Одним из самых почитаемых животных в исламе является кошка. Кормить кошек - это Сунна пророка Мухаммада (мир ему). Однажды перед битвой при Ухуде навстречу воинам попалась кошка, кормящая своих котят. Пророк (мир ему) специально около кошки поставил одного человека, чтобы остальные воины нечаянно их не затоптали. Таким образом войско обошло кошку с детенышами, не причинив им никакого вреда. После битвы при Ухуде Пророк (мир ему) взял эту кошку себе и назвал ее Муизза. Она была эфиопской породы с черно-белым окрасом. Пророк (мир ему) с любовью относился к своему питомцу. Однажды Муазза уснула на краю одежды Пророка (мир ему), и, чтобы не будить кошку, он предпочел отрезать часть своей одежды, на которой она спала. В другой раз, когда Пророк (мир ему) начал совершать омовение, один из сподвижников по имени Абу Нуайм (да будет доволен им Аллах) сказал: “О посланник Аллаха, эту воду пила кошка”. На что Пророк (мир ему) ответил: “Они обладают самыми чистыми ртами”. И продолжил делать омовение (хадис передан Аишой (да будет доволен ею Аллах)). Однажды один из сподвижников сказал Пророку (мир ему): “Он собирает грязных кошек и держит их у себя в жилище”. Речь шла об Абу Хурайре (да будет доволен им Аллах). Пророк (мир ему) промолчал и ничего не сказал в ответ. В один из дней он встретил Абу Хурайру на улице. Тот нашел на улице котенка, но боясь, что Пророк (мир ему) ему что-то скажет, сразу спрятал его под свою одежду. Пророк (мир ему) спросил: “Что ты спрятал под одеждой?” Абу Хурайра показал ему котенка. Пророк (мир ему) взял котенка, погладил и сказал: “Абу Хурайра не стыдись, гордись! Ты отец кошек”. С тех пор Абдуррахман бин Сахр стал более известным как “Абу Хурайра” (“Отец кошек”) (Бухари, 5, 811). В последующем Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) станет одним из самых близких сподвижников Пророка (мир ему). У него была хорошая память и поэтому Абу Хурайра известен как один из лучших знатоков хадисов. Имам Бухари считал его самым авторитетным и надежным среди всех передатчиков хадисов. Талха ибн Убейдуллах (да будет доволен им Аллах) о нем сказал: “Нет сомнений в том, что Абу Хурайра слышал хадисы посланника Аллаха, о которых мы не знаем” (Хаким аль-Нишабури, III, 511-512). Пророк (мир ему) призывал сподвижников бережно относиться к кошкам и другим созданиям Всевышнего. Вот несколько его хадисов: “Одна женщина заперла кошку. Не давая ей есть и пить. И не позволяла ей выйти, чтобы та сама нашла себе пропитание. В результате кошка умерла, а эта женщина из-за этого попала в Ад” (Бухари, Муслим). “Тому, кто не сострадает созданиям на земле, не будут сострадать те, кто на небе”(Табарани). “Тот, у кого нет сострадания, сам не достоин сострадания” (Бухари). “Сподвижники спросили: “О, посланник Аллаха, есть ли награда за хорошее отношение к животным?” Пророк сказал: “За каждое хорошее отношение к живому существу полагается награда” (Бухари). Таким образом, мусульмане не должны причинять вред животным. Они должны бережно относиться ко всему, что создал Всевышний. Из хадисов и мнений мусульманских богословов, мы видим особое отношение к кошкам исламе. И можем сделать ряд выводов: 1. Кошка не является наджсом (нечистой). 2. Воду, которую пила кошка, можно использовать для омовения. Шафиитский, маликитский, ханбалитский мазхабы считают, что такая вода чистая, ей можно спокойно совершать омовение. Ханафитский мазхаб считает это танзихан макрухом - нежелательным действием, которое близко к дозволенному. 3. Кормить кошек и давать им воду для питья считается Сунной Пророка (мир ему).