مولاتنا خديجة الكبرى(ع)

🛑قصة وعبرة 🛑

🔹قِــصـَّــة وَ عـِـــبــــرَة🔹

💫 #التّدَيُّن_الشِڪلي. 💫

سَأل الإمام علي عليه السلام عن رجلٍ ما إذا كان أحدُ الحاضرين يعرفه، فقام رجلٌ و قال:
أنا أعرفه يا أمير المؤمنين.

فقال الإمام عليه السلام : لعلّكَ جاره، فالجارُ أعلمُ النّاس بأخلاقِ جيرانه ؟
فقال الرّجلُ: لا.

فقال الإمام عليه السلام : لعلّكَ صاحَبته في سَفرٍ فالأسفار مُڪشِفة للطباع ؟
فقال الرّجلُ: لا.

فقال الإمام عليه السلام : لعلّكَ تاجرتَ معه فعاملته بالدّرهمِ و الدّينارِ، فالدّرهمُ و الدّينار يُڪشِفان معادن الرّجال ؟
فقال الرّجلُ: لا.

فقال الإمام عليه السلام : لعلّك رأيته في المسجدِ يهزُّ رأسَه قائماً و قاعداً ؟
فقال الرّجلُ: أجَل.

فقال الإمام عليه السلام : إجلسْ فإنّكَ لا تعرفه.

كان مولانا عليُّ ابن أبي طالب عليهما الصلاة و السلام يعرِفُ أنّ المرءَ من الممكن أن يخلعَ دينه على عتبةِ المسجد ثم ينتعلَ حذاءَه و يخرجَ للدّنيا مسعوراً يأكلُ مالَ هذا، و ينهشُ عِرض ذاك !!

كان يعرفُ أنَّ اللِحى مِنَ المُمكنِ أن تصبحَ متاريسَ يختبىء خلفها لصوصٌ كُثُر. !!

و أنّ العباءة السّوداء ليس بالضرورة تحتها إمرأةٌ فاضلة. !!

ڪان يعرفُ أنَّ الصلاةَ من الممكنِ أن تصبحَ مظهراً أنيقاً لمُحتال، و أنَّ الحجّ مِنَ الممكنِ أن يصبحَ عباءةً إجتماعية مرموقة لوضيعٍ. !!

كان يؤمِنُ أنّ التّديّنَ الذي لا ينعكسُ أثراً في السُّلوكِ هو تديّنٌ أجوف. !!

أندونيسيا لم يفتحها المحاربُون بسيوفهم و إنما فتحها التُّجارُ المسلمونَ بأخلاقهم و أمانتهم.

فلم يكونوا يبيعون بضائعهم بدينهم، لهذا أُعجبَ النّاسُ بهم و قالوا:

يا لَه مِن دين ؟!

الإيمان الكاذب أسوأ من الكُفر الصّريح.

و في كليهما شرّ.

و التعاملُ مع الآخرين هو محكُّ التّديّنِ الصحيح.

إذا لم يلحظ الناسُ الفرقَ بين التّاجر المتديّنِ و التّاجرِ غير المُتديّن فما فائدة التّديُنِ إذاً ؟

و إذا لم تلحظ الزّوجةُ الفرقَ بين الزّوجِ المُتديّنِ و الزّوجِ غير المتديّنِ فما قيمة هذا التّديّن ؟

و إذا لم يلحظ الأبوان الفرق بين برِّ الولد المُتدَيّنِ و غير المُتدَيّنِ فلماذا هذا التّديّن ؟

مصيبةٌ أن لا يكون لنا من حجّنا إلا التّمر و ماء زمزم، و سجاجيد الصلاةِ المصنوعةِ في الصّينِ.

مصيبةٌ أن لا يكونَ لنا من صيامنا إلا السمبوسة، و الحلويات، و السهرات بدون فائدة، و باب الحارة !!

مصيبةٌ أن تكون الصلوات حركاتٍ تستفيدُ منها العضلاتُ و المفاصلُ و لا يستفيدُ القلب !!

مظاهرُ التّديّنِ أمرٌ محمود.

و نحنُ نعتزُّ بديننا شكلاً و مضموناً.

و لڪن العيب أن نتمسّكَ بالشّكلِ و نتركَ المضمون.

فالدّينُ الذي حوّل رعاة الغنمِ إلى قادةٍ للأممِ لم يُغيّر أشكالهم و إنّما غيّر مضامينهم.

أبو جهل كان يلبسُ ذات العباءة و العمامة التي كان يلبسها أمير المؤمنين عليه السلام. !!


تشابهت الأشكالُ و اختلفت المضامين.
.