آمین

▪️
حجابِ ما و حجابِ قرآن!

در شرایطی که بسیاری از مردم،‌ در عمل به قوانین موضوعه درباره‌ی حجاب بی‌تفاوت‌اند و مجری قانون هم نسبت به پدیده‌ی موسوم به شُل یا بد حجابی همیشه و همه‌جا برخورد سخت‌گیرانه (آن‌قدر سخت که قانونگزار می‌خواهد) ندارد، تناقضات میان تمایلات عرفی و فرامین شرعی خودش یک مساله‌ی پیچیده‌ای شده که هزینه‌های سنگینی را هم بر جامعه تحمیل کرده است.

در این شرایط اگر قرار بر اجرای دستورات شارع باشد، بدیهی‌ست (در شرایطی که واضع قوانین حکومتی حجاب را امری دینی می‌داند) منطقی‌ترین کار مراجعه به قرآن (به عنوان ماخذ بی‌چون و چرای احکام شرعی) است.
حالا واقعیت این است که آن‌چه با مراجعه به کتاب، و استمداد از روایات و احادیث و فتاوای مراجع، از حکم حجاب دریافت می‌شود فرسنگ‌ها با آن‌چه که امروز در پوشش قوانین شرعی، در جامعه جاری می‌شود فاصله دارد!

● قرآن حجاب را چگونه می‌خواهد؟
بر اساس آیات قرآن، وظیفه‌ی گرفتن حجاب تنها متوجه بخشی از جامعه‌است و بسیاری از زنان را شامل نمی‌شود. برای مثال:
کنیزها از رعایت حجاب معاف‌اند (این خودش قابلیت تفاسیر متنوعی دارد)

برابر آیات قرآن زنان سالمند هم موظف به پوشاندن سر و گردن خود نیستند (والقواعد من النساء اللاتی لایرجون نکاحا فلیس جناح ان یضعن ثیابهن/ سوره نور، آیه ۶۰)

نکته‌ی شایان توجه دیگر این‌که مخاطب حکم حجاب در قرآن، تنها زنان مسلمانند و زنان غیر مسلم مکلف به رعایت نخواهند بود (یا ایها النبی قل لازواجک و بناتک و نساء المومنین یدنین علیهن من جلابیهن/ سوره احزاب، آیه ۵۹)
بدیهی‌ست برپایه‌ی همین مستندات اکثر بانوان گردشگر خارجی و هم زنان ایرانی پیرو اقلیت‌های دینی نیز از رعایت حجاب مستثنا خواهند بود...

خب! تو خود حدیث مفصل بخوان...

#روزانه
#حجاب
@aminhaghrah

▪️
حجابِ ما و حجابِ قرآن!

در شرایطی که بسیاری از مردم،‌ در عمل به قوانین موضوعه درباره‌ی حجاب بی‌تفاوت‌اند و مجری قانون هم نسبت به پدیده‌ی موسوم به شُل یا بد حجابی همیشه و همه‌جا برخورد سخت‌گیرانه (آن‌قدر سخت که قانونگزار می‌خواهد) ندارد، تناقضات میان تمایلات عرفی و فرامین شرعی خودش یک مساله‌ی پیچیده‌ای شده که هزینه‌های سنگینی را هم بر جامعه تحمیل کرده است.

در این شرایط اگر قرار بر اجرای دستورات شارع باشد، بدیهی‌ست (در شرایطی که واضع قوانین حکومتی حجاب را امری دینی می‌داند) منطقی‌ترین کار مراجعه به قرآن (به عنوان ماخذ بی‌چون و چرای احکام شرعی) است.
حالا واقعیت این است که آن‌چه با مراجعه به کتاب، و استمداد از روایات و احادیث و فتاوای مراجع، از حکم حجاب دریافت می‌شود فرسنگ‌ها با آن‌چه که امروز در پوشش قوانین شرعی، در جامعه جاری می‌شود فاصله دارد!

● قرآن حجاب را چگونه می‌خواهد؟
بر اساس آیات قرآن، وظیفه‌ی گرفتن حجاب تنها متوجه بخشی از جامعه‌است و بسیاری از زنان را شامل نمی‌شود. برای مثال:
کنیزها از رعایت حجاب معاف‌اند (این خودش قابلیت تفاسیر متنوعی دارد)

برابر آیات قرآن زنان سالمند هم موظف به پوشاندن سر و گردن خود نیستند (والقواعد من النساء اللاتی لایرجون نکاحا فلیس جناح ان یضعن ثیابهن/ سوره نور، آیه ۶۰)

نکته‌ی شایان توجه دیگر این‌که مخاطب حکم حجاب در قرآن، تنها زنان مسلمانند و زنان غیر مسلم مکلف به رعایت نخواهند بود (یا ایها النبی قل لازواجک و بناتک و نساء المومنین یدنین علیهن من جلابیهن/ سوره احزاب، آیه ۵۹)
بدیهی‌ست برپایه‌ی همین مستندات اکثر بانوان گردشگر خارجی و هم زنان ایرانی پیرو اقلیت‌های دینی نیز از رعایت حجاب مستثنا خواهند بود...

خب! تو خود حدیث مفصل بخوان...

#روزانه
#حجاب
@aminhaghrah

▪️
برگ تعهد بچه‌های مدرسه‌ فرزانگان #رشت به خانوم مدیر، برای رعایت الگوی #حجاب!
[ احتمالن سال ۶۸ ]

منبع: @hicch

#سند
@aminhaghrah

‍ ▪️تو خود حدیث مفصل بخوان!

سخنان دیروز (۲۴ دی‌ماه) حجت الاسلام #پژمانفر نماینده‌ی مردم #مشهد در #مجلس را در انتقاد به عدم رعایت موازین عفاف و #حجاب در مراکز درمانی (حضور درمانگران مرد در بخش زنان و بالعکس) بخوانید:

●در #بیمارستانها خدمات‌دهنده و خدمات گیرنده درمسیر عادی‌سازی گناه قرار گرفته‌اند!...
●یکی از دغدغه‌های بانوان در بیمارستانها، حضور پرسنل آقا در خدمت‌دهی به این قشر محترم چه در بخش و چه در اتاق عمل می‌باشد به طوری که حریم و حرمت عفاف و حیای بیماران خانم را خدشه‌دار نموده است...
●در برخی مواقع که یک خانم باردار برای انجام سونوگرافی به برخی مراکز مراجعه می‌کند یک آقا این کار را انجام می‌دهد که کار مناسبی نیست.
●آقای وزیر بهداشت نیز اعلام کرد یک میلیون و ۹۰۰هزار زایمان طبیعی در سال گذشته داشته‌ایم و حدود ۳۵۰هزار سقط جنین که البته این آمار به صورت غیررسمی ۵۰۰ هزار است که حضور کادر مرد در اتاق عمل‌ها با توجه به اینکه قانون انطباق را داریم امری نامناسب است...
●اینکه گفته شده پزشک محرم است یعنی چه؟ ما امروز مسائل جدی در ارتباط با موضوع عفاف و حجاب در بیمارستانها داریم...

◎پانوشت:
توجه بفرمایید که بیانات ایشان مصادف است با اندوه جمعی و اوج تلخکامی‌ها و نگرانی‌های جامعه‌ی ایرانی معطوف به فاجعه‌ی #نفتکش_سانچی و ناتوانی دستگاه‌های موظف به امدادرسانی به حادثه دیدگان، و پیش از آن فرارسیدن سرمای کشنده‌ی زمستان و بلاتکلیفی زلزله‌زدگان غرب ایران و عدم دسترسی به امکانات اولیه‌ی بهداشتی و درمانی. و به این اضافه کنید آشفته حالی و‌ بی‌پناهی و سرگردانی جمع کثیری از مالباخته‌گانِ موسسات و بنگاه‌های اقتصادی مجعول و کذاب در حوزه‌ی انتخابی ایشان را!
انبوه بیماران صعب‌العلاجِ بی دارو مانده و دردمندان مستاصلِ فاقد بیمه‌ی آواره‌ی همان درمانگاه‌های مورد اشاره که دیگر جای خود...

سطح دغدغه‌های وکیل مردم (آن‌ هم در این روزهای سخت) و آن‌چه بر جامعه می‌رود گویای ماجراست. حالا تو خود حدیث مفصل بخوان...

#روزانه
@aminhaghrah

[ زن عشایر پس از فرمان کشف #حجاب از سوی #رضاخان | ۱۳۱۴ ]

تغییرات فرهنگیِ دستوری، عمومن اول فاجعه اند، بعد اسباب مسخره!

#سند
@aminhaghrah