الشاعر باسم مساوى

البحر:
وقرأتُ شيئاً من (ملازمِكُم)
فصرختُ ملء سواحلي ألَقا

وغدوتُ (حوثيَّاً) ويُسعدُني
لو أن هذا الإسم بي التصقا

مُرُّوا على سطحي بأرجُلِكُم
وتنفَّسوا تحتي فلا قلَقا

أنا واحدٌ منكُم وقائدُكُم
هو قائدي قلبي لهُ انفتَقا
#معاذ_الجنيد
مونتاج قصيدة: #حوار_مع_البحر

مهما كانت انشغالاتنا مهمة فلنقارنها بما يعانيه أهلنا في غزة من قتلٍ وحشي وتجويع ومجازر يومية وخذلان عالمي وتواطؤ عربي حينها سنرى أن الأولوية هي أن نمنح غزة ساعتين من 168 ساعة هي عدد ساعات الأسبوع
وهي أقل ما يمكن أن نقدمه مقارنة بما يقدمه المجاهدون العسكريون في جبهات الإسناد
بل مقارنةً بما يقدمه أهلنا في غزة وفلسطين دفاعاً عن كرامتنا ومقدساتنا.
ساعتان نقول فيهما #لستم_وحدكم ونحن في ساحات العزة والإباء نتفجر غضباً من أجل غزة.
ساعتان تعبر فيهما عن إنسانيتك
ساعتان تثبت فيهما أن ضميرك ما يزال حيَّاً
ساعتان تبرأ فيهما إلى الله من كل ما يرتكبه المجرمون ضد أهلنا في غزة وفلسطين
وتبرأ إلى الله من تخاذل الأمة الإسلامية
ساعتان تؤكد فيهما أنك ما زلت مسلماً وتعنيك أمور المسلمين
ساعتان من أجل أطفالٍ يقضون الساعات والأيام جوعاً
ساعتان تستعيد فيهما ما تبقى من آدمية في عالم تحكمه شريعة الغاب
ساعتان تجدُ فيهما نفسك كما لم تجدها في أي وقتٍ آخر وتشعر أن وجودك مُقلقٌ للطغاة والمستكبرين.

رُب ساعتين تقفُ فيهما كل أسبوع مع غزة
تنجيك (فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)
#معاذ_الجنيد
#لستم_وحدكم

متى يكونُ جهادُ المسلمين تُرى؟
وضد من؟ ضد حِلف الجنِّ والشُّعرا!

يا أُمّةً لم تزل تُدعى بمُسلمةٍ
ومن مواقفها الإسلامُ ما ظهَرا

لم تُظهِري الدين حتى في مظاهرةٍ
لم تحملي ضدهُم سيفاً ولا حجرا

لا دين للمرء من دون الجهاد وإن
صلى وصامَ وحجَّ البيت واعتمرا
#معاذ_الجنيد
#طوفان_الأحرار

تجري الرياحُ على ما تشتهي اليمنُ
فليعقلِ الناسُ إن لم تعقلِ السفُنُ

قلنا لكم لن تمروا مُبحرين، إلى
أن يُوقفوا الحرب قِف في البحر يا زمنُ

أمامكم دولةٌ إن هددت ضرَبت
وعيدُها بوعيد الله مُقترِنُ

والله لن تدخُلَ اسرائيل حاويةٌ
وزادُ (غزّةَ) محجوزٌ ومُرتهنُ

#معاذ_الجنيد
#لستم_وحدكم

‏كبدرٍ كلُّ أسبوعٍ يُطلُّ
يُخاطبُنا كفردٍ وهو كُلُّ

ومن عصر الخميس لكل ساحٍ
يُسابقُ شعبنا كي لا يملُّوا

بطلعةِ ألفِ (إفٍّ) لا نُبالي
وأمريكا بطلعتهِ تُذَلُّ

كشعبٍ؛ نحن آخر من تبقى
لغزَّةَ كيف نفتُرُ أو نكِلُّ

بما أنّ المسار تصاعُديٌّ
فطبعُ الحُرِّ يكثُرُ لا يقِلُّ
‎#معاذ_الجنيد

#جودة_عالية
#كليب_قصيدة (( الصماد حضور متجدد ))
شاهد مباشرة على اليوتيوب :
؛ https://youtu.be/0180rtphMew

• الشاعر | أ - #معاذ_الجنيد
إنتاج | #إتحاد_الشعراء_والمنشدين 1443هـ
الذكرى السنوية للرئيس الشهيد
#صــــــالــــــــح_الــــــصـــمــــــاد

#قناة_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
؛ https://t.center/aboyahyaalshami

*من قصيدة (الهِجرةُ السبتمبرية) وسأنشرها كاملةً في وقتٍ لاحق:

لَمَّا (قُريشُ) طَغَتْ بكلِّ تجَبُّرِ
وبَغَتْ على (المُزَّمِلِ) (المُدَّثِرِ)

أُمِرَ الرسولُ بأن يُهاجر (مكّةً)
لـ(مدينةِ الأنصارِ) أصدقِ معشرِ

ومن الغريبِ!! بل المُثيرِ لدهشتي
وتعجُّبي.. وتساؤلي.. وتحيُّري!!

وأنا أرى تاريخَ هجرةِ (أحمدٍ):
في الحادي والعشرين من سبتمبرِ!!!

هذا الذي تركَ اليهودَ بصدمةٍ
يتحسَّبون لألفِ يومٍ خيبري

هذا التزامُنُ ليس محضَ تزامُنٍ
لكنّهُ السِرُّ العظيمُ المحوري

لمُدَبِّرِ الأمرِ المُقِيتِ يَدٌ بِهِ
فَقِفي قليلاً يا عقول وفَكِّري

ما بين قبل وبعد هجرةِ (أحمدٍ)
أو بين قبل وبعد ثورتنا انظُري؛

بكِليهما الإسلامُ مَرَّ بنقلةٍ
من واقعٍ مُرٍّ.. لعصرٍ أخضرِ

وكأنَّ ثورتنا العظيمةَ هجرةٌ
نبويةٌ أخرى لفتحٍ أكبرِ

من قحطِ (مكّةَ).. لانفِراجةِ (يثربٍ)
من شعبنا المُحتلِّ للمُتحرِّرِ

في الحادي والعشرين دشَّنَ (أحمدٌ)
تقويمنا الهجريَّ.. يا (يَمَنُ) افخري

في الحادي والعشرين من سبتمبرٍ
الثورةُ اتّصَلَت بخيرِ مُبشِّرِ

يا هذه الدنيا قِفي.. وتعجَّبِي:
حتى النبيَّ (محمداً) سبتمبري!!

#معاذ_الجنيد
#الهجرة_السبتمبرية