کانون هیئات مذهبی نور"بخش بلده نور "
#علیخاتمینورے
Канал
218
подписчиков
10,8 тыс.
фото
1,73 тыс.
видео
1,08 тыс.
ссылок
ارتباط با مدیر👇
@hosseini_smbh
ارتباط باادمینها👇
@ghasem_bashin
@SMYH_AZARY
@Mohamad_bahramian
اینستاگرام👇
https://instagram.com/_u/baladeh_e_noor
ایتا👇
http://eitaa.com/joinchat/157483014C899ce925be
سروش👇
https://sapp.ir/baladeh_e_noor
روبیکا👇
🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁
۞﷽۞
📖صفحہ چهل و یڪم .√⚘
🔰آداب و رسوم .√⚘
💠پیشینه تعزیه در #مـازندران.√⚘
⚜تعزیه خوانی در مازندران از پیشینه قابل توجهی بر خوردار است ،عده اے معتقدند ڪه تعزیه خوانی از طرف جنوب مازندران و توسط
تعزیه خوانان ڪومشی {سمنان} به استان مازندران راه پیدا ڪرده است .
اما نگارنده مخالف این نظر است و طبق تحقیقات به عمل آمده و شواهد فراوانی ڪه وجود دارد می توان تعزیه در منطقه را تحت تاثیر تعزیه تهران و تڪیه دولت دانست .
⚜به بیان دیگر تعزیه در منطقه بلده از مناطق #طالقان و #قزوین و ........ قدیمی تر و با اصالت تر می باشد.
⚜در نسخه هاے تعزیه این منطقه اشعارے نظیر #مـیرعـزا و #مـیـرغـم و حتی مخلص طالقانی و دیگر شعراے مناطق مرڪزے ڪمتر به چشم می خورد در صورتی ڪه در نسخه هاے مناطق ذڪر شده اشعار فراوانی از #علـیبـنولـی اهل روستاے #پـیـل و #عـلامـهنـورے اهل روستاے یـالرود ،#عـاجز
اهل روستاے #نـاحـیـه،#دراج اهل روستاے#ڪمرود ،#شیخعباستوڪلی اهل روستاے#ڪلاونگاه [در قالب اشعارتعزیه و اشعار مرثیه ]دیده می شود .
⚜ضمنا بسیارے از تعزیه خوانان و ذاڪرین و شاعران مذهبی نظیر ،#مـلاعـاجـز اهل روستاے #ناحیه ،#عـلامـهنورے اهل روستاے
#یـالــرود ،#علیخاتمینورے (علی بن ولی )
اهل روستاے#پـــیـل و ........ به تهران تردد داشتند و در مراڪز علمی و مدارس حوزوی به تحصیل می پرداختند و حتی در #بـلده ،#یـــالـرود ،#پـــیـل ،#انـگهرود و ....... حوزه علمیه در شش ماه از سال دائر بوده و
این منطقه و شعراے این منتطقه با اشعار نابی ڪه می سرودند نقش بسزایی در بر پایی مجالس تعزیه و همچنین سرودن اشعار فراوان براے مجالس چند گانه تعزیه داشتند و به نوعی می توان این منتطقه را یڪی از خاستگاههاے تعزیه
در ایران دانست ولی متاسفانه ڪمتر مورد اقبال اهالی تعزیه در ایران بوده اند .
⚜اگر نگاهی به نسخه هاے تعزیه در استان بیندازیم در خواهیم یافت ڪه پر قدمت ترین نسخه هاے آن مربوط به #علامهنورے است .
💥ادامه دارد........
🆔 @baladeh_e_noor
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
۞﷽۞
📖صفحہ چهل و یڪم .√⚘
🔰آداب و رسوم .√⚘
💠پیشینه تعزیه در #مـازندران.√⚘
⚜تعزیه خوانی در مازندران از پیشینه قابل توجهی بر خوردار است ،عده اے معتقدند ڪه تعزیه خوانی از طرف جنوب مازندران و توسط
تعزیه خوانان ڪومشی {سمنان} به استان مازندران راه پیدا ڪرده است .
اما نگارنده مخالف این نظر است و طبق تحقیقات به عمل آمده و شواهد فراوانی ڪه وجود دارد می توان تعزیه در منطقه را تحت تاثیر تعزیه تهران و تڪیه دولت دانست .
⚜به بیان دیگر تعزیه در منطقه بلده از مناطق #طالقان و #قزوین و ........ قدیمی تر و با اصالت تر می باشد.
⚜در نسخه هاے تعزیه این منطقه اشعارے نظیر #مـیرعـزا و #مـیـرغـم و حتی مخلص طالقانی و دیگر شعراے مناطق مرڪزے ڪمتر به چشم می خورد در صورتی ڪه در نسخه هاے مناطق ذڪر شده اشعار فراوانی از #علـیبـنولـی اهل روستاے #پـیـل و #عـلامـهنـورے اهل روستاے یـالرود ،#عـاجز
اهل روستاے #نـاحـیـه،#دراج اهل روستاے#ڪمرود ،#شیخعباستوڪلی اهل روستاے#ڪلاونگاه [در قالب اشعارتعزیه و اشعار مرثیه ]دیده می شود .
⚜ضمنا بسیارے از تعزیه خوانان و ذاڪرین و شاعران مذهبی نظیر ،#مـلاعـاجـز اهل روستاے #ناحیه ،#عـلامـهنورے اهل روستاے
#یـالــرود ،#علیخاتمینورے (علی بن ولی )
اهل روستاے#پـــیـل و ........ به تهران تردد داشتند و در مراڪز علمی و مدارس حوزوی به تحصیل می پرداختند و حتی در #بـلده ،#یـــالـرود ،#پـــیـل ،#انـگهرود و ....... حوزه علمیه در شش ماه از سال دائر بوده و
این منطقه و شعراے این منتطقه با اشعار نابی ڪه می سرودند نقش بسزایی در بر پایی مجالس تعزیه و همچنین سرودن اشعار فراوان براے مجالس چند گانه تعزیه داشتند و به نوعی می توان این منتطقه را یڪی از خاستگاههاے تعزیه
در ایران دانست ولی متاسفانه ڪمتر مورد اقبال اهالی تعزیه در ایران بوده اند .
⚜اگر نگاهی به نسخه هاے تعزیه در استان بیندازیم در خواهیم یافت ڪه پر قدمت ترین نسخه هاے آن مربوط به #علامهنورے است .
💥ادامه دارد........
🆔 @baladeh_e_noor
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂
⚘ ۞﷽۞⚘
📖صفحه بیست و سوم ⚘
🔰ادبیات درّه نور!
⚜آنچه در ذیل می آید اسامی شاعران منطقه ی #بلده است که یا آثاری منتشر کرده اند و یا نام و نشان و آثاری از آن ها در تذکره ها و جُنگ هاے ادبی موجود است و در مورد زادگاه ،زیستگاه و نسل و نسب آن ها به منطقه بلده تردیدی نیست .
➊_#علیاسفندیارے《نیمایوشیج》از #یوش
{۱۲۷۶_۱۳۳8}
➋#محتشمالسلطنه ےاسفندیاری 《سیاستمدارو شاعر》از #یوش
{۱۲۴۶_۱۳۲۳}
➌#مرتضیتوڪلی《نورالدین》از#دونایعلیا
{۱۳۱۳ه.ش}
➍#فتحاللهخسروے《معلم و شاعر》از#نج
{۱۲۹۷_۱۳۷۵}
➎#علیخاتمینورے(علیبنولی) معلم و شاعر برجستهے آیینی،از#پیل
{۱۲۸۶_۱۳۵۱}
➏#شیخمحمدباقرسلطاناحمدے،ڪوڪب ثانی عالم دینی و شاعراهلبیت از #بلده
{۱۳۰۴_1373}
➐#علیاڪبرتوڪلینورے از #دوناےعلیا
وفات {۱۳۵۹}
➑#دڪترحسینخطیبینورے شاعر،نویسنده و استاد برجسته ے دانشگاه ،از #بردون
{۱۳۸۱_۱۲۹۵}
➒#محمدتقیرفیعینورے ،،معلم و شاعر
از #پـیل
{۱۳۸۰_۱۳۱۰}
➓زینالعابدینشاهحسینی از #اوزڪلا،
وفات {۱۳۲۴}
➊➊#محمدرضاعمیدنورے معلم و شاعر ،صاحب مجموعہ ےگلزارادب، از #ناحیه
➋➊ #نیّر نورے<غلامحسینڪیاحسینی> صاحب دیوان شعر و هشت اثردیگراز #بلده
{1۳۰۶_۱۲۰۶}
➌➊#بیژنخسروے شاعرونویسنده از #نج
تولد {۱۳۴۱}
ادامه دارد .......
🍁 @baladeh_e_noor 🍁
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂
⚘ ۞﷽۞⚘
📖صفحه بیست و سوم ⚘
🔰ادبیات درّه نور!
⚜آنچه در ذیل می آید اسامی شاعران منطقه ی #بلده است که یا آثاری منتشر کرده اند و یا نام و نشان و آثاری از آن ها در تذکره ها و جُنگ هاے ادبی موجود است و در مورد زادگاه ،زیستگاه و نسل و نسب آن ها به منطقه بلده تردیدی نیست .
➊_#علیاسفندیارے《نیمایوشیج》از #یوش
{۱۲۷۶_۱۳۳8}
➋#محتشمالسلطنه ےاسفندیاری 《سیاستمدارو شاعر》از #یوش
{۱۲۴۶_۱۳۲۳}
➌#مرتضیتوڪلی《نورالدین》از#دونایعلیا
{۱۳۱۳ه.ش}
➍#فتحاللهخسروے《معلم و شاعر》از#نج
{۱۲۹۷_۱۳۷۵}
➎#علیخاتمینورے(علیبنولی) معلم و شاعر برجستهے آیینی،از#پیل
{۱۲۸۶_۱۳۵۱}
➏#شیخمحمدباقرسلطاناحمدے،ڪوڪب ثانی عالم دینی و شاعراهلبیت از #بلده
{۱۳۰۴_1373}
➐#علیاڪبرتوڪلینورے از #دوناےعلیا
وفات {۱۳۵۹}
➑#دڪترحسینخطیبینورے شاعر،نویسنده و استاد برجسته ے دانشگاه ،از #بردون
{۱۳۸۱_۱۲۹۵}
➒#محمدتقیرفیعینورے ،،معلم و شاعر
از #پـیل
{۱۳۸۰_۱۳۱۰}
➓زینالعابدینشاهحسینی از #اوزڪلا،
وفات {۱۳۲۴}
➊➊#محمدرضاعمیدنورے معلم و شاعر ،صاحب مجموعہ ےگلزارادب، از #ناحیه
➋➊ #نیّر نورے<غلامحسینڪیاحسینی> صاحب دیوان شعر و هشت اثردیگراز #بلده
{1۳۰۶_۱۲۰۶}
➌➊#بیژنخسروے شاعرونویسنده از #نج
تولد {۱۳۴۱}
ادامه دارد .......
🍁 @baladeh_e_noor 🍁
🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂