Классический термин, обозначающий размышление над Священным Писанием и другими священными текстами, - это Lectio Divina. Практика Lectio Divina через упражнение способностей - чтение, размышление и реагирование, которые ведут к покою в Боге - служит для уравновешивания отпускания целенаправленного мышления во время периодов центрирующей молитвы. 9. Мы верим, что христианская созерцательная традиция и её выражение в служении - это общая почва для христианского единства. Христианское созерцание коренится в Священном Писании и главных мистиках христианской традиции. Наше созерцательное наследие объединяет членов христианских деноминаций, которые разделяют одно и то же Крещение, веру в живого Христа и доверие к Богу. 10. Хотя мы сформированы нашими соответствующими деноминациями, нас связывает опыт Христа в центрирующей молитве и в повседневной жизни. Центрирующая молитва преодолевает деноминационные различия, связывая нас в молчании через наш растущий опыт единения со Христом. 11. Мы подтверждаем нашу солидарность с созерцательным измерением других религий и священных традиций. Объединенные в нашем общем поиске Бога, мы уважаем и почитаем другие религии и священные традиции и тех, кто им привержен. Мы участвуем в экуменическом и межрелигиозном диалоге и работаем вместе в области социальной справедливости, экологических проблем и созерцательных инициатив. 12. Практика центрирующей молитвы углубляет наше осознание единства всего творения и сострадание ко всей человеческой семье. Центрирующая молитва вдохновляет на всё большее внимание к другим, особенно к бедным и тем, кто брошен или эксплуатируется в различных бросовых культурах нашего времени. Мы приглашены сделать дар центрирующей молитвы доступным для всех, особенно для нуждающихся и маргиналов. Центрирующая молитва также позволяет нам откликнуться на Божественное присутствие во всей человеческой семье и во всём творении. 13. Следуя учению Иисуса, мы стараемся осуществлять лидерство в духе служения, предельной благотворительности и единства. Лидерство - это необходимая функция человеческого состояния и общества. Следуя примеру и учению Иисуса, мы стремимся осуществлять лидерство как способ служить, занимать самое низкое место и жить обычной жизнью с необыкновенной любовью. Усердное милосердие - это больше, чем обычная благотворительность. Это любить друг друга так, как Иисус возлюбил нас, то есть со всеми нашими недостатками, ограничениями и порой возмутительным поведением. Это полностью и от всего сердца прощать все и всех, включая самих себя. Это и есть путь к единству. 14. Добро, совершаемое через созерцательное просвещение, - это дар Святого Духа. Сотрудничать с благодатью - значит со-творять и со-издавать мир вместе с Христом от его начала до его завершения. В то же время божественное преображение - это безвозмездный дар Святого Духа и Источник всего добра, которое Бог может совершить через нас.