«Бедные-несчастные». Сюрреалистическая сказка о викторианской Барби Обалденное артхаусное кино (без отлёта, мораль ясна и понятна, хэппи энд присутствует). Но... если честно во мне фильм после просмотра не оставил ничего (кроме эстетического удовольствия, конечно). Белла Бакстер классная, интересная, нестандартная, она (буквально) ребёнок, который познаёт этот мир впервые. Эмоция удивления у героини самая яркая, но примерно к середине она почти выключается и полностью рационализируется ей же. В фильме в принципе рационализируется вообще всё. Это не плохо, скорее помогает объяснить нужные вещи самым простым языком. Например, когда Белла, находясь в борделе, искренне не понимает, почему проститутки сами не могут выбирать своих клиентов, ведь от этого было бы лучше и приятнее всем. Но всё это немножко разбивается о реальность, в которой та же хозяйка борделя отвечает ей, что «некоторые мужчины испытывают удовольствие от того, что тебе плохо». Я не до конца понимала, откуда у меня такое смазанное впечатление, пока до меня не дошло, что Белла вообще-то не совсем человек. А к не-человеку сложно присоединиться эмоционально. Хотя, основная часть «взросления» у Беллы происходит как раз через «телесное», через исследование своей сексуальности, она совсем лишена «человеческого», и даже точнее, «женского телесного» (менструация, вопросы деторождения, волосы на теле, да даже венерические болезни, которые там упоминаются совсем вскользь, — и это при работе в борделе). Конечно, это не проблема фильма + со всеми этими оговорками он был бы другой картиной. Но это очень чётко отражает пресловутый male gaze на женское взросление. В«Барби» первое, что сделала главная героиня, став человеком, — это пошла к гинекологу. Пожалуй, мало какой мужчина-режиссер, мужчина-автор додумался бы до такого (что не делает его плохим, просто говорит о другом взгляде на мир). Такой вот рациональный фильм с очень рациональной героиней в волшебных декорациях и костюмах. #movies