Почему у пифагорейцев в основе мироздания лежали числа? Этот вопрос непонятен только современному человеку с иллюзией образования. Хоть многие закончили вышку, но они не знают, что такое число. Для большинства число это циферки 1,2,3,4,5 и т.д., большинство не видит разницы между числом и цифрой, хотя разница между ними такая же, как между словом стол и самим предметом стол, или логотипом мерседес и всей компанией мерседес. Число – это отношение одной величины к другой. Чтобы измерить дверь можно приложить локоть и получить n-число локтей (как делали в древности) или линейку и получить n-число см (как делают сейчас). То есть 10 локтей (одна величина) равна высоте двери (другая величина). Поэтому сказав, что в основе бытия лежат числа – это значит сказать, что в основе всего лежат отношения величин друг к другу. Не будем вдаваться в субатомные частицы, а возьмём атомы, они больше знакомы большинству. Если у ядра есть по одному электрону и протону, то это Водород, если вокруг ядра 6 электронов/протонов, то у нас уже Углерод. Соотношения величин протонов/электронов к ядру атома порождает многообразие элементов, которые можно увидеть в таблице Менделеева. Переходим на уровень чуть выше – молекулы, например, H20 – определенное соотношение количеств определенных атомов порождает определенные молекулы. Теперь думаю ясно почему в основе мира лежат числа. Но главное соотношение, которое нас интересует – это отношение между конечным и бесконечным, пределом и беспредельным. У Гермеса Трисмегиста можно найти слова: "Бог есть умопостигаемая сфера, центр коей находится везде, а окружность нигде". В Телеме есть два основополагающих бога: Хадит (бесконечно малая божественная частица) и Нуит (бесконечно большое пространство). В Книге Закона Хадит о себе говорит так: "Я — пламя, горящее в сердце каждого человека и в ядре каждой звезды. Я — Жизнь и податель Жизни, а посему познавший меня знает Смерть". О Нуит есть такие строки: "О Нуит, непрерывное существо небес, пусть люди называют тебя не Единой, но Никакой; и пусть не говорят о тебе вовсе, так как ты – непрерывна! Никакая, вдохнувшая свет, мерцание и сияние, звездная и двойная". Хадит – это уникальная частичка всего сущего, наша уникальная частица души, Нуит – это бесконечное пространство, к котором мы обитаем. Хадит – это движение души, Нуит – это пространство движения души. Их взаимоотношения рождают всё сущее. Столкновение предельного и беспредельного творит реальность. Когда человек (предельное) стремится к беспредельному, к бесконечности, он творит новую реальность, свою реальность. Тогда человек уподобляется Херу-Ра-Ха – дитя Хадита и Нуит. В образе Херу-Ра-Ха объединены внешняя активность и внутреннее преобразование себя. Двигаться к бесконечности можно только если пробудишь спящую внутри себя божественную частицу – Даймона или Священного Ангела-Хранителя. Пробудив и объединив с ним свои усилия, человек способен решить уравнение своей жизни, уравнение соотношения предельного и бесконечности. Если же человек обращается к другим конечным величинам, то он ограничивает себя, ибо не творит свою реальность, свою волю. Как сказано в той же Книге Закона: "Ограничение – вот слово греха".