#Question@AshemVohu2581 🔹 پرسش: سلام تاریخ طبری رو خواندید ؟ اگر خواندید قضیه اون دبیر که بخاطر مالیات به انوشیروان اعتراض کرد و انوشیروان دستور داد بکشنش به نظرتون معتبره 🔹 پاسخ: 🔸 درود بر شما. 🔸 سخن گفتن درباره‌ی این گونه رویدادهای ریز و جزئی در تاریخ، آن هم مربوط به حدود هزار و پانسد سال پیش، هیچگاه نمی‌تواند از قطعیت کامل برخوردار باشد. 🔸 در کل، در دانش تاریخ بر پایه‌ی سنجش و مقایسه‌ی منابع و اسناد و شواهد و روایت‌های موجود به دنبال محتمل‌ترین واقعیت می‌گردیم. خب، رویدادهای بزرگ‌تر را می‌توان با قطعیت نسبتا خوبی درباره‌یشان سخن گفت اما این گونه موارد را خیر. (هر چند شاید شواهد بیشتری از همین رویداد وجود داشته باشد که بنده ندانم) 🔸 به هر روی، به همین چرایی‌ها نیز ارزیابی کارنامه‌ی یک شخصیت تاریخی بر پایه‌ی چنین مواردی نمی‌تواند انجام بگیرد؛ بلکه این ارزیابی باید بر پایه‌ی بررسی مجموعه‌ی شواهد تاریخی باشد. درباره‌ی انوشیروان نیز با دلیری می‌توان گفت او نیکنام‌ترین شهریار تاریخ ایران در تاریخ‌نگاری ایرانیان بوده است و چنان از دادگری‌هایش گفته اند که از دادگری هیچ کس دیگری نگفته اند. 🔸 از این رو، این تنها یک بازی ابلهانه است که برگه‌های مجازی ایرانستیز انجام می‌دهند و با یک سری موارد جزئی این چنینی که تک و توک در متون تاریخی می‌یابند، روایت کلان‌تر تاریخ را سانسور می‌کنند تا روایت دروغین خود را به خورد دیگران بدهند. 🔸 به همین چرایی، برای ما نباید این گونه موارد چندان واکنش‌برانگیز باشد؛ وگرنه، به معنای ورود به زمین بازی آنهاست. 🔸 ضمنا بی‌شک اگر چنان رویدادی هم رخ داده باشد و گواه‌های تاریخی بسنده برای اثباتش موجود باشد، کسی هراسی از پذیرفتن آن ندارد. ما در فرهنگمان معصومیت نداریم، بت‌سازی نیز نداریم؛ بلکه میانه‌روی داریم و واقع‌بینی. اما خب اسلام‌گرایان چون مغزشان فرورفته در توهمات خودشان است، می‌پندارند اگر یک خطا از یک شخصیت بزرگ تاریخی ما ملی‌گرایان بیابند، دیگر ما ملی‌گرایان باید فریاد وامصیبتا سر دهیم، زیرا ملی‌گرایی‌مان را بی‌اعتبار کرده اند. چرا؟ چون نمی‌توانند درک کنند جایگاه انوشیروان برای ما هرگز مانند جایگاه علی ابن ابی‌طالب برای آنها نبوده و نخواهد بود؛ زیرا جهانبینی و فرهنگ ما از بنیاد با آنها متفاوت است. 🔸 این نکته‌های کلی اما بنیادین را اگر ما دریابیم و برای دیگران روشنگری کنیم، دیگر برابر کل یاوه‌های ایرانستیزان واکسینه می‌شویم. اما اگر بخواهیم برای هر یاوه‌ی آنها جداگانه دنبال پاسخ و انکار باشیم، از آنجایی که یاوه‌های آنها بی‌شمار است، تا ابد باید خود را درگیر آنها کنیم و از امور مهم‌تر غافل شویم. 🔸 برای همین است که در برگه‌ی «اَشِمْ وُهو»، محوریت کوشش‌هایمان با جهانبینی است تا به جای ماهی دادن، ماهی‌گیری کردن را یاد بدهیم. ✍ بهدین تیرداد نیک اندیش ⁉️ #پرسش_و_پاسخ 🔥 @AshemVohu2581 🔥