گذار از دیکتاتوری به دموکراسی

💠حمله نمایندگان به پروانه سلحشوری در صحن مجلس...

🔹نطق پایانی پروانه سلحشوری، نماینده تهران در مجلس، غوغایی به‌پا کرد و نمایندگان مخالف تا دقایقی با دادوفریاد درباره این نطق صحبت می‌کردند.

🔹پروانه سلحشوری که دو روز پیش در آخرین روز نام‌نویسی برای انتخابات با ضدور بیانیه‌ای از عدم کاندیداتوری‌اش در انتخابات مجلس خبر داد و از این دور از رقابت‌ها کنار کشید؛ در جریان نشست علنی امروز مجلس آخرین نطقش را ایراد کرد. نطقی که باز هم در آن از شرایط امروز جامعه انتقاد کرد.
https://t.me/agahie_mardom/20321
🔹او به اعتراضات آبان ۹۸ اشاره کرد و از مادران داغدار در این حوادث گفت. صحبت‌های سلحشوری به پایان نرسیده بود که کم‌کم تحرکات برخی چهره‌های تندرو در اعتراض به او شروع شد.

🔹ابتدا حاجی دلیگانی و علیرضا سلیمی شروع به انتقاد کردند. دقایقی بعد نیز سامری از مجمع نماینگان خوزستان که در جریان رای‌اعتماد به ظریف به وزیرخارجه ناسزا گفته بود، شروع به فریاد زدن کرد و خواستار آن شد که میکروفون سلحشوری خاموش شود. 

🔹دادوبیدادهای نمایندگان طیف تندرو مجلس به همین‌جا ختم نشد و وقتی سلحشوری نطقش به پایان رسید، سامری خود را به او رساند و فریادش را ادامه داد و گفت: "کسی که خودش در انتخابات ثبت‌نام نکرده است، تمام مقدسات  نظام را زیر سوال می‌برد".

🔹در همین لحظه، نمایندگان دیگری از جمله کوهکن خودشان را به این جمع رساندند تا غائله را آرام کند. کوهکن خطاب به سامری گفت: "ما در مجلس‌ششم نطق‌های تندتر از این داشتیم، آرام باشید".

🔹در نهایت و با اینکه زنگ پایان جلسه به صدا درآمده بود، اما جدال همچنان ادامه داشت. حتی وقتی که سلحشوری صحن مجلس را ترک کرده بود، نصرالله پژمانفر با فریاد می‌گفت: "نمی‌شود هرکسی هر غلطی دلش خواست، انجام بدهد".

🔹در همین لحظه، یکی دیگر از نمایندگان اصولگرا خطاب به پروانه سلحشوری داد زد: "به جهنم که ثبت نام نکرده است! نمی‌شود که به بقیه توهین کند".


https://t.me/barai234/12576

🎥رئیس دستگاه قضا: گزارشگران فساد در جامعه باید تشویق شوند

پ.ن: با توجه به سخنان #ابرام_دراکولا که میفرمایند باید سوت زن یا افشاگر فساد مورد تشویق قراربگیره ما پیشنهاد میکنیم از بررسی فساد :
مجتبی خامنه ای، علی انصاری، حسین طائب، محمودسیف، صادق آملی لاریجانی، ابوالقاسم صلواتی، جعفری دولت آبادی و سعید مرتضوی شروع‌کنیم.


https://t.me/barai234/11960

💠محمود صادقی؛ ابراهیم رییسی را با خاک‌یکسان‌کرد!

🔹آقای صادقی در توییتر خود در پاسخ به اظهارات اخیر اقای رییسی که گفته‌بود باید افشاگران‌فساد را تشویق کرد نوشت:" ‏من که مثلا نماینده‌ی مردم هستم و طبق اصل ۸۶ قانون اساسی مصونیت دارم خواستار شفافیت در قوه‌ی قضاییه شدم و از شیوع فساد در کشور انتقاد کردم، سه سال است با اعلام جرم دادسرا سین جیم می‌شوم.

🔹هفته پیش هم در دادگاه انقلاب محاکمه شدم. خدا به داد آن گزارشگری برسد که هیچ پناهی ندارد!"
#استبداد
#دیکتاتور
#ظلم

عضویت_در_کانال 🌱 @barai234 🇮🇷

🔴٣٠ شهریورماه ۹۸: تجمع و اعتصاب عمده فروشان پاساژ علاءالدین تهران در اعتراض به طرح رجیستری موبایل

▪️جنبش‌های اجتماعی در حال آغاز شدن است. مردم باید بدانند که «ترامپ» رئیس‌جمهور آمریکاست و مأمور به تأمین منافع ملی کشور خود است. او رئیس‌جمهور مردم ایران، براندازان و ناراضیان نیست تا خواسته‌های مردم ایران را برآورده کند. بر روی زانوهای خود بأیستیم و برخیزیم و حق‌مان را از #استبداد_فقیه حاکم بر ایران بگیریم. حق گرفتنی است نه دادنی!

عضویت_در_کانال 🌱 @barai234 🇮🇷

🔴 فردا ۳۱ شهریورماه، فرصت طلایی مردم است برای گل به دیکتاتور. قرمز و آبی فرقی ندارد. ما فردا یک‌پارچه صدای اعتراض به #استبداد_دینی و #تبعیض_جنسیتی هستیم

عضویت_در_کانال 🌱 @barai234 🇮🇷

در اقدامی بدیع و جالب توجه که نشان از به بن‌بست رسیدن قانون اساسی و نهادینه شدن دیکتاتوری #استبداد_فقیه در کشور است، یکی از رسانه‌های حکومتی ایران، بازداشت «سیدروح‌الله صدرالساداتی» عضو مجلس خبرگان رهبری و برادرش «مهدی صدرالساداتی» روحانی شهره به مبارزه با مفاسد اقتصادی را توسط دادگاه ویژه روحانیت تأیید کرد.

در همین ارتباط یک منبع آگاه در گفت‌وگو با خبرنگار قم‌نا، ضمن تأیید بازداشت برادران «صدرالساداتی» توسط دادگاه ویژه روحانیت تهران، در مورد نوع اتهام و این‌که چه شخص یا نهادی شاکی وی بوده، پاسخی بیان نکرد.

این منبع آگاه در ادامه با اشاره به جایگاه دادگاه ویژه روحانیت اظهار داشت که حکم بازداشت روحانیون طبق قانون فقط با دستور دادگاه ویژه روحانیت صورت می‌پذیرد.

گفتنی است دادگاه ویژه روحانیت یک تشکل صنفی و غیر قانونی است که مدیریت آن با دفتر رهبر جمهوری اسلامی است و مخالفین روحانی «علی خامنه‌ای» و مفسدین این طبقه را به دستور بیت رهبری سرکوب و زندانی می‌کند.

این دادگاه که یک بند ویژه به خود به نام «بند ویژه روحانیت» را در زندان اوین دارد، به هیچ تشکیلات قانونی پاسخ‌گو نیست و همواره یک ابزار قضایی برای تثبیت قدرت «علی خامنه‌ای» بوده است.

روحانیونی که ولو برای یک‌بار به این دادگاه مراجعه کرده‌اند، از جو بسیار سنگین و امنیتی آن خبر داده‌اند و برخی روحانیون نیز بر اساس گزارش منابع مختلف خبری، در حین ورود به این دادگاه، یا پس از خروج از آن دچار حملات قلبی شده‌اند.

بازداشت «روح‌الله صدرالساداتی» عضو مجلس خبرگان رهبری، در حالی صورت گرفته که نهاد بی‌خاصیت شده‌ی خبرگان رهبری، برای نظارت بر عملکرد رهبر نظام طراحی شده که وظیفه‌ی آن نظارت بر عملکرد رهبر و پاسخ‌گو کردن رهبر است اما در کاریکاتوری مضحک، نماینده‌ی همین مجلس توسط دادگاه غیر پاسخ‌گوی زیر نظر رهبری بازداشت و زندانی شده و این مهم، نشان از به بن‌بست رسیدن قانون اساسی است که «لزوم انحلال آن» در نامه‌های هفته‌های اخیر فعالان سیاسی و مدنی گوشزد شده است.

https://t.me/barai234/10158

🔴 #صدای_مردم: از «آمدنیوز» می‌خواهیم با قیام روز عاشورای ۹۸ همراه شود/ در روز عاشورا علیه ظلم و ستم قیام کنید

▪️توضیح: «آمدنیوز» بنا به درخواست گروه‌های مردمی، از هر گونه شوریدن علیه ظلم و ستم #استبداد_فقیه در ایران حمایت می‌کند.

🆔 @Sedaiemardom

📝📝📝حکومت بدون #مشروعیت_مردمی یعنی غلبه و زور


♈️دفاع از #رئیس_جمهور و نقد مرجع مدافع #استبداد_دینی

♈️حسن روحانی: امیرالمؤمنین مبنای حکومت را نظر، خواست و آراء مردم میداند.

♈️آقای #مکارم_شیرازی: ما از روی ناچاری بیان می کنیم که با آرای مردم باید امور کشور اداره شود، قرار نیست که امام (ع) نیز با آرای مردم انتخاب شود.

♈️دیدگاه مرجع محترم تقلید به دلایل چهارگانه ذیل مخدوش است.

♈️اول. خلط دو ساحت امامت:
امامت کلامی به نصب الهی است، و انتخابات مدخلیتی در آن ندارد. اما زمامداری مشروع بدون رضایت مردم امری محال است. مراد حسن روحانی ساحت سیاسی امامت بوده است.

♈️دوم. امامت سیاسی بدون انتخاب مردمی یعنی حکومت غلبه و زور:
حکومت رسول خدا در مدینه هرگز بدون دعوت انصار محقق نشد.

♈️چرا امام علی هرگز حاضر نشد به زور حکومت را بدست بگیرد و تنها زمانی زمامداری را قبول کرد که جمهور مردم درخواست کردند؟
این یک قاعده فقهی است: «امامت بر مردم بدون رضایت آنها جایز نیست.»



♈️در امامت سیاسی دو نظر متمایز در بین معاصرین به چشم می خورد.

♈️یکی حکومت انتصابی و نفی مشروعیت مردمی. نظر آقایان جوادی آملی، مؤمن قمی، مصباح یزدی و مکارم شیرازی.

♈️دیگری حکومت انتخابی مبتنی بر مشروعیت مردمی. نظر آقایان مطهری، صالحی نجف آبادی، منتظری، شمس الدین و حائری یزدی.

♈️سوم. نهج البلاغه موید نظریه نصب نیست!:
در ادله نصب زمامدار حتی یک دلیل – تکرار می کنم – «حتی یک دلیل» از نهج البلاغه اقامه نشده است!

♈️شخص آقای مکارم شیرازی هم در کتاب انوارالفقاهة کتاب البیع بحث ولایت فقیه هیچ دلیلی از قرآن و نهج البلاغه أقامه نفرموده اند!
پس چرا در خطابه اخیرشان ادله خود را فراموش فرموده اند؟!

♈️چهارم. تقابل دو نظریه سیاسی:
بحث فراتر از نزاع متنی دقیقا در دو تفکر متضاد در فلسفه سیاسی است.
فهم انتصابیون از حکومت چیزی جز یکه سالاری نیست.
منکر مشروعیت مردمی مدافع استبداد دینی است.

♈️آقای مکارم شیرازی در کتاب فقه استدلالی خود برگزاری انتخابات را برای دفع تهمت استبداد از سوی دشمنان اسلام دانسته است!

♈️مقلدان اینگونه مراجع محترم با چنین افکاری باید از خود بپرسند دین خود را از چه کسانی می گیرند؟ و وجوهات شرعیه خود را در تحکیم کدام فکر هزینه می کنند؟

♈️چکیده مطالب فوق در مصاحبه با جمال الدین موسوی: تلویزیون بی بی سی فارسی، برنامه شصت دقیقه، ۲۸ خرداد ۱۳۹۶، ۱۸ ژوئن ۲۰۱۷.

https://t.center/baraiiran