⛅️إشــراقة الصبــاح⛅️

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
١٢ / ٣ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المؤمنينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ #ﷺ :
[[ *ما أظُنُّ فُلانًا وفُلانًا يَعْرِفانِ مِن دِينِنا شَيئًا* ]]. رواه البخاري
قالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَحَدُ رُوَاةِ هَذا الحَدِيث : هذانِ الرَّجُلاَنِ كَانَا مِنَ المُنافِقِينَ.

🔹 *مَا أَظُنُّ* : الظنُّ هنا بمعنى اليَقِينِ ؛ لأنَّه #ﷺ كان يَعرِفُ المنافقين حَقيقةً بإعلامِ اللهِ له بهم في سُورةِ (بَراءةَ).

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ جواز غِيبَة أهل النفاق ، حتى لا يلتبس ظاهر حالهم على من يجهل أمرهم.
ـ وُجُوب تَعْرِية المُنافِقِينَ المُنْدَسِّينَ في صُفُوفِ المُسلِمِينَ لِفْضْحِهِمْ والحَذَرِ مِنْهُمْ.
ـ الظن المنهي عنه إنما هو ظَنَّ السُّوء بالمُسْلمِ السَّالِم في دِينه وعِرضِه.

☀ *#إشراقة_نبوية*☀
٨ / ٣ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤمِنينَ عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ #ﷺ :
إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا ، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ؟
قَالَ : [[ *نَعَمْ* ]]. متفق عليه

🔹 *افْتُلِتَت نَفْسُها*: ماتت فَجْأة.

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ مَشْروعية الصدقة عن الميّت والمسارعةٌ إلى أدائها لينتفع
الميت بأجرها.
ـ الصدقة عن أحد الوالدَين من
البِرِّ بعد الموت.
ـ مِن عاجِل بُشرى المؤمن ألاّ
يَنقَطع عمله بمَوته ، وبقاء الولد الصالح بعدَه بابٌ للخير مَوصول

☀ *#إشراقة_نبوية*☀
٤ / ٣ / ١٤٤٦هـ

عَنْ جَابِرِ بنِ عبدِاللهِ رَضيَ اللهُ عَنهُما قَالَ :
[[ *لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ #ﷺَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُؤْكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ] وَقَالَ :
[ هُمْ سَوَاءٌ ]. رواه مسلم

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ تحريم الربا ، فهو من الكبائر حيث لَعَن رسول الله #ﷺ فاعله ومن أعان على هذا الإثم.
ـ المُعين أو المشارك على الإثم يكون عليه مثل ما على صاحب الإثم من الوِزر والعقوبة.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
٢ / ٣ / ١٤٤٦هـ

عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ :
(( *أَتَى عَلَيَّ رَسولُ اللهِ #ﷺ وَأَنَا أَلْعَبُ مع الغِلْمَانِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ، فَبَعَثَنِي إلى حَاجَةٍ ، فأبْطَأْتُ علَى أُمِّي. فَلَمَّا جِئْتُ قالَتْ : ماحَبَسَكَ؟ قُلتُ بَعَثَنِي رَسولُ اللهِ #ﷺ لِحَاجَةٍ ، قالَتْ : ما حَاجَتُهُ؟ قُلتُ : إنَّهَا سِرٌّ . قالَتْ : لا تُحَدِّثَنَّ بسِرِّ رسول الله #ﷺ أحَدًا* )) . قالَ أَنَسٌ : وَاللَّهِ لو حَدَّثْتُ به أَحَدًا لَحَدَّثْتُكَ يا ثَابِتُ. رواه مسلم ، وروى البخاري بعضه مختصراً

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ حُسن خلق النبي #ﷺ وتواضعه ، فهو مع مكانته عند الله وعند خلقه يتواضع حتى يسلم على الصبيان وهم يلعبون.
ـ حسن تربية أم سُلَيم لابنها حيث قالت له موصية : ( لا تحدّثن بسر رسول الله #ﷺ أحداً ) تأييداً وتثبيتاً، فأين مربيات الأجيال اليوم؟!
ـ لايجوز للإنسان أن يُبدي سرّ شخص ، حتى لأمه وأبيه وأقرب الناس إليه.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
٢٥ / ٢ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[أتيتُ رسولَ اللَّهِ #ﷺَ وَهوَ يُصلِّي ولِجوفِهِ أزيزٌ كأزيزِ المِرجَلِ منَ البُكاءِ ]. رواه أبو داوود والترمذي بإسناد صحيح

🔹 *لجوفه* : لصدره وداخله.
🔹 *أزيز المِرْجَل* : صوت القدر وهو يغلي.

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ بيان ما كان عليه رسول الله ﷺَ من كمال الخوف ، فصوت بكائه دليل على كمال الخشية لله تعالى.
ـ مَن ظهرت عليه أمارات الخشوع من غير تكلّف فلا شيء عليه ، فإن للحسنة نوراً في وجوه الطائعين.

☀ *#إشراقة_نبوية*☀
٨ / ٢ / ١٤٤٦هـ

عن السَّائِبِ بنِ يَزيد الصَّحابي
رضي الله عنه قال : كُنْتُ في
المَسْجِدِ فَحَصَبَني رَجُلٌ ،
فَنَظَرْتُ فإذا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ
رضي الله عنه فقال :[ اذْهَبْ
فَأتِنِي بهَذَيْنِ ] فَجِئْتُهُ بِهِمَا ،
فقال : [ مِنْ أَيْنَ أَنْتُما؟ ]
فقالا : مِنَ الطَّائِفِ ، فقال :
[ لَوْ كُنْتُما مِنْ أَهْلِ البَلَدِ
لَأَوْجَعْتُكُما ، تَرْفَعَانِ أَصْوَاتَكُما
في مَسْجِدِ رَسولِ اللهِ #ﷺَ ! ].
رواه البخاري

🔹حَصَبَني*: رماني بالحصباء ،
وهي الحصاة الصغيرة.

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ النهي عن رفع الأصوات في
المساجد خشية التشويش.
ـ الحث على احترام المساجد
عموماً ، لأن تعظيمها من
تعظيم شعائر الله تعالى ،
وتخصيص المسجد النبوي
بزيادة التعظيم لحرمة
المسجد وفضله.

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٧ / ٢ / ١٤٤٦هـ

عَنْ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ النبيَّ #ﷺ يقولُ :
[[ *تَصَدَّقُوا ؛ فإنَّه يَأْتي علَيْكُم زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بصَدَقَتِه فلا يَجِدُ مَن يَقْبَلُهَا ، يقولُ الرَّجُلُ : لو جِئْتَ بها بالأمْسِ لَقَبِلْتُها ، فأمَّا اليَومَ فلا حاجةَ لي بها* ]].رواه البخاري

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ الحث والمسارعة للإنفاق والتصدق على الفقراء والمحتاجين قبل أن ترد فلا يقبلها أحد وذلك لقلة الفقراء أو عدمهم وكثرة المال في آخر الزمان وقرب قيام الساعة.
ـ عدم التسويف والتأخر عن إخراج الزكوات والصدقات على أهلها.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
٦ / ٢ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فأَقبَل عَلينَا رسُولُ
اللَّهِ #ﷺ بِوَجْهِهِ فقَالَ: [أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وتَراصُّوا ، فَإنِّي أَراكُمْ
مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي ].رواهُ البُخَاريُّ

🔹 *إقامة الصفوف* : تسويتها واعتدال القائمينَ
بها على سَمْتٍ واحدٍ.

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ وجوب تسوية الصفوف في الصلاة.
ـ على الإمام أن ينبه المأمومين لما
يرى من نقص أو قصور في صلاتهم.
ـ المعجزة العظيمة للنبي #ﷺ :
إذ كان يرى المصلين وهم خلفه.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
٢١ / ١ / ١٤٤٦هـ

عَنْ ثَوْبانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:قَالَ رسُولُ اللَّه #ﷺ:
[مَنْ تَكَفَّلَ لِي أَن لا يسْأَلَ النَّاسَ
شَيْئًا ، وَأَتَكَفَّلُ لَهُ بالجَنَّة* فقلتُ :
أَنا. فَكَانَ لا يسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا].
رواه أَبُو داود بإِسنادٍ صحيحٍ.

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ الحث على عدم سؤال الناس ، والاعتماد على النفس في قضاء الحوائج.
ـ فضيلة ثوبان رضي الله عنه حيث عاهد رسول الله #ﷺ عهداً ووفّاه ،
وهذا من فضائل الصحابة رضوان
الله عليهم.

☀ *#إشراقة_نبوية* ☀
١٩ / ١ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ #ﷺَ :
[اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ،
وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ]. رواه البخاري

🔶 *#هداية_الحديث*:
ـ استحباب المحافظة على هذا الدعاء لقلّة ألفاظه وإحاطته
بخَيري الدنيا والآخرة.
ـ حرص الصحابة رضي الله عنهم على المحافظة على السنة وتطبيقها.

☀ *#إشراقة_نبوية*☀
١ / *محرم* / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ #ﷺَ :
[أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ ؛ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ ؛ صَلَاةُ اللَّيْلِ ]. رواه مسلم

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ فضيلة شهر المحرَّم وفضيلة الصوم فيه.
ـ على المسلم اغتنام الأيام الفاضلة والتزود من الأعمال الصالحة لينال من خيري الدنيا والآخرة.

☀ *#إشراقة_نبوية*☀
٨ / *ذي الحجة* / ١٤٤٥هـ

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ #ﷺَ
سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ :
[ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ ، وَالْبَاقِيَة ]. #رواه_مسلم

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ الفضل العظيم والأجر الجزيل
من المولى الكريم لمن صام يوم
عرفة .
ـ لا ينبغي على المسلم تفويت
صيام هذا اليوم فهو يكفّر
الذنوب ويمحو الخطايا لمن
صامه إيماناً واحتساباً وابتغاء
ما عند الله.

☀ *#إشراقة_نبوية*☀
٣ / *ذي الحجة* / ١٤٤٥هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ #ﷺ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ:[إِيمَانٌ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ].
قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : [الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهًِ].قِيلَ :ثُمَّ مَاذَا ؟
قَالَ :[ ثُمَّ الْحَجُّ الْمَبْرُور ].
#متفق_عليه•••
🔹 *مَبْرُورُ* : هو الذي لا يرتكب صاحبه فيه معصية.

🔶*#هداية_الحديث* :
تفاضل الأعمال والطاعات بحسب
عدد قدرة العامل ،فكلٌ يخاطَب بما يليق بحاله.
الحج المبرور هو الذي يكون الحاج مخلصًا لله تعالى فيه ، متبعًا لهدي النبي #ﷺ في صفة الحج ، مجتنبًا
الرفث والفسوق والجدال ، فهذا
#الحج من أفضل الأعمال عند الله تعالىٰ.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
٢ / *ذي الحجة* / ١٤٤٥هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ
قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ #ﷺ
فَقَالَ : [ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ
اللَّهُ عَلَيْكُمْ الْحَجَّ فَحُجُّوا ]
فَقَالَ رَجُلٌ : أَكَلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ
اللَّهِ؟ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا ،
فَقَالَ النَّبِيُّ #ﷺ : [لَوْ قُلْتُ نَعَمْ
لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ ].
#رواه-مسلم •••

🔶*#هداية_الحديث* :
ـ الحج أحد أركان الإسلام الخمسة
التي لا يتم إيمان عبدحتى يأتي بها.
ـ الحج لايجب في العمر إلا مرة
واحدة وهذا من رحمة الله تعالى بعباده حيث أمرهم بما يُطيقون ،
كل ذلك لرفع الحرج والمشقة عن العباد .
{ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّين
مِنْ حَرَجٍ }.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
٢٩ / ١١ / ١٤٤٥هـ

عَنْ أُمِّ المُؤمنينَ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ #ﷺ قَالَ :
[إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ].
#رواه_مسلم ••••

🔶 *#هداية_الحديث* :
النهي عن الأخذ من الشعر ـ شعر الرأس وغيره ـ والأظفار والبشرة لمن يريد أن يضحّي رجلاً كان أو امرأة.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
٢٨ / ١١ / ١٤٤٥هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
#ﷺ :[مَنْ كان له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ ،
فإذا أهلَّ هِلالُ ذي الحجةِ ،
فلا يأخذَنَّ مِنْ شعرِهِ ولَا مِنْ
أظفارِهِ شيئًا حتى يُضَحِّيَ ].
#رواه_مسلم ••••

🔹#الذِّبْح : بكسر الذال: ما يُذبح
في الأضاحي من بهيمة الأنعام.

🔶 *#هداية_الحديث* :
نهي من أراد الأضحية ورأى هلال
ذي الحجة أن يأخذ شيئا من
أظفاره وشعره حتى يذبح أضحيته.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
١٧ / ١١ / ١٤٤٥هـ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ #ﷺ قَالَ :
[[ *إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِيناً ، وَإِنَّ أَمِينَنَا
أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ* ]].رواه البخاري ومسلم

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ مَنقَبة ظاهرة لأبي عبيدة رضي الله عنه وتفوقه على غيره بقدر زائد من الأمانة.
ـ جواز الثناء على أهل الفضل.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
١٢ / ١١ / ١٤٤٥هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ #ﷺ :
[مَن يُرِدِ اللَّهُ به خَيْرًا يُصِبْ منه ].
رواه البخاري

🔹يُصِب منه :يقدّر عليه
المصائب

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ إن مقابلة الابتلاء بالصبر
والاحتساب يرفع الدرجات ويكفر الخطيئات.
ـ المصائب التي تنزل بالمؤمن
دليل على أن الله يحبه ويريد
به الخير.

☀️ *#إشراقة_نبوية* ☀️
١١ / ١١ / ١٤٤٥هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ #ﷺ قَالَ :
[[ *مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إيمَانًا واحْتِسَابًا ، وكانَ معهُ حتَّى يُصَلَّى
عَلَيْهَا ويَفْرُغَ مِن دَفْنِهَا، فإنَّه يَرْجِعُ
مِنَ الأجْرِ بقِيرَاطَيْنِ ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، ومَن صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ
أنْ تُدْفَنَ فإنَّه يَرْجِعُ بقِيرَاطٍ* ]]. رواه البخاري

🔹قيراط : فسّرها رسول الله
#ﷺ بقوله:[كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ]
أي :عظم الأجر مثل جبل أُحُد.

🔶 *#هداية_الحديث* :
ـ تشييع الجنازة من حق المسلم ، وَفيها عِظة وعبرة للحي ، فهي
قضاء لحق المسلم وعبرة للمشيِّع.
البشارة بالأجر العظيم لمن
مشى في الجنازة وانتظر دفنها
مع قصد أن يكون عمله إيماناً بالله واحتساباً لثوابه.
بيان عِظم فضل الله وعظم ما
يعطيه من الأجر والثواب على
العمل القليل.

☀ *#إشراقة_نبوية*☀
٢ / ١١ / ١٤٤٥هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[[ *كَانَ النَّبيُّ #ﷺَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ : ( الم تَنْزِيلُ ) السَّجْدَةَ ، وَ ( هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ )* ]]. رواه البخاري

🔶 *#هداية_الحديث*:
كان من هدي النبي #ﷺَ أن يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة سورة السجدة في الركعة الأولى وسورة الإنسان في الركعة الثانية.