك 2-13) بعنوان : البيت العتيق
https://youtu.be/oLXMYmL_Xv4

#الحج
#عشر_ذي_الحجة

🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

🖥 محاضرة #الحج لحظة بلحظة لفضيلة الشيخ العلاّمة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
#عشر_ذي_الحجة
#ابن_عثيمين
https://www.youtube.com/watch?v=EPTJT3xLtX0


🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

‏☘ من أساء فيما مضى من أيامه فـ ⁧ #عشر_ذي_الحجة ⁩ فرصةٌ عظيمة لترقيع الخلل، ومحو الزلل، بعمارتها بأعمال القلوب والجوارح.. ومن كانت أيام التجارة مع الله وغيرها عنده سواء فهو محروم، نعوذ بالله من حال أهل الغفلة.


قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil

📝مقالة تربوية مطوّلة عن الحج:

مما يحمد لكثير من الحجاج حرصهم على التفقه في الحج، ومعرفة صفة الحج، والأعمال الظاهرة، لكن ثمة غفلة من كثير منهم عن المقاصد الكبرى لهذه الفريضة، والتفتيش عن آثارها على سلوك الحاج وصلاح قلبه، أثناء وبعد الحج.

فكانت هذه المقالات - وهي مقالة واحدة مقسمة لتسهل قراءتها- التي تركز على الآثار الإيمانية لهذه الفريضة.

🖊 الحج وآثاره السلوكية (١/ ٤):
http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=1466


🖊 الحج وآثاره السلوكية (٢/ ٤):
http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=1467


🖊 الحج وآثاره السلوكية (٣/ ٤):

http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=1468



🖊 الحج وآثاره السلوكية (٤/٤):
http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=1469



#الحج #عشر_ذي_الحجة


🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

وأقبلت #عشر_ذي_الحجة .

.

مشتركينا الأفاضل.. بمناسبة قرب موسم الحج، يسرنا أن نهديكم القوائم التالية:

١/ شرح كتاب الحج، من كتاب أخصر المختصرات، للشيخ الدكتور عبد الله الغفيلي.

📲https://www.youtube.com/playlist?list=PL54tsaxKeZjMY2sTP3y8pOmgseZsVjF0p

٢/ شرح حديث جابر في الحج، للشيخ الدكتور عمر المقبل.
📲https://www.youtube.com/playlist?list=PLAk7YKeYLNr7stlFSS-9_A4QmO1Mb6Bas

٣/ فتاوى ودروس من المسجد الحرام - الحج - الطواف والسعي، للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين.
📲https://www.youtube.com/playlist?list=PLXS0usquloW8UUtf6PcsZh7vlHSzj3hSX

٤/ دورة مناسك الحج، للشيخ العلامة محمد المختار الشنقيطي.
📲https://www.youtube.com/playlist?list=PL6IFFUrxPQLCfqgqOoabPfR2VA6SZgi06

٥/ كيف نحج؟، للشيخ الدكتور عمر المقبل.
📲https://www.youtube.com/playlist?list=PLAk7YKeYLNr5zZ-mBwi1VVWp45vaZzecf

-------------------
#يوتيوب #فيديو #مرئي #الحج #موسم_الحج #ذي_الحجة #عشر_ذي_الحجة

#مختارات_أفياء🌿: t.center/Afyaa40

☘ تنبيهات حول بعض الأخطاء التي يقع فيها بعض الناس في شعيرة الأضاحي:

1_ ينبغي أن يعلم: أن الأضحية كلما كانت أجود وأحسن في ثمنها ولحمها؛ كانت أفضل وأعظم أجراً.

2_ يجب الحذر من التباهي والتفاخر الذي قد يتسرب إلى نفوس البعض بسبب قيمة الأضحية أو بكثرة عدد الأضاحي التي ذبحت، فإن ربنا يقول في كتابه: {لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ} [الحج: 37]، وفي الترمذي وصححه أن أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه سُئل: كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله ﷺ؟ فقال: كان الرجل يُضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويُطعمون، حتى تباهى الناس، فصارت كما ترى! [الترمذي (1505)، وقال: حسن صحيح، ابن ماجه (3147)].

3_ درج بعضُ من الناس على مسح ظهر الأضحية عند ذبحها، ظناً منهم أن ذلك من السنة أو أن له فضيلة، وهذا ليس بصحيح.

4_ يظن بعض الناس أنه إذا أخذ من ظفره أو شعره شيئاً أن أضحيته لا تصح، وهذاغلط لا أصل له، إذ لا علاقة بين صحة التضحية والأخذ من الشعر أو الظفر شيئاً.

5_ من الظنون الخاطئة: أنه إذا لم ينو الأضحية قبل العشر فلا يصح أن يضحي، وهذا لا أصل له، بل لو لم ينو إلا يوم العيد أو حتى آخر أيام التشريق، صحّ منه ذلك.

6_ ومن الأوهام في هذا الباب: أن بعض المضحين يمنع أهل بيته صغاراً وكباراً من الأخذ من شعورهم أو أظفارهم، والصواب امتناع المضحي بنفسه فقط، سواء ضحى لنفسه أو تبرّع بذلك، أما الوكيل أو الوصي، فلا يلزمهما الإمساك.

7_ ومما يقع الوهم فيه: تشديد بعض النساء اللاتي يردن التضحية، على أنفسهن فيمتنعن عن تسريحه أو مشطه خشية سقوط شيء منه، وهو حرص في غير محله، وتشديد لم يأذن الله تعالى به.

8_ ومن الأخطاء التي يعتقدها بعض الناس: ظنهم أن المرأة لا يجوز لها أن تتولى الذبح بنفسها، بل ربما تحرج من أكلها، وهذا غلط، فقد ثبت في البخاري من حديث كعب بن مالك أن جارية كانت ترعى غنماً بسلع، فأصيبت شاةٌ فأدركتها فذكتها بحجر، فسئل النبي ﷺ فقال "كلوها" [البخاري (5505)]، وقد أجمع العلماء على صحة أكل ذبيحة المرأة والصبي كما نقله ابن المنذر.

9_ ومن الأخطاء أيضاً: ظن البعض أن التصدق بثمن الأضحية أفضل من ثمنها، وهذا غلط أيضاً، فإن النبي ﷺ وصحابته بادروا إلى الأضحية ولم يتصدقوا بأثمانها، ولو كان خيراً لسبقونا إليه.

10_ ومن أخطاء بعض المضحين: أنهم بعد ذبح أضاحيهم يبيعون شيئاً من لحوم أضاحيهم أو جلودها، وهذا لا يجوز؛ لأنه مال أخرجه لله، فلا يجوز الرجوع فيه، بل لا يجوز أن يعطي الجزار منها شيئاً على أنها مقابل قيمة الذبح، كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث علي رضي الله عنه [خ (1717)، مسلم (1317)].

11_ ومن الظنون الخاطئة: اعتقاد البعض أن الذبح ليلا لا يجوز، أو لا يجوز إلا عند الضرورة، وهذا قول بلا دليل، وتحجير لما وسعه الله على المسلمين، نعم ..الذبح نهاراً موافق لفعله ﷺ، لكن فرق بين الأفضل وبين المنع.

12 ـ إذا كان أهل البيت يأكلون سوياً ويشربون سوياً، فإن السنة في حقهم أن يذبحوا أضحية واحدة فقط، ولو كانوا متزوجين، بل لو كان للرجل زوجتان أو أكثر فالسنة الاقتصار على واحدة، كما فعل ﷺ، ولحديث أبي أيوب السابق.
أما إن كان الإنسان مستقلاً ببيت، فالسنة في حقه أن يضحي عن نفسه إن كان قادراً.

13 - يظن بعضهم أن إذا ضحى سنة من السنوات، فإنه يجب عليه أن يضحي دوما؛ ولهذا تجده يترك الأضحية حال قدرته.
وهذا الظن ليس بصحيح، بل إن تيسر ضحى وإلا فلا.

والله الموفق.

#الحج #عشر_ذي_الحجة #الأضاحي

🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

📝مقالة تربوية مطوّلة عن الحج:

مما يحمد لكثير من الحجاج حرصهم على التفقه في الحج، ومعرفة صفة الحج، والأعمال الظاهرة، لكن ثمة غفلة من كثير منهم عن المقاصد الكبرى لهذه الفريضة، والتفتيش عن آثارها على سلوك الحاج وصلاح قلبه، أثناء وبعد الحج.

فكانت هذه المقالات - وهي مقالة واحدة مقسمة لتسهل قراءتها- التي تركز على الآثار الإيمانية لهذه الفريضة.

🖊 الحج وآثاره السلوكية (١/ ٤):
http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=1466


🖊 الحج وآثاره السلوكية (٢/ ٤):
http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=1467


🖊 الحج وآثاره السلوكية (٣/ ٤):

http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=1468



🖊 الحج وآثاره السلوكية (٤/٤):
http://almuqbil.com/web/?action=articles_inner&show_id=1469



#الحج #عشر_ذي_الحجة


🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

‏ثلاث مجالس علمية في شرح حديث جابر رضي الله عنه في صفة ⁧ #الحج ⁩ :

الجزء الأول :
‏⁦ youtu.be/jtiRpP6_S_g ⁩
‏⁧
الجزء الثاني :
https://youtu.be/wK7rC-bCfL0

الجزء الثالث:
https://youtu.be/R6VD-hnEl0I



#عشر_ذي_الحجة



🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺

محاضرة #الحج لحظة بلحظة لفضيلة الشيخ العلاّمة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
#عشر_ذي_الحجة
#ابن_عثيمين
https://www.youtube.com/watch?v=EPTJT3xLtX0



قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6

☘ تنبيهات حول بعض الأخطاء التي يقع فيها بعض الناس في شعيرة الأضاحي:

1_ ينبغي أن يعلم: أن الأضحية كلما كانت أجود وأحسن في ثمنها ولحمها؛ كانت أفضل وأعظم أجراً.

2_ يجب الحذر من التباهي والتفاخر الذي قد يتسرب إلى نفوس البعض بسبب قيمة الأضحية أو بكثرة عدد الأضاحي التي ذبحت، فإن ربنا يقول في كتابه: {لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ} [الحج: 37]، وفي الترمذي وصححه أن أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه سُئل: كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله ﷺ؟ فقال: كان الرجل يُضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويُطعمون، حتى تباهى الناس، فصارت كما ترى! [الترمذي (1505)، وقال: حسن صحيح، ابن ماجه (3147)].

3_ درج بعضُ من الناس على مسح ظهر الأضحية عند ذبحها، ظناً منهم أن ذلك من السنة أو أن له فضيلة، وهذا ليس بصحيح.

4_ يظن بعض الناس أنه إذا أخذ من ظفره أو شعره شيئاً أن أضحيته لا تصح، وهذاغلط لا أصل له، إذ لا علاقة بين صحة التضحية والأخذ من الشعر أو الظفر شيئاً.

5_ من الظنون الخاطئة: أنه إذا لم ينو الأضحية قبل العشر فلا يصح أن يضحي، وهذا لا أصل له، بل لو لم ينو إلا يوم العيد أو حتى آخر أيام التشريق، صحّ منه ذلك.

6_ ومن الأوهام في هذا الباب: أن بعض المضحين يمنع أهل بيته صغاراً وكباراً من الأخذ من شعورهم أو أظفارهم، والصواب امتناع المضحي بنفسه فقط، سواء ضحى لنفسه أو تبرّع بذلك، أما الوكيل أو الوصي، فلا يلزمهما الإمساك.

7_ ومما يقع الوهم فيه: تشديد بعض النساء اللاتي يردن التضحية، على أنفسهن فيمتنعن عن تسريحه أو مشطه خشية سقوط شيء منه، وهو حرص في غير محله، وتشديد لم يأذن الله تعالى به.

8_ ومن الأخطاء التي يعتقدها بعض الناس: ظنهم أن المرأة لا يجوز لها أن تتولى الذبح بنفسها، بل ربما تحرج من أكلها، وهذا غلط، فقد ثبت في البخاري من حديث كعب بن مالك أن جارية كانت ترعى غنماً بسلع، فأصيبت شاةٌ فأدركتها فذكتها بحجر، فسئل النبي ﷺ فقال "كلوها" [البخاري (5505)]، وقد أجمع العلماء على صحة أكل ذبيحة المرأة والصبي كما نقله ابن المنذر.

9_ ومن الأخطاء أيضاً: ظن البعض أن التصدق بثمن الأضحية أفضل من ثمنها، وهذا غلط أيضاً، فإن النبي ﷺ وصحابته بادروا إلى الأضحية ولم يتصدقوا بأثمانها، ولو كان خيراً لسبقونا إليه.

10_ ومن أخطاء بعض المضحين: أنهم بعد ذبح أضاحيهم يبيعون شيئاً من لحوم أضاحيهم أو جلودها، وهذا لا يجوز؛ لأنه مال أخرجه لله، فلا يجوز الرجوع فيه، بل لا يجوز أن يعطي الجزار منها شيئاً على أنها مقابل قيمة الذبح، كما ثبت ذلك في الصحيحين من حديث علي رضي الله عنه [خ (1717)، مسلم (1317)].

11_ ومن الظنون الخاطئة: اعتقاد البعض أن الذبح ليلا لا يجوز، أو لا يجوز إلا عند الضرورة، وهذا قول بلا دليل، وتحجير لما وسعه الله على المسلمين، نعم ..الذبح نهاراً موافق لفعله ﷺ، لكن فرق بين الأفضل وبين المنع.

12 ـ إذا كان أهل البيت يأكلون سوياً ويشربون سوياً، فإن السنة في حقهم أن يذبحوا أضحية واحدة فقط، ولو كانوا متزوجين، بل لو كان للرجل زوجتان أو أكثر فالسنة الاقتصار على واحدة، كما فعل ﷺ، ولحديث أبي أيوب السابق.
أما إن كان الإنسان مستقلاً ببيت، فالسنة في حقه أن يضحي عن نفسه إن كان قادراً.

13 - يظن بعضهم أن إذا ضحى سنة من السنوات، فإنه يجب عليه أن يضحي دوما؛ ولهذا تجده يترك الأضحية حال قدرته.
وهذا الظن ليس بصحيح، بل إن تيسر ضحى وإلا فلا.

والله الموفق.

#الحج #عشر_ذي_الحجة #الأضاحي

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6

‏من تدبر قوله تعالى: ﴿قل ما عند الله خيرٌ من اللهو ومن التجارة﴾ استحى من الله أن تكون أيام ⁧ #عشر_ذي_الحجة ⁩ كغيرها من الأيام.
#تدبر

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6

‏☘ من أساء فيما مضى من أيامه فـ ⁧ #عشر_ذي_الحجة ⁩ فرصةٌ عظيمة لترقيع الخلل، ومحو الزلل، بعمارتها بأعمال القلوب والجوارح.. ومن كانت أيام التجارة مع الله وغيرها عنده سواء فهو محروم، نعوذ بالله من حال أهل الغفلة.


قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6

‏شرح حديث جابر رضي الله عنه في صفة ⁧ #الحج ⁩ :
الجزء ١/ ٣ :
‏⁦ youtu.be/jtiRpP6_S_g ⁩
‏⁧
الجزء ٢/ ٣ :
https://youtu.be/wK7rC-bCfL0

الجزء ٣/٣ :
https://youtu.be/R6VD-hnEl0I



#عشر_ذي_الحجة


قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6