قلم بیداری
#امت_گرا
Канал
10,25 тыс.
подписчиков
407
фото
302
видео
3,42 тыс.
ссылок
باریکه ای بسوی مدنیت
ح-درویشی
🛑 جایگاه عناصر ملی و مذهبی در جنگ قره باغ
✍رضا کدخدازاده
(پژوهشگر اسیای مرکزی و قفقاز)
اگر فکر می‌کنید که مذهب در مناقشۀ #قراباغ -و بطور کلی در تمام مناقشات منطقه- مولفه اصلی است و ایران باید به خاطر همین یک عامل یا عوامل ایدئولوژیک دیگری مانند آن، منافع ملی خود را به خطر بیندازد، چند خط زیر را در باب جنگ اخیر میان دو کشور ارمنستان و #جمهوری_اران بخوانید.
اکثریت مطلق جمهوری اران شیعه هستند. حامی شمارۀ یک آن اما اسرائیلی است که در حال حاضر، ایران شیعی، دشمن اصلی اوست. حامی شمارۀ دوی آن نیز ترکیه‌ای است که هم در عثمانی‌گرایی در گذشته و هم در #نوعثمانی گرایی و #اخوانیسم کنونی، تشیع یکی از غیریت‌سازهای بنیادین آن است.
دولت ترکیه یک یگان از تکفیری‌های سنّی‌مذهب تحت استخدام خود در سوریه را به نفع باکو به جبهۀ قراباغ اعزام کرد. فکر کنید تکفیری‌هایی که به صراحت میگویند ریختن خون یک شیعه ده‌ها برابر از ریختن خون کافر ارزش دارد، در حال حاضر برای یک کشور شیعه می‌خواهد خودش را فدا کند!
حال ببینیم در طرف مقابل - ارمنستان مسیحی - چه متحدانی حضور دارند؟ کُردهای سنّی‌مذهب که بنا بر ادعای ترکیه، در جنگ اخیر تعدادی از جنگجویان تشکیلات تروریستی #پکک و #یپگ به #قراباغ رفته‌اند تا برای ارامنه بجنگند! (ادعایی که البته مقامات ارمنی آن را تکذیب می‌کنند).
متحد دیگر ارمنستان قابل تامل‌تر است: #حزب_الله_لبنان! بله درست خواندید! شیعیان حزب‌الله لبنان از متحدان سیاسی ارامنه هستند. ائتلاف #هشتم_مارس لبنان از اتحاد میان حزب #داشناکسوتیون ارامنه و حزب‌الله تشکیل شده. برخی ناظران از کمک‌های آن به ارامنه در قراباغ نیز سخن گفته‌اند.
اولین نتیجه‌ای که می توان گرفت: اینکه تشیع در مناقشۀ قراباغ جایی ندارد و آنهایی که در ایران می خواهند رنگ و بوی شیعی به آن بدهند یا غرض دارند یا مرض! وگرنه مثل روز روشن است که دولت باکو در سرکوب تشیع در این کشور دست رژیم بعث در عراق دوران صدام را نیز بسته!
دومین نتیجه اینکه: اگر هویت مذهبی در #هویت_ملی عجین نشود، هیچ دستاوری برای یک ملت نخواهد شد. اگر تشیع در ایران همواره مانند یک مولفۀ بسیار مهم باعث روحیۀ جنگاوری، فداکاری و جانبازی برای وطن و آرمان‌های کشور شده، به خاطر این است که بخشی از هویت ملی این سرزمین شده است. بیراه نیست که بسیاری از متفکران، تشیع را مذهبی ایرانی نام نهاده‌اند نه صرفاً یکی از مذاهب اسلام.
اما چرا همین تشیع در حال حاضر در سرزمین‌های شمال رود ارس -مشخصاً جمهوری اران- منتج به نتایج مشابه با ایران نمی‌شود؟!
در یک کلام: چون در آنجا هویت ملی وجود ندارد ! بنیان کشور که جعلی؛ نام کشور که سرقتی از یک ایالت ایران؛ حکومت که دست‌نشانده؛ و دین و مذهب هم که سال‌هاست توسط حکومت‌های گوناگون حاکم در آن، به شکل سیستماتیک زدوده شده است. اینها جملگی باعث شده‌اند که تشیع در شمال رود ارس - #جمهوری_اران- از یک اسم ظاهری فراتر نرود.
همین هم است که دولت باکو مجبور می‌شود به ابتکار ترکیه دست به دامان سربازان تکفیری اجاره‌ای تُرک‌ها در سوریه شود تا برای تقویت غرور ملی مردمش، دست‌کم یک موفقیت کوچک در جبهۀ قراباغ به دست بیاورَد و ادعا کند یکی دو تا روستای محل درگیری را پس از سالها آزاد کرده است!
این را قیاس کنید با دفاع ملت ایران از کشور خود. آیا در ایران نیز مانند جمهوری اران، دفاع از کشور آنقدر شوخی بود که مردم بجای اینکه خود را به جبهۀ نبرد برسانند، عکس #کیم_کارداشیان را آتش بزنند و زردآلوی ارمنی را زیر پای خود لِه کنند؟! خیر! وقتی که وطن جعلی نباشد، دفاع از وطن این شوخی‌ها را برنمی‌دارد! عموم ملت ایران، از جای‌جای این سرزمین و با دست خالی در برابر دشمن آنقدر ایستادند و جنگیدند تا یک وجب از خاک کشور دست دشمن باقی نمانَد. اینجا تشیع نیز چون بخشی از #هویت_ملی ما بود -و هست- مقوّم روحیۀ دفاع و جنگاوری ما شد؛ نه بیشتر نه کمتر.
عده‌ای -خاصه #پانترکیست ها و #امت_گرا ها- میخواهند به خیال خودشان رندی کنند و با به میان کشیدن بحث دین و مذهب مردم جمهوری اران، دفاع از دولت باکو را دفاع از اسلام و تشیع جلوه دهند و ایران را وارد این معرکه کنند. معرکه‌ای که ورود ما به آن یعنی: بازی خطرناک با منافع ملی!
عجالتاً ورود مستقیم ایران به این غائله ممنوع! مگر اینکه تاریخ ورق تازه‌ای بخورد و دولت مرکزی در ایران آنقدر قدرتمند شود که به عنوان متولی #ایرانشهر، غائله را ختم و طرفین جنگ قراباغ را در آغوش گرم #مام_میهن قرار دهد. تا آن روز، فقط و فقط باید منافع ملی ایران را در نظر گرفت. پس تا آن روز باید مراقب باشیم که به دعوای قراباغ رنگ و بوی مذهبی ندهند و ندهیم؛ که چنین تحریفی، توهین به شعور مخاطب ایرانی است!
@darvishane49
✍رضا کدخدازاده
(پژوهشگر اسیای مرکزی و قفقاز)
اگر فکر می‌کنید که مذهب در مناقشۀ #قراباغ -و بطور کلی در تمام مناقشات منطقه- مولفه اصلی است و ایران باید به خاطر همین یک عامل یا عوامل ایدئولوژیک دیگری مانند آن، منافع ملی خود را به خطر بیندازد، چند خط زیر را در باب جنگ اخیر میان دو کشور ارمنستان و #جمهوری_اران بخوانید.
اکثریت مطلق جمهوری اران شیعه هستند. حامی شمارۀ یک آن اما اسرائیلی است که در حال حاضر، ایران شیعی، دشمن اصلی اوست. حامی شمارۀ دوی آن نیز ترکیه‌ای است که هم در عثمانی‌گرایی در گذشته و هم در #نوعثمانی گرایی و #اخوانیسم کنونی، تشیع یکی از غیریت‌سازهای بنیادین آن است.
دولت ترکیه یک یگان از تکفیری‌های سنّی‌مذهب تحت استخدام خود در سوریه را به نفع باکو به جبهۀ قراباغ اعزام کرد. فکر کنید تکفیری‌هایی که به صراحت میگویند ریختن خون یک شیعه ده‌ها برابر از ریختن خون کافر ارزش دارد، در حال حاضر برای یک کشور شیعه می‌خواهد خودش را فدا کند!
حال ببینیم در طرف مقابل - ارمنستان مسیحی - چه متحدانی حضور دارند؟ کُردهای سنّی‌مذهب که بنا بر ادعای ترکیه، در جنگ اخیر تعدادی از جنگجویان تشکیلات تروریستی #پکک و #یپگ به #قراباغ رفته‌اند تا برای ارامنه بجنگند! (ادعایی که البته مقامات ارمنی آن را تکذیب می‌کنند).
متحد دیگر ارمنستان قابل تامل‌تر است: #حزب_الله_لبنان! بله درست خواندید! شیعیان حزب‌الله لبنان از متحدان سیاسی ارامنه هستند. ائتلاف #هشتم_مارس لبنان از اتحاد میان حزب #داشناکسوتیون ارامنه و حزب‌الله تشکیل شده. برخی ناظران از کمک‌های آن به ارامنه در قراباغ نیز سخن گفته‌اند.
اولین نتیجه‌ای که می توان گرفت: اینکه تشیع در مناقشۀ قراباغ جایی ندارد و آنهایی که در ایران می خواهند رنگ و بوی شیعی به آن بدهند یا غرض دارند یا مرض! وگرنه مثل روز روشن است که دولت باکو در سرکوب تشیع در این کشور دست رژیم بعث در عراق دوران صدام را نیز بسته!
دومین نتیجه اینکه: اگر هویت مذهبی در #هویت_ملی عجین نشود، هیچ دستاوری برای یک ملت نخواهد شد. اگر تشیع در ایران همواره مانند یک مولفۀ بسیار مهم باعث روحیۀ جنگاوری، فداکاری و جانبازی برای وطن و آرمان‌های کشور شده، به خاطر این است که بخشی از هویت ملی این سرزمین شده است. بیراه نیست که بسیاری از متفکران، تشیع را مذهبی ایرانی نام نهاده‌اند نه صرفاً یکی از مذاهب اسلام.
اما چرا همین تشیع در حال حاضر در سرزمین‌های شمال رود ارس -مشخصاً جمهوری اران- منتج به نتایج مشابه با ایران نمی‌شود؟!
در یک کلام: چون در آنجا هویت ملی وجود ندارد ! بنیان کشور که جعلی؛ نام کشور که سرقتی از یک ایالت ایران؛ حکومت که دست‌نشانده؛ و دین و مذهب هم که سال‌هاست توسط حکومت‌های گوناگون حاکم در آن، به شکل سیستماتیک زدوده شده است. اینها جملگی باعث شده‌اند که تشیع در شمال رود ارس - #جمهوری_اران- از یک اسم ظاهری فراتر نرود.
همین هم است که دولت باکو مجبور می‌شود به ابتکار ترکیه دست به دامان سربازان تکفیری اجاره‌ای تُرک‌ها در سوریه شود تا برای تقویت غرور ملی مردمش، دست‌کم یک موفقیت کوچک در جبهۀ قراباغ به دست بیاورَد و ادعا کند یکی دو تا روستای محل درگیری را پس از سالها آزاد کرده است!
این را قیاس کنید با دفاع ملت ایران از کشور خود. آیا در ایران نیز مانند جمهوری اران، دفاع از کشور آنقدر شوخی بود که مردم بجای اینکه خود را به جبهۀ نبرد برسانند، عکس #کیم_کارداشیان را آتش بزنند و زردآلوی ارمنی را زیر پای خود لِه کنند؟! خیر! وقتی که وطن جعلی نباشد، دفاع از وطن این شوخی‌ها را برنمی‌دارد! عموم ملت ایران، از جای‌جای این سرزمین و با دست خالی در برابر دشمن آنقدر ایستادند و جنگیدند تا یک وجب از خاک کشور دست دشمن باقی نمانَد. اینجا تشیع نیز چون بخشی از #هویت_ملی ما بود -و هست- مقوّم روحیۀ دفاع و جنگاوری ما شد؛ نه بیشتر نه کمتر.
عده‌ای -خاصه #پانترکیست ها و #امت_گرا ها- میخواهند به خیال خودشان رندی کنند و با به میان کشیدن بحث دین و مذهب مردم جمهوری اران، دفاع از دولت باکو را دفاع از اسلام و تشیع جلوه دهند و ایران را وارد این معرکه کنند. معرکه‌ای که ورود ما به آن یعنی: بازی خطرناک با منافع ملی!
عجالتاً ورود مستقیم ایران به این غائله ممنوع! مگر اینکه تاریخ ورق تازه‌ای بخورد و دولت مرکزی در ایران آنقدر قدرتمند شود که به عنوان متولی #ایرانشهر، غائله را ختم و طرفین جنگ قراباغ را در آغوش گرم #مام_میهن قرار دهد. تا آن روز، فقط و فقط باید منافع ملی ایران را در نظر گرفت. پس تا آن روز باید مراقب باشیم که به دعوای قراباغ رنگ و بوی مذهبی ندهند و ندهیم؛ که چنین تحریفی، توهین به شعور مخاطب ایرانی است!
@darvishane49