الـفــوائــد: 𝐀𝐥 𝐅𝐚𝐰𝐚'𝐢𝐝

أعظم الناس خِذلانًا من تعلَّق بغير الله، فإنَّ ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه أعظمُ ممَّا حصل له ممَّن تعلَّق به، وهو معرَّض للزوال والفوات. ومثل المتعلِّق بغير الله كمثل المستظلِّ من الحرِّ والبرد ببيت العنكبوت أوهن البيوت.

ابن القيم | مدارج السالكين

👈كُلّما ضَعُفَ بيانُ السّنةِ والتّوحيدِ أقوَى وانتَشرَ فِي الأمّة؛ الشّركُ،والكُفرُ،والبِدعةُ،والسِّحرُ والكُهانةُ،
وكُلّما ضَعُفَ توعِيظُ النّاسِ وترغِيبُ الطّاعةِ أقوى وانتَشَر فِي الأمّة؛ الغَفلةُ،والفسقُ،والفسادُ،والفحشُ والمعصيّةُ.

✍أبي عمير الصومالي

Ogeysiis Ogeysiis Ogeysiis Ogeysiis

👉dhamaan dadka ku nool deeganka ceelasha biyaha iyo nawaxigeeda waxa la ogeysiinaya in la qaban doono muxaadaro cinwankeedu yahay:-
👉”#Badbaadada_Ehlu_iimaanka_Xilliga_Aakhiru_Zamaanka”

👉Muxaadarada waxa inoo jeedin doona #sheikheena_Abdirahmaan_garaad
👉waxeyna ka qabsoomi doontaa insha'Allah howlka maqaayada Nashaad ee deegaanka #ceelasha_biyaha.

👉Waqtiga ay dhici doonto waa: galabka jimcaha ee nagu soo aadan insha'Allah.

👉F:G.Rag iyo dumar wakaso qeyb gali karaan.

ابتلي المجاهدون باختلاف الرؤية في قضايا الأمة وترتيب الأولويات، كما أصيبوا باستعجال النتائج واستبطاء النصر، وعصيان القادة، وأصاب قادتهم استبداد الرأي وعدم الاعتبار بالماضي واستشراف المآل.

💥 *السلام عليكم يا شيخنا الفاضل عندي سؤال:بعض الناس إذا دخل المسجد يأخذ معه الأحذية إلى داخل المسجد يضعها من الحر وخاصة فى مساجد الأسواق خوفا من السرقة ما الحكم فى ذلك؟*


*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته* .

👈الجواب؛ *لا بأس إذا لم تكن فيها نجاسة أو مضرّة يكرهه المصلّون رائحتها؛ فتكون حينئذ حرام وهو كمن أكلَ الثوم أو البصل أو الكراث الذي حُرّم الذهاب إلى المسجد؛ لأنه يؤذي الناس بذلك، أمّا الصّلاة بهما سنّة نبويّة مهجورة. والله أعلم.*

✍️أبي عمير الصومالي

‏إذا أردت أن تعلمَ محل الإسلامِ من أهل الزمان، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع، ولا ضجيجهم في الموقف بـ: لبيك، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة!

الإمام ابن عقيل الحنبلي

فأمّا معاداة المشركين فأعلم أن الله سبحانه وتعالى قد أوجب ذالك ، وأكد إيجابه ، وحرم موالاتهم ، وشدّد فيها ، حتى إنّه ليس في كتاب الله تعالى حكم فيه من الأدلة أكثر ولاأبين من هذا الحكم بعد وجوب التوحيد ،وتحريم ضدّه .

سبيل النجاة والفكاك من موالاة المرتدين والأتراك ( ص: ٢٤)

👈أينما تجد الطّغاة تجد ورائهم الصّوفيّة والأشعريّة والمرجئة،ولا يوجد مسلم موحّد بالله يحبّ الحكّام الطّغاة والجواسيس العملاء الخونة وكلاء الدّولة العميقة الماسونيّة.

✍أبي عمير الصومالي

الحرّية المطلق؛ تكون للخالق لا للمخلوق لأنه؛فعّال لما يريد، يفعل ما يشاء،ولا مُعقّب لحكمه، لا يُسأل عمّا يفعل، أمّا الإنسان؛ فهو عَبدٌ مأمورٌ ليس لديه إختيار تامّ سِوى الإستسلام لله وحده.

✍أبي عمير الصومالي