ОДНАЖДЫ, в редакцию «Общей газеты» был приглашен в гости Фазиль ИСКАНДЕР, где у писателя завязался спор с редактором Егором ЯКОВЛЕВЫМ. ЯКОВЛЕВ возмущен: Вспомни своё бесполезное депутатство! большинство депутатов освистывали и захлопывали Андрея Сахарова! крах оппозиции, пытавшейся хотя бы написать гуманные законы! ИСКАНДЕР настаивает: Государство должно управляться так же как дом, а в доме решает старейший и умный! Время доказало мудрость Искандера. Там же в редакции, Искандер вдруг произносит слова, как-будто предвидя события сегодняшних дней: «Ситуация разрыва интеллигенции и власти ведёт только к взаимной безответственности» Все так и случилось, только еще страшнее: бездумно обласканная властью беспринципная интеллигенция бессовестно предала власть, и власть занялась поисками интеллигенции, на которую можно опереться. В этом утверждении Искандер также оказался прав: «Я и сейчас думаю, что совесть — самое главное. Мы вслед за Марксом заблудились, считая, что экономика это базис, а все остальное - надстройка. Тысячелетний опыт человечества, все религии мира утверждают, что как раз наоборот: именно совесть - базис, а экономика - одна из важнейших надстроек. Экономика без базиса совести - это зверинец с открытыми клетками, что мы и видим сегодня у нас. Нас ждут трагические неудачи, пока мы не осознаем, что фундаментом человеческой жизни и целого государства является совесть. Разбуженная совесть-самый грандиозный источник человеческой энергии.» Мудрец Искандер, он как-будто предвидел нынешний скандал по поводу предложения «убрать теорию Дарвина из школы»: Дарвина великие старанья, Эволюции всемирная волна. Если жизнь – борьба за выживанье, Совесть абсолютно не нужна. Верю я – в картине мирозданья Человек – особая статья. Если жизнь – борьба за выживанье, Выживать отказываюсь я. Есть бессовестность, конечно, но не это – Тянут люди трепетную нить – Неизвестному кому-то, где-то До смерти стараясь угодить. Кто создал чудесный этот лучик, И кого он не пускает вспять? Погибали лучшие из лучших, Чтобы этот лучик не предать. Говорить, конечно, можно много, Многое понятно между строк. Совесть есть, друзья, реальность Бога, И реальность совести есть Бог. Фазиль (Фазильбей) Абдулович Искандер, русский писатель и поэт иранского происхождения (мать абхазка), яркий представитель русской культуры, по вероисповеданию православный, имя в крещении Василий. Классическую художественную литературу он называл - «вечным комментарием к Евангелию»: «Насколько легко ограбить, обмануть культурного человека в жизни, настолько трудней его ограбить в духовном отношении. Потеряв многое, почти все, культурный человек, по сравнению с обычным, крепче в сопротивлении жизненным обстоятельствам. Богатства его хранятся не в кубышке, а в банке мирового духа. И, многое потеряв, он может сказать себе и говорит себе: я ведь еще могу слушать Бетховена, перечитать «Казаков» и «Войну и мир» Толстого». От себя позволю лишь добавить, и думаю, Фазиль Абдулович меня бы поддержал: Верните в школы великую русскую классику, введите, хотя бы факультативно уроки «Введение в Православие», и тогда, со временем, будет взращена такая русская интеллигенция, что Россия просияет во всей «цветущей сложности». @Лариса Бравицкая