#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۳/۳۱
⬅ ۱۷شوال ۱۴۴۰
#مناسبت_روز ▫شهادت دکتر مصطفی چمران (۱۳۶۰ش)
🌸🌸🌸🌸✨ حکمتی از نهجالبلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#اقسام_عبادت .
▫▫▫وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ
وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْعَبِيدِ
وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ .
⭕ امام علیهالسلام فرمودند:
⬅ گروهى خدا را به اميد
#بخشش پرستش كردند،
كه اين پرستش
#بازرگانان است،
⬅ و گروهى او را از روى
#ترس عبادت كردند كه اين عبادت
#بردگان است،
⬅و گروهى خدا را از روى
#سپاسگزارى پرستيدند
و اين پرستش
#آزادگان است.
▫▫▫‼ نکات :
✅ امام«ع» در اين گفتار حكيمانه
#انگيزه هاى عبادت را به صورت بسيار لطيف، زيبا و دقيق بيان فرموده
و مردم را به سه گروه تقسيم مى كند.
1⃣گروه اوّل كسانى هستند
كه
#شوق_بهشت و عشق به حور و قصور و مواهب ديگر بهشتى آنها را به سوى عبادت پروردگار دعوت مى كند،
گرچه عبادت اينها بر خلاف آنچه بعضى از
#ناآگاهان پنداشته اند صحيح است;
ولى به يقين در حد
#اعلا_نيست ،
زيرا كارشان شبيه تاجرانى است كه سرمايه اى را به بازار مى برند تا چيز بهتر و بيشتر به دست آورند.
2⃣ گروه دوم كسانى هستند كه
#ترس_از_آتش دوزخ و عذاب هاى جانكاه آن، ايشان را وادار به اطاعت و عبادت پروردگار مى كند.
گرچه عبادت اين گروه ـ همان گونه كه خواهد آمد ـ نيز صحيح است;
ولى در حد اعلى نيست،
زيرا كار آنها
#شبيه_غلامانى است كه از ترس تازيانه مولا انجام وظيفه مى كنند.
3⃣ اما گروه سوم كسانى هستند كه سطح فكر و معرفت و
#اخلاصشان_برتر از اين است
كه عشق به نعمت هاى بهشتى و وحشت از عذاب هاى دوزخى آنها را به عبادت پروردگار وادارد،
بلكه
#محبت_پروردگار و
شكر نعمت هاى او و عشق به قرب حق آنها را به عبادت جذب مى كند.
اين
#برترين انگيزه عبادت است و اين عبادت آزادگان است;
آزادگان از عشق به جنت و ترس از نار.
🔴 انگيزه هاى عبادت شک نيست كه عبادت نياز به
#قصد_قربت دارد;
يعنى بايد انگيزه هاى آن
#الهى باشد
و خلوص از هرگونه
#ريا و قصد غير خدا نيز لازم است.
⁉ سؤال پيش مى آيد كه آيا به جا آوردن عبادات براى رسيدن به
#پاداش_بهشت و نعمت هاى آن و حور و قصور جنت با قصد قربت سازگار است؟
⁉همچنين انجام آن براى
#ترس_از_آتش دوزخ و عذاب هاى آن واقعاً
#خالصانه_است ؟
✅ #پاسخ همه اين پرسش ها يک چيز است:
و آن اين كه آنچه را انسان از خدا بخواهد،
#عين_قربت است
➖و به تعبير ديگر، پاداش هاى بهشتى و نجات از عذاب دوزخ يا پاداش هاى مادى دنيوى از قبيل داعى بر داعى يعنى
#انگيزه اى است براى قصد قربت،
زيرا عبادت كننده مى داند كه اگر
#نيت_قربت نداشته باشد اين امور حاصل نمى شود.
➕به همين دليل در سرتاسر
#قرآن_مجيد براى تشويق مؤمنان به اطاعت پرودگار و تقرب به او سخن از
#نعمت هاى بهشتى به ميان آمده و براى نهى از مخالفت، سخن از
#عذاب هاى دوزخ.
➖هرگاه اين امور با قصد قربت
#مخالفت داشت، هرگز در قرآن مجيد آن هم به صورت بسيار گسترده
#مطرح_نمى شد .
✅ اگر انسان به مقامى از
#ايمان و اخلاص برسد
كه عبادت پروردگار را تنها براى
#اداى_شكر و شايستگى حق براى عبادت به جاى آورد
و حتى عشق به نعمت هاى
#بهشتى و ترس از
#آتش_دوزخ و رسيدن به مواهب دنيوى را رها سازد،
عبادتى در حد بسيار اعلا انجام داده است;
✔ولى اين بدان معنا نيست كه اگر
#طمع در جنت و
#خوف از عذاب يا رسيدن به مواهب مادى دنيا
#انگيزه_رفتن به در خانه خدا شود
و همه را از او بخواهد
با
#اخلاص_نيت مخالفت داشته باشد.
🚨خوب است كه انسان
#افق_فكر و معرفت خود را چنان بالا برد
كه از عبادات و مناجات هاى خود غير او را نخواهد،
⚠همان گونه كه در مناجات هشتم از مناجات هاى پانزده گانه
#امام_سجاد«ع» وارد شده است
كه به پيشگاه خدا عرضه مى دارد:
♦️« تو
#مراد مَنى و غير تو مراد من نيست.
شب زنده دارى و
#بيدارى_ام فقط براى توست نه غير تو.
ديدارت
#نور_چشم_من و وصل تو آرزوى من و به سوى تو شوق و اشتياق من است.
در وادى محبت تو سرگشته و در هواى تو دل داده ام
و خشنودى ات
#مقصد و مقصود من…
و
#قرب تو منتهاى خواسته من است».
📚حکمت۲۳۷ _ (عبادی، معنوی)
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
👈کانال «ضد اسلام آمریکایی»
🌹👉 @americanislam