Только в XV веке Смерть начинает появляться как скелет без плоти. Прежде христианское средневековье будто отрицало важность смерти как ухода в прах и тлен: даже на картинах Страшного суда мертвецы представали молодыми и красивыми.
Тема разложения и тления проникает в изобразительное искусство лишь второй половине XIV века. Тогда же получает особое распространение тема Плясок Смерти. Смерть предстает там в образе мумифицированного трупа или, по средневековой традиции, птицелова, охотника, жнеца.
После чумных эпидемий, охвативших всю Европу, Смерть стала восприниматься самостоятельным и важным персонажем, который приходит ко всем, независимо от их положения, ранга, статуса, добродетели или греховности. Смерть предстает стихией, от которой невозможно спастись и пред которой нельзя устоять. Перед ней рушится даже безусловная, объективная казуальность, смысловая система культуры.
Какой была бы масть стихии Смерти? В разных колодах пятый всадник орудует не только косой, но и мечом, трезубцем, луком, лопатой, скальпелем, а то и газонокосилкой. Девятка лопат или десятка газонокосилок - как вам?
Аркан Смерть - всегда расставание. Всегда прощание. Повешенный должен отвязаться от прошлого, иначе как маятник будет болтаться туда-сюда между 🙃этими двумя картами💀
Если у вас ощущение дня сурка - вы застряли в Повешенном, то есть боитесь Смерти. Однако, хорошая новость в том, что Смерть - это не только потери и скорбь, но еще развязка, освобождение. В некоторых колодах Смерть представлена хирургом, который ампутирует, коагулирует "больные" части. Смерть связывают с 13-тым знаком зодиака, который не принято учитывать в поп-астрологии - созвездие Змееносца, у греков соответсвующее врачевателю Асклепию.
Пятый(остальные 4 рыцаря более привычны в младших арканах)всадник - Смерть скачет сквозь Подземное царство и "мистерию нигредо" к всаднику Света (аркан Солнце, ребенок верхом на коне). Аркан Смерть (алхимическое черное солнце) и Аркан Солнце находятся в диаде, 💀внутри которой пролегает Море Ночи☀️(то самое, которой за спиной Жрицы, и Луна у нее там тоже есть). В христианской традиции этот символический путь проделал Иона во чреве кита. Именно поэтому образ кита, левиафана часто означает именно Смерть. Я давно решила, что буду рисовать этот аркан именно в виде созвездия Кит.
Интересно, что проповедник Иона попал в свои перипетии именно из-за того, что слил прямое указание бога идти проповедовать в Ниневию. А в Ниневии царь Нин - это тот царь, который развязал войну против соседей впервые в истории человечества (*апокрифической, до этого войн не было вообще), и в некоторых трактовках Повешенного (картина Джованни де Модена) именно Нин подвешен в Аду вниз головой в наказание за предательство.
Аркан Смерть знаменует собой начало процесса, который в алхимии называли гниение (putrefaction) — внутреннее брожение, разложение всего предшествующего, всего, что достигло точки своего завершения. Это очень болезненный процесс, и мало кто согласится на него добровольно, впрочем, реальность ни у кого ничего не спрашивает. Почти никогда Смерть не означает физическую смерть буквально. Находясь в контексте архетипов и символов, очень вряд ли мы будем отождествлять себя со своим биологическим организмом.
Если сравнивать этот процесс с переходом в новую сущность от гусеницы к бабочке, то в 🕯Отшельнике у нас была внутренняя жизнь, 🙃в Повешенном у нас кокон-куколка, 💀в Смерти - аннигиляция внутри кокона nigredo, 🍷Умеренность - трансформация в бабочку внутри кокона prima materia, 😈Дьявол - пенетрация кокона, 🏰Башня - окончательное разрушение кокона и взлет бабочки, ⭐Звезда - уже непосредственно воспарившая и освободившаяся душа-бабочка albedo (в Солнце будет rubedo, а в Мире citrinitas).
