❌❌👈اخیرا پایگاه های تشیع انگلیسی به سخنان آیت الله طباطبایی امام جمعه اصفهان در جمع پیرغلامان حسینی که فرموده بودند:«ائمه معصومین(ع) از ما شیعیان نه
#نوکر می خواهند و نه
#غلام ، آن ها انسانیت می خواهند...
...عزاداری که در مقابل مستکبر بی تفاوت باشد حسینی نیست و نمی تواند ادعا کند که در جلسه امام حسین(ع) تربیت شده است؛ نه
#سگ_حسین باشید و نه
#نوکر_حسین بلکه بنده خدا و مطیع اباعبدالله و پیرو ائمه اطهار(ع) باشید، نباید هیجانی شویم.»
واکنش های همراه با چاشنی توهین نشان داده اند.
لذا نوشته ای از حجت الاسلام مسائلی که مربوط به این موضوع هست را تقدیم حضورتان می کنیم:
⚡️چرا ما
#سگ_امام_حسین (ع) نیستیم؟/
#شیعیانی که دینشان به اندازه بال مگسی ارزش ندارد
⚡️🔹همه میدانیم اهلبیت(ع) برای ما هیچگاه هدف و مقصود نهایی از دینداری نیستند و محبت و عشق ما به آن بزرگواران نیز به خاطر ولایت الهی است که در وجود آنها تبلور یافته است...( وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ؛ من جنیّان و آدمیان را جز برای این که مرا بپرستند نیافریدم.)(ذاریات/56)
🔹در این راستا باید ابراز محبت و اطاعت ما از اهلبیت(ع) نیز به گونهای باشد که دیگران گمان نکنند که شیعه، ائمه خود را هدف و مقصود نهایی میداند و برای آن بزرگواران محبت و ولایتی مستقل از ولایت خداوند قائل است.
🔹این سخن بارها توسط اهلبیت(ع) به شیعیان تذکر داده شده است چنانچه هنگامی عبدالسلامِ هَرَوِی خدمت امام رضا(ع) عرض مینماید که نزد مردم شایع کردهاند که شما ادّعا میکنید مردم
#بنده_زر_خرید ما هستند! آن حضرت در پاسخ فرمودند: «خداوندا! اى کسى که آسمانها و زمین را آفریدهاى و به ناپیدا و پیدا آگاهى، تو شاهدى که من چنین مطلبى را هرگز نگفتهام، و از احدى از پدرانم(ع) نشنیدهام که چنین کلامى گفته باشند، بار الها! تو خود میدانى که از این مردم چه ستمهایى به ما وارد شده است، و اینکه این افترا هم از ستمهاى ایشان ست که درباره ما روا داشتهاند.»
جالب اینکه در ادامه روایت، امام رضا(ع) استدلالی در رد این شایعه بیان نموده و سپس بر این نکته تأکید فرمودند که اطاعت از اهلبیت(ع) به خاطر ولایتی است خداوند به ایشان داده است: «اى عبدالسّلام آیا تو منکرى آنچه را خداوند تعالى از ولایت و امامت ما بر تو و دیگران واجب فرموده است چنان که دیگران منکرند؟» گفتم: «پناه به خدا، هرگز! بلکه من به ولایت و امامت شما اقرار دارم.»(شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا علیه السلام، ترجمه غفارى و مستفید، ج2، ص431)
🔹همچنین امام رضا(ع) در روایتی دیگرهمین معنا را صریحا متذکر میشوند، محمد بن زید طبرى میگوید: من در خراسان بالاى سر امام رضا(ع) ایستاده به خدمت بودم و جمعى از بنى هاشم که اسحاق بن موسى همراه آنها بود، شرفیاب حضور او بودند. آن حضرت فرمود: «اى اسحاق به من خبر رسیده که مردم مىگویند: ما عقیده داریم که همه مردم بندههاى ما هستند، نه، سوگند بدان خویشى و قرابتى که با رسول خدا(ص) دارم، من هرگز چنین چیزى نگفتم، و از پدران خود هم نشنیدم و به من نرسیده است که یکى از نیاکان من چنین گفته باشد، ولى من مىگویم که مردم مطیع ما هستند در اینکه اطاعت و پیروی ما از سوی خداوند بر آنها واجب است و در دیانت و معارف الهی به ما وابستهاند، این مطلب را باید حاضران به غائبان برسانند.»(شیخ کلینی، اصول کافی، چاپ دارالحدیث، ج1، ص459.)
🔹حقیقت اینکه امروز غلفت عدهای از شیعیان از حقیقت ولایت اهل بیت(ع) و غرضورزی عدهای دیگر، موجب شده است تا علما و بزرگان شیعه نتوانند آنها را به صورت صریح از سخنان و رفتارهایی اینگونه باز دارند.
نزد شاگردان آیت الله بروجردی معروف و مشهور است که این مرجع بزرگ جهان تشیع نهی شدید و خاصی از
#عتبهبوسی قبور ائمه شیعه(ع) داشتند و با این استدلال که این کار نوعی سجده است و سجده برای غیر خداوند جایز نیست، انجام این کار را انحراف از اصل و اساس محبت و ولایت به اهل بیت(ع) میدانستند.
🔹 سخن درباره اختلاف علما درباره عتبهبوسی نیست که عدهای فتوای دیگر مراجع را در جواز این عمل به نمایش بگذارند، زیرا امروز از مسأله عتبهبوسی بدانجا رسیدهایم که عدهای
#قلاده بر گردن می آویزند، صدای سگ در میآورند،
#سینهخیز بینالحرمین را طی میکنند، صورت بر زمین میکشند، به سمت حرم ائمه شیعه(ع) نماز میخوانند، کلمات کفر بر زبان جاری میکنند، و...؛ و هیچ کس حق و جرأت اعتراض به آنها را ندارد، چون اعتراض به این اعمال ناشایست و موهن از دیدگاه بعضی به منزلهی زیر سؤال بردن ولایت و محبت اهل بیت(ع) است و خروج از دین!