در قضییه همین صالح مقبول و
اصلح غیرمقبول باید گفت که؛ استفتاء حالت های مختلف داره...
اینطور نیست که ، یک فتوا رو کسی علم بکنه و استفاده سوء بنفع خودش کنه...
وقتی از شما میپرسن که وظیفه ی من ، در انتخاب خوب و خوبتر چیه؟
شما میگید باید خوبتر رو انتخاب کنی، هر چند رای نداشته باشه بین این دو نفر...
این یه امر بدیهی و ابتدایی و عقلی هست...
اما یوقت، استفتاء فرق میکنه...
میآی بین صالح مقبول و
اصلح نامقبول و فرد فاسد مقبول که آینده چندساله کشور دست این فرد هست رو از تو سوال میپرسن...
شما اینجا نمیتونی با همون فتوا و حکم ابتدایی که بین صالح مقبول و
اصلح غیر مقبول که حکم انتخاب
اصلح غیرمقبول بود ، جلو بری و انتخاب کنی...
چرا که در فقه هم هست...موضوع عوض بشه ، حکم هم عوض میشه...
اونجا بین دو فرد خوب بود...اینجا بین سه فرد که فاسد هم میانشان هست و این فاسد هم مقبولیت داره، میخوایم انتخاب کنیم...
اینجا همون حکم اولی رو نمیشه استفاده کرد بنفع یک فردی..
بلکه حکم فرق میکنه... اینجا باید اهم و مهم کرد...
اهم پیروزی افراد صالح بر افراد فاسد هست... مهم پیروزی فرد
اصلح بود...
اما از آن مهم تر پیروزی افراد صالح هست...
اینجا صاحب هر خردی همان حکم اول را به این مسئله نمیدهد..
حکم به انتخاب صالح مقبول می دهد تا دفع فاسد کند...
از این رو روابط عمومی دفتر مقام معظم رهبری ، این حکم اول که عده ای سوء استفاده میکردن را فاقد اعتبار برای این جریان انتخابات میداند...
ضمنا؛ چه کسی گفته؛ مصداق
اصلح الا و لابد آقای دکتر جلیلی است؟؟؟
اگر آنطور بخواهیم حساب کنیم، با حساب تمامی جوانب
اصلح آقای دکتر رئیسی است...
و از آن مهمتر به قول مرحوم آیت الله حق شناس؛ بحث اعلمیت در مراجع نیست...ببینید علم دست کیست....
وقتی علم افتاد ، همه را میزنند...
#بصیرت#موضوع_فرق_کند_حکم_فرق_میکند#اصلح_مقبول_رئیسی#رئیسی_اصلح_جامعکانال ضد اسلام آمریکایی
🇺🇸»
✅👉 @americanislam