دستچین

🔴تصویری تاریخی / پاول ‏دوروف (نفر دوم از چپ) عضو تیم المپیاد ریاضی روسیه در سال ۱۹۹۸ تلگرام را با دیگر اعضای این تیم ساختند.

🔸‏تیم ایران رتبه اول را کسب کرده بود! فرصت سوزی اینجا مفهوم بهتری پیدا میکند.

#MahsaAmini #مهسا_امینی

#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia

🔴صحبت‌های جنجالی سروش رفیعی در انتقاد به توهین‌های حسن عباسی به فوتبالیست‌ها : چرا هیچ کس این آقا را گردن نمیگیرید؟! شما اصلا در حدی نیستی در مورد زن و بچه ما حرف بزنی

رفیعی:
📌وجود داری بدون بادیگارد بیای جلوی ماحرف بزنی؟

📌از حسین ماهینی دفاع می‌کنیم صد بار زنگ می‌زنید و ما را می‌خواهید اما یک نفر هر چه دلش می‌خواهد می‌گوید و هیچی به هیچی؟

‏#MahsaAmini
‏‌‎#مهسا_امینی

‏‌‎#عبدی_مدیا
‏🆔 @AbdiMedia

شجاعت قابل تکثیر است .
#نارمک ۷ مهر
#مهسا_امینی
#MahsaAmini

Streets of IRAN

📡 @TwitterFarsiExtra

نامه اسلاوی ژیژک اندیشمند چپ گرا در رابطه با تحولات اخیر ایران در پاسخ به پرسش نوید گرگین

پرسش نوید گرگین:

اسلاوی عزیز
همانطور که احتمالاً خبر داشته باشی در ایران، پس از مرگِ مهسا (ژینا) امینی (#MahsaAmini) در بازداشتِ پلیس امنیت اخلاقی، جنبشی فوقِ مترقی شکل گرفته که از جانب میلیون‌ها نفر حمایت می‌شود. این جنبش شعارِ زن زندگی آزادی (به کُردی: ژن، ژیان، ئازادی) را برای خود انتخاب کرده است. همه‌ی نیروهای مترقی از این گرایش تمام و کمال حمایت کرده‌اند. این را می‌توان اولین جنبشِ سیاسیِ زنانه در طول تاریخ در نظر گرفت که روی اروس و زیستن بر علیه تاناتوس و ایدئولوژیِ مرگ متمرکز شده است. بسیاری از دوستان مشتاق بودند تا نظر تو را هم بدانند.
بهترین‌ها،
نوید.

پاسخ اسلاوی ژیژک:

به علتِ بیماری و خستگی فعلاً این اظهار نظر تنها کاری‌ست که از دستم بر می‌آید.
آنچه در ایران جریان دارد در تاریخِ جهانی اهمیتی تعیین‌کننده دارد: جنبشی که مبارزاتی متفاوت را در وحدتی ارگانیک ترکیب می‌کند (ستیز علیه سرکوبِ زنان، علیه بنیاد‌گرایی مذهبی، و مبارزه برای آزادی سیاسی در مقابلِ ترورِ دولتی). ایران بخشی از غربِ توسعه‌یافته به شمار نمی‌آید،  از این رو شعار «زن، زندگی، آزادی» بسیار با جنبشِ می‌تو (#metoo) در کشورهای غربی متفاوت است: این جنبشِ ایرانی، میلیون‌ها نفر از زنان، که مستقیماً با همه‌ی تضاد‌های موجود دست به گریبان هستند، و مردان را به حرکت واداشته است- اتفاقاً این جریان برخلافِ آنچه اغلب در فمینیسمِ غربی مشاهده می‌شود هیچ خصلتِ مردستیزانه یا مذکرهراسانه ندارد. زنان و مردان در کنار یکدیگر در آن مشارکت می‌کنند و علیه دشمنِ مشترک یعنی بنیاد‌گرایی مذهبی که از جانب وحشتِ دولتی حمایت می‌شود متحد می‌شوند. مردانی که در جنبشِ زن، زندگی، آزادی شرکت می‌کنند به خوبی می‌دانند که مبارزه برای حقوقِ زنان همانا مبارزه برای آزادیِ خودشان است: ستم بر زنان ابداً موضوعی استثنائي نیست، بلکه این همان دقیقه‌ای‌ست که در آن ظلمی که در همه‌ی ابعادِ جامعه رسوخ کرده است به عیان‌ترین وجه قابل مشاهده می‌شود.

معترضانی که کُرد نیستند هم در این مقطع به روشنی می‌بینند که ستمی که بر کُرد‌ها اعمال می‌شود بخشی از همان ستمی‌ست که آزادی‌های خودشان را نیز محدود کرده است: همبستگی با کُرد‌ها یگانه‌ راه به سویِ آزادی در کلِ ایران است. علاوه بر این معترضان به وضوح می‌بینند که بنیاد‌گرایی مذهبی تنها تا زمانی می‌تواند در قدرت حاضر باشد که قدرتِ عریانِ دولتی با وسایلی مثلِ آنچه در ایران پلیسِ امنیتِ اخلاقی می‌نامند از بنیاد‌گرایی حمایت کند—آنچه معترضان می‌بینند این است که حکومتی که برای تداومِ خودش به  ددمنشیِ پلیسِ اخلاقی محتاج است در واقع دارد به آن تجربه‌‌ی مذهبی‌ای خیانت می‌کند که برای کسبِ مشروعیتِ خودش از آن بهره می‌بُرد.

آنچه اکنون در ایران جریان دارد ابداً چیزی مربوط به گذشته نیست، بلکه همان چیزی‌ست ما هم در جهانِ کشورهای توسعه‌یافته‌ی غربی (یعنی جایی که امروز خشونتِ سیاسی، بنیاد‌گرایی مذهبی و سرکوبِ زنان اندک اندک گسترش می‌یابد) نیز انتظارش را می‌کشیم. ما در غرب هیچ حقی نداریم ایران را به عنوان کشوری در نظر بگیریم که باید عقب‌ماندگی خودش را [از نظر اقتصادی، سیاسی و فرهنگی] از غرب جبران کند. ما در غرب اتفاقاً باید از ایران بیاموزیم، ما به زودی شاهد خواهیم بود که جنبش‌هایی مشابه با ایران در ایالاتِ متحده، در لهستان، در روسیه و در بسیاری از دیگر کشورها به راه بیفتد.

نتیجه‌ی بی‌واسطه‌ی این اعتراضات هرچه باشد، مهم این است که این جنبش زنده نگه داشته شود، شبکه‌های اجتماعی حولِ آن شکل بگیرد، و حتی اگر سرکوبِ دولتی بتواند موقتاً آن را به پس براند، زیر پوستِ جامعه به حیات خود ادامه دهد و بنیادی برای تولد دوباره پی افکند.

دیگر کافی نیست تا صرفاً با فعالانِ ایران ابراز همدردی و همبستگی کنیم: مسئله‌ی آنها ابداً چیزی دور از ما و مربوط به فرهنگی متفاوت یا اگزوتیک نیست. برعکس، امروز تمام آن وراجی‌هایِ مرتبط با خصیصه‌گراییِ فرهنگی (که اغلب از جانبِ نیروهای ارتجاعی برای توجیهِ ستم‌های قومیتی و مذهبی به کار می‌رود) معنای خود را از دست داده‌اند: اتفاقاً اکنون می‌توانیم ببینیم که چطور مبارزه‌ی ایرانی‌ها مبارزه‌ی همه‌ی ماست.
مراقب خودت باش،
اسلاوی

@dastchean

🔴‌اطلاعاتی که پیام‌رسان‌های خارجی از گوشی شما ذخیره و جمع‌آوری می‌کنند.

فیس بوک از خودتون بهتر شمارو می‌شناسه
تلگرام هم فقط اسمو شمارتو می‌دونه

#Mahsa_Amini #MahsaAmini
#مهسا_امینی #ژینا_امینی

#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia

‌⚡️#هشتگ #مهسا_امینی که با جان باختنش در بازداشتگاه #گشت_ارشاد، جرقه #اعتراضات سراسری در #ایران و سایر نقاط جهان زده شد، به رکورد بیش از ۵۰ میلیون #توییت رسید و همچنان در حال افزایش است.

#MahsaAmini
🇺🇸 VOAfarsi

🤖 @VahidHeadLine
‏📷

🔴ابراهیم رئیسی مصاحبه اش با سی‌ان‌ان را به دلیل عدم رعایت حجاب توسط کریستین امان پور در خاک آمریکا کنسل کرد.

🔸کریستین امان‌پور، خبرنگار مجری ایرانی آمریکایی و مشهور سی‌ان‌ان، در رشته توییتی نوشت:

📌درحالیکه برای گفت‌وگو منتظر ابراهیم رئیسی بوده، شخصی به نمایندگی از او به امانپور گفته، رئیس جمهوری «توصیه می‌کند» تا شما به خاطر «ماه مقدس محرم و صفر» روسری سر کنید.

📌امانپور که این درخواست را نپذیرفت، تاکید کرده که در هیچ کدام از مصاحبه‌هایش با روسای جمهور ایران، حجاب نداشته و در خاک آمریکا هیچ قانونی برای «حجاب» وجود ندارد.

📌این خبرنگار گفت، نماینده ابراهیم رئیسی با اشاره به «وضعیت کنونی ایران» به وضوح به او گفته اگر روسری سر نکنی، مصاحبه انجام نخواهد شد، چون این «نشانه‌ای از احترام است» و به اعتراضات نیز اشاره کرده است.

📌امانپور که استودیو را برای انجام مصاحبه آماده کرده بود، با صندلی خالی ابراهیم رئیسی عکسی منتشر و ماجرا را توضیح داده است.

🛑رئیسی پیشتر در مصاحبه با خبرنگار سی‌بی‌اس گفته بود «‎زنان در ایران #‎حجاب را به عنوان یک امر خودجوش را رعایت می‌کنند و اصلا کسی به آن‌ها تکلیف شخصی هم نکرده، بلکه خودشان را مقید می‌دانند»

#Mahsa_Amini #MahsaAmini
#مهسا_امینی #ژینا_امینی

#عبدی_مدیا
🆔 @AbdiMedia