Знаменное пение
Древнерусская православная музыкальная культура направлена на отражение действительности, но с отсылкой к небесному миру. Это миропонимание отражено в
знаменном распеве: в построении попевок, в подчинении мелодической линии тексту.
В природе
знаменной нотации было заложено преобразующее начало, что исходило из характеристики символически-условных знаков, указывающих на то, что должно отложиться в памяти и в душе музыканта. Таким образом, певец становится истолкователем текста, освященного многовековой традицией, но без выражения личного начала.
Поэтому в русской традиции в канонической импровизации закрепляется хоровое исполнение. В хоровом
пении смысл слова достигается через коллективное чувство, объединяя поющих людей в соборную общность. Хоровое унисонное исполнение является определяющим в русской духовной музыке, выступая для слушателей сферой высоких нравственных идеалов. Этот мир особой красоты и дисциплины был обязательным в жизни многих людей в период расцвета
знаменного пения.
Русская духовная музыка – особая область культуры, находящаяся в органическом единстве с богослужебным каноном. И именно в
знаменном пении можно проследить прямую зависимость духовной музыки от литургических законов богослужения.
«Все богослужебные пения в Духе зарождаются и созревают, и из Духа изливаются» (святитель Феофан Затворник).
На видео: Стихира Рождеству Христову «Что Тебе принесем, Христе» (
знаменный распев) в исполнении Хора Валаамского монастыря.
#русская_цивилизация#знаменное_пение__📱Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)