📚 شـــ🌹ــــــرح رياض الصالحين📚 📜 *باب التـــ🌹ـــوبة* 📚 الحديث العشرون عن سَعْدِ بنِ مالكِ الخدريِّ رضي الله عنه أنّ نَبِيَّ الله ﷺ قَالَ: ((كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وتِسْعينَ نَفْسًا، فَسَأَلَ عَنْ أعْلَمِ أَهْلِ الأرضِ، فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ، فَأَتَاهُ. فقال: إنَّهُ قَتَلَ تِسعَةً وتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوبَةٍ؟ فقالَ: لا، فَقَتَلهُ فَكَمَّلَ بهِ مائَةً، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرضِ، فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ. فقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ فقالَ: نَعَمْ، ومَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وبَيْنَ التَّوْبَةِ؟ انْطَلِقْ إِلى أرضِ كَذَا وكَذَا فإِنَّ بِهَا أُناسًا يَعْبُدُونَ الله تَعَالَى فاعْبُدِ الله مَعَهُمْ، ولا تَرْجِعْ إِلى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أرضُ سُوءٍ، فانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ، فاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ ومَلائِكَةُ العَذَابِ. فَقَالتْ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ: جَاءَ تَائِبًا، مُقْبِلًا بِقَلبِهِ إِلى اللهِ تَعَالَى، وقالتْ مَلائِكَةُ العَذَابِ: إنَّهُ لمْ يَعْمَلْ خَيرًا قَطُّ، فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ في صورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ- أيْ حَكَمًا- فقالَ: قِيسُوا ما بينَ الأرضَينِ فَإلَى أيّتهما كَانَ أدنَى فَهُوَ لَهُ. فَقَاسُوا فَوَجَدُوهُ أدْنى إِلى الأرْضِ التي أرَادَ، فَقَبَضَتْهُ مَلائِكَةُ الرَّحمةِ)) ✏️ مُتَّفَقٌ عليه ⬅وفي رواية في الصحيح: ((فَكَانَ إلى القَريَةِ الصَّالِحَةِ أقْرَبَ بِشِبْرٍ فَجُعِلَ مِنْ أهلِهَا)) وفي رواية في الصحيح: ((فَأَوحَى الله تَعَالَى إِلى هذِهِ أَنْ تَبَاعَدِي، وإِلَى هذِهِ أَنْ تَقَرَّبِي، وقَالَ: قِيسُوا مَا بيْنَهُما، فَوَجَدُوهُ إِلى هذِهِ أَقْرَبَ بِشِبْرٍ فَغُفِرَ لَهُ)). وفي رواية: ((فَنَأى بصَدْرِهِ نَحْوَهَا)) 📝 شرح الحديث 🔖 في الحديث قصة رجل كان فيمن قبلنا، كان ظالما قتل تسعة وتسعين نفسا بغير حق، فألقى الله في قلبه التوبة وجاء يسأل عن اعلم أهل الأرض ، فدلوه على راهب، يعني عابدا ، ولكن ليس عنده علم، فسأله: هل لي من توبة؟ 🌀فاستعظم الراهب هذا الذنب وقال: ليس لك توبة ! فغضب الرجل وقتل الراهب ، فأتم مائة نفس ، وهذا من عقوبة الجهل والفتوى بغير علم ↩ ثم إنه سأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على رجل عالم صاحب بصيرة فقال له: إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة؟ قال: نعم! ومن الذي يحول بينه وبين التوبة؟ باب التوبة مفتوح 🌀ولكن اذهب إلى قرية كذا ؛ فإن فيها قوماً صالحين يعبدون الله فتعبد معهم ، واترك بلدك لأنها بلد سوء فيها أشرار وهو يتابعهم في الشر ↩ فبادر بالتوبة وخرج تائبا نادماً مهاجراً بدينه إلى الأرض التي فيها القوم الذين يعبدون الله عز وجل. وفي منتصف الطريق أتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، ملائكة الرحمة تقول: جاء تائبا نادما مقلعا نحن أولى به، وملائكة العذاب تقول: إن فيه وفيه وصاحب شر، ما عمل خيرا نحن أولى به ↩فأرسل الله إليهم ملكا يحكم بينهم، فقال: قيسوا ما بين البلدين، بلدته التي خرج منها وبلدته التي توجه إليها الصالحة ، فإلى أيتها كان أقرب فهو له ، يعني فهو من أهلها ،إن كانت أرض الكفر أقرب إليه فملائكة العذاب تقبض روحه، وإن كان إلى بلد الإيمان أقرب فملائكة الرحمة تقبض روحه. 🌀فقاسوا ما بينهما؛ فإذا البلد التي اتجه إليها- وهي بلد الإيمان -أقرب من البلد التي هاجر منها بنحو شبر - مسافة قريبة - فصار من أهلها وقبضته ملائكة الرحمة. ⬅والمهم أنه تاب ومن توبته أن الله جعل هذا الشيء اليسير ينفعه، لما قيس ما بينهما، لما حكم بينهما الملك، وفي بعض الروايات أنه جعل ينوء بصدره من شدة ما في قلبه، ينوء بصدره إلى القرية التي ذهب إليها لعله يقرب إليها 💭والمقصود من هذا أن التوبة يجب الله بها ما قبلها ويمحو بها ما قبلها، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وإذا صحت التوبة أرضى الله أصحاب الحقوق عن حقوقهم ، فالله يرضيهم جل وعلا عن حقوقهم بسبب توبة هذا القاتل التوبة الصادقة. 📝 ففي هذا الحديث : أن القاتل إذا قتل إنساناً عمداً ثم تاب فإن الله تعالى يقبل توبته، ودليل ذلك في كتاب الله قوله تعالى :{ إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}(النساء: ٤٨) يعني ما دون الشرك، فإن الله تعالي يغفره إذا شاء. وهذا الذي عليه جمهور أهل العلم. وفيه:الحث والتحريض على التوبة من كل ذنب، وإن عظم الذنب أعظم الذنوب الشرك، والتوبة تجب الشرك، فالقتل دون الشرك وفيه: فضل العلم على العبادة. وفيه: الهجرة من دار العصيان، ومقاطعة إخوان السوء، واستبدالهم بصحبة أهل الخير والصلاح وفيه: أن الذنوب وإن عظمت، فعفو الله أعظم منها. وأن من صدق في توبته، تاب الله عليه، ولو لم يعمل خيرًا إذا عزم على فعله https://t.center/chbihiilham/52531