#الوسيلة

#اسئلة_وشبهات_
#الصلاة_تنهى_عن_الفحشاء

❗️اذا كانت الصلاة تبعد الانسان وتنهيه عن الفحشاء والمنكر، فلم نرى بعض المصلين تصدر منهم المنكرات؟!


🔹يمكن الجواب عن هذا الاشكال بوجهين:

🔺اولاً: ان البذرة الفاسدة لا تنتج الشجرة المثمرة، والصلاة بلا حضورٍ للقلب كالبذرة التي لا تنتج، الصلاة التي تبعدنا عن المنكرات هي التي تكون بحضور القلب والخشوع والخضوع، اما مجرد حركة اللسان والاعضاء لا تكون لها هذا الاثر.

فكما أن المدرسة تربي وتوصل الانسان الى الرشد العلمي، فذلك ليس بمعنى ان كل من دخل المدرسة فهو عالم، بل انما يحتاج الى الجد والمثابرة وفهم ما يدرس ليصل الى العلم.

فكذلك الصلاة يجب اتيانها بالشروط المخصوصة وبحضور القلب، لكي تكون مانعة عن الفحشاء والمنكر.
«اِنّ الصّلوةَ تَنهى‏ عن الفحشاءِ والمُنكر»
📚سورة العنكبوت: آیة٤٥


🔺ثانیاً: المصلين قد تصدر منهم المنكر، ولكن لو لم يكونوا من اهل الصلاة لصدرت منهم ما هو اسوء منه، او منكرات اكثر مما تصدر منهم الان، فصلاتهم لكي تكون صحيحة يشترط فيه ان لا يكون في مكان مغصوبٍ، او في ملابس مغصوبة او نجسة، وغيرها من الشروط التي يعمل بها المصلي، حاله كحال الذي يرتدي ثوباً ابيضاً فهو حذرٌ من الجلوس على الارض المتربة.


🔹لا نجيز حذف شي من منشوره🔹
🔸#بوت_نهج_الشيعة📚

#اسئلة_وشبهات_١
#شبهة_الإمامة_في_الصغر


❓كيف للامام المهدي أن يصبح اماماً ووصيا لرسول رب العالمين وهو صبي لم يبلغ الثامنة من عمره؟!

🔹هذا الاشكال ناشئٌ من عدم الأنس والاحاطة بالمعارف القرآنية،فأنه تعالى يقول مخاطبا للنبي يحيى (عليه السلام):
"يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا"
📚مريم: ١٢.


❗️يقول فخر الرازي من كبار علماء السنة والجماعة في تفسير مفردة الحكم في هذه الاية:

"ان المراد من الحكم النبوة فإن الله تعالى احكم عقله في صباه وأوحى اليه وذلك لان الله تعالى بعث عيسى ويحيى وهما صبيان"
📚التفسیر الكبير للفخر الرازی: ج11 ص192


كما قال تعالى عن لسان النبي عيسى "عليه السلام"
وهو في المهد صبيا:
"انی عبدالله اتانی الکتاب وجعلنی نبیا"
📚مریم: ٢٩.


❗️او ليس القادر على ان ينزل الوحي الى يحيى وهو صبي، و جعل عيسى نبياً وهو في المهد، ان يبعث الامام المهدي (عجل الله فرجه) وهو في السابعة من عمره الشريف وان يجعله اماماً ووصياً؟!

❗️قد ورد في الروايات؛ ان الله قد جعل العقل والفكر الكاملين، لصاحب العصر وهو في صباه، واورثه العناية الربانية الخاصة ليكون قابلاً لمنزلة الامامة.
📚بحار الانوار،جـ٢٥ صـ١ باب ١ الى باب ٤ صـ١٠٤



🔹##بوت_نهج_الشيعة📚