⛅️إشــراقة الصبــاح⛅️
#الجواب
Канал
35,12 тыс.
подписчиков
23,9 тыс.
фото
21,1 тыс.
видео
7,76 тыс.
ссылок
قنــــــــــاة🕹
﮼إشــراقةالصبـ☀ـاح⛅
↴' ❁مقاطع 🎥
↴' ❁صور 📷
↴' ❁صوتيات 🔊
↴' ❁فوائد 📱
↴' ❁ همسات🔦
للاشتراك :
https://telegram.me/joinchat/BjdpAju0YKiaRXstuC28Eg
@aishraqat
تواصل:
@kh0399
🗳️حكم من لم يبت في منى ليالي التشريق••••
📩 #السؤال :
🔶ما حكم من يجهل المبيت بمنى ، وبات ليلة واحدة من ليالي التشريق في منى ، وبات الليلة الثانية بمخيمه بمزدلفة لتعب أصابه من الانتقال ، والسفر ، وعادتنا نتأخر في الليل؟
📄 #الجواب :
🔷إذا كان لم يجد مكانًا في منى ، بأن التمس مكانًا في منى ، وحرص ، ولكن لم يجد مكانًا يعفى عنه ، ولا شيء عليه ؛ لأن الله يقول : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16].
👈 أما إذا كان له مكان في منى ، ولا يبيت فيه بعض الليالي ؛ فإن عليه أن #يتصدق بشيء دراهم ، أو طعام لبعض الفقراء.
أما إن ترك الليالي كلها ليلة إحدى عشر ، واثنا عشر في منى ، ولم يبت في منى ، أو ترك الثلاث ؛ فإنه ينبغي له أن #يذبح شاة ، دم ، يكون عليه دم لتركه الليالي كلها ؛ لكونه ترك نسكًا ، ومن ترك نسكًا ؛ فعليه دم.
📚 فتاوى الجامع الكبير لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/2223/حكم-من-لم-يبت-في-منى-ليالي-التشريق
📩 #السؤال :
🔶ما حكم من يجهل المبيت بمنى ، وبات ليلة واحدة من ليالي التشريق في منى ، وبات الليلة الثانية بمخيمه بمزدلفة لتعب أصابه من الانتقال ، والسفر ، وعادتنا نتأخر في الليل؟
📄 #الجواب :
🔷إذا كان لم يجد مكانًا في منى ، بأن التمس مكانًا في منى ، وحرص ، ولكن لم يجد مكانًا يعفى عنه ، ولا شيء عليه ؛ لأن الله يقول : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16].
👈 أما إذا كان له مكان في منى ، ولا يبيت فيه بعض الليالي ؛ فإن عليه أن #يتصدق بشيء دراهم ، أو طعام لبعض الفقراء.
أما إن ترك الليالي كلها ليلة إحدى عشر ، واثنا عشر في منى ، ولم يبت في منى ، أو ترك الثلاث ؛ فإنه ينبغي له أن #يذبح شاة ، دم ، يكون عليه دم لتركه الليالي كلها ؛ لكونه ترك نسكًا ، ومن ترك نسكًا ؛ فعليه دم.
📚 فتاوى الجامع الكبير لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/2223/حكم-من-لم-يبت-في-منى-ليالي-التشريق
binbaz.org.sa
حكم من لم يبت في منى ليالي التشريق
الجواب:
إذا كان لم يجد مكانًا في منى، بأن التمس مكانًا في منى، وحرص، ولكن لم يجد مكانًا يعفى
إذا كان لم يجد مكانًا في منى، بأن التمس مكانًا في منى، وحرص، ولكن لم يجد مكانًا يعفى
🔶#قال_الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
#مسألة: لو أن رجلين التقيا وكل
واحد منهما ألقى السلام على الآخر، فهل يلزمهما الرد؟
🔷#الجواب: الأصل أن يقول كل
منهما: وعليكم السلام، قال أهل
العلم رحمهم الله إن كلا منهما
مطالب بالرد، فيجب على كل
واحد منهما أن يرد.
(التعليق على المنتقى / ج1 / ص424).
#مسألة: لو أن رجلين التقيا وكل
واحد منهما ألقى السلام على الآخر، فهل يلزمهما الرد؟
🔷#الجواب: الأصل أن يقول كل
منهما: وعليكم السلام، قال أهل
العلم رحمهم الله إن كلا منهما
مطالب بالرد، فيجب على كل
واحد منهما أن يرد.
(التعليق على المنتقى / ج1 / ص424).
☑️#الفتور بعد #رمضان ليس دليلاً
على عدم القبول*🔻🔻🔻
📩 #السؤال :
هل #الفتور في عمل الصالحات
بعد #رمضان دليل على عدم
القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى
ألا يكون الله قد تقبل مني؟
📜 #الجواب :
#لا ، ليس دليلاً على أن الله لم
يقبل منك ، لكنه #دليل على #ضعف_الهمة وعدم الرغبة ،
ولذلك ينبغي للإنسان أن #يصبر
نفسه وأن يحملها على
العمل الصالح ؛ لأن #رمضان
مدرسة في الواقع ، ثلاثون
يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ،
تمضي وأنت متلبس بالعبادات
المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على
قلبك وعلى مسيرك ، #فاغتنم
هذه الفرصة.
⁉️أما أن نقول : إن من عاد
إلى المعاصي بعد #رمضان ،
فإنه علامة على عدم القبول ،
فلا نستطيع أن نقول هكذا.
📑 #الموقع الرسمي للشيخ
ابن عثيمين 📄
على عدم القبول*🔻🔻🔻
📩 #السؤال :
هل #الفتور في عمل الصالحات
بعد #رمضان دليل على عدم
القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى
ألا يكون الله قد تقبل مني؟
📜 #الجواب :
#لا ، ليس دليلاً على أن الله لم
يقبل منك ، لكنه #دليل على #ضعف_الهمة وعدم الرغبة ،
ولذلك ينبغي للإنسان أن #يصبر
نفسه وأن يحملها على
العمل الصالح ؛ لأن #رمضان
مدرسة في الواقع ، ثلاثون
يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ،
تمضي وأنت متلبس بالعبادات
المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على
قلبك وعلى مسيرك ، #فاغتنم
هذه الفرصة.
⁉️أما أن نقول : إن من عاد
إلى المعاصي بعد #رمضان ،
فإنه علامة على عدم القبول ،
فلا نستطيع أن نقول هكذا.
📑 #الموقع الرسمي للشيخ
ابن عثيمين 📄
عليها.قضاء.شهر.كامل.
فهل.يجوز.صيام.الست.من.شوال.
أولا؟.tt
📮 #السؤال :
تقول في سؤالها : لم أستطع صيام
شهر رمضان بسبب #النفاس وقد طهرت أيام العيد ، ولي رغبة شديدة
في صيام الست من شوال ، فهل يجوز لي أن أصومها ، ثم أصوم القضاء أم لا؟
أفتوني وفقكم الله للخير.
#الجواب :
👈 المشروع أن تبدئي #بالقضاء ؛
لقول النبي #ﷺ: (من صام رمضان
ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر) أخرجه مسلم في صحيحه.
👈 فبين #ﷺ أن صوم الست يكون
#بعد صوم رمضان.
فالواجب #المبادرة بالقضاء ، ولو #فاتت الست ؛ للحديث المذكور ،
ولأن الفرض مقدم على النفل. والله
ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز ؟
فهل.يجوز.صيام.الست.من.شوال.
أولا؟.tt
📮 #السؤال :
تقول في سؤالها : لم أستطع صيام
شهر رمضان بسبب #النفاس وقد طهرت أيام العيد ، ولي رغبة شديدة
في صيام الست من شوال ، فهل يجوز لي أن أصومها ، ثم أصوم القضاء أم لا؟
أفتوني وفقكم الله للخير.
#الجواب :
👈 المشروع أن تبدئي #بالقضاء ؛
لقول النبي #ﷺ: (من صام رمضان
ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر) أخرجه مسلم في صحيحه.
👈 فبين #ﷺ أن صوم الست يكون
#بعد صوم رمضان.
فالواجب #المبادرة بالقضاء ، ولو #فاتت الست ؛ للحديث المذكور ،
ولأن الفرض مقدم على النفل. والله
ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز ؟
🌙 #رسالة_الإفطار* 🌙
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🌙 🔶#السؤال: إذا حصل للإنسان
ألَمٌ في أسنانه، وراجعَ الطبيبَ،
وعمل له تنظيفًا أو حشوةً أو
خلعَ أحدَ أسنانه، فهل لذلك
أثرٌ على الصيام؟ ولو أنّ
الطبيبَ أعطاه إبرةً لتخديرِ
سِنِّهِ، فهل لذلك أثرٌ على الصيام؟
🔷#الجواب: ليس لما ذُكر في
السؤال أثرٌ في صحةِ الصيام،
بل ذلك معفوٌّ عنه، وعليه أن يتحفَّظَ مِنَ ابتلاعِ شيءٍ مِنَ الدواءِ أو الدم، وهكذا الإبرةُ المذكورةُ لا أثرَ لها في صحة الصوم، لكونها ليست في
معنى الأكل والشرب..والأصلُ صحةُ الصومِ وسلامته
(مجموع فتاوى الشيخ ابن باز)
————🔷🔹🔶———-
🌙 السباقُ قد اشتدَّ ..
والجنةُ تزيَّنت لِمَنْ جَدَّ ..
فليكن شعارُكَ في هذه الأيام..
لن يَسْبقَني إلى اللهِ أحَدٌ..
————🔷🔹🔶———-
اللَّهُمَّ أَنْزِلْ علَى أهلِ غزةَ دِفْئًا
وسَلامًا وأمْنًا وأمَانًا.
————🔷🔹🔶———-
🌙 تقبل الله صيامكم 🌙
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
🌙 🔶#السؤال: إذا حصل للإنسان
ألَمٌ في أسنانه، وراجعَ الطبيبَ،
وعمل له تنظيفًا أو حشوةً أو
خلعَ أحدَ أسنانه، فهل لذلك
أثرٌ على الصيام؟ ولو أنّ
الطبيبَ أعطاه إبرةً لتخديرِ
سِنِّهِ، فهل لذلك أثرٌ على الصيام؟
🔷#الجواب: ليس لما ذُكر في
السؤال أثرٌ في صحةِ الصيام،
بل ذلك معفوٌّ عنه، وعليه أن يتحفَّظَ مِنَ ابتلاعِ شيءٍ مِنَ الدواءِ أو الدم، وهكذا الإبرةُ المذكورةُ لا أثرَ لها في صحة الصوم، لكونها ليست في
معنى الأكل والشرب..والأصلُ صحةُ الصومِ وسلامته
(مجموع فتاوى الشيخ ابن باز)
————🔷🔹🔶———-
🌙 السباقُ قد اشتدَّ ..
والجنةُ تزيَّنت لِمَنْ جَدَّ ..
فليكن شعارُكَ في هذه الأيام..
لن يَسْبقَني إلى اللهِ أحَدٌ..
————🔷🔹🔶———-
اللَّهُمَّ أَنْزِلْ علَى أهلِ غزةَ دِفْئًا
وسَلامًا وأمْنًا وأمَانًا.
————🔷🔹🔶———-
🌙 تقبل الله صيامكم 🌙
#الفتاوى_الرمضانية :
🔷#السؤال :🌙
هل الغيبة والنميمة تفطران
الصائم في نهار رمضان ؟
🔶#الجواب :🍃
الغيبة والنميمة لا تفطران،
ولكنهما تنقصان الصوم، قال الله تعالى: {يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه".
🖋المرجع: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب ما يكره ويستحب، وحكم القضاء.
🔷#السؤال :🌙
هل الغيبة والنميمة تفطران
الصائم في نهار رمضان ؟
🔶#الجواب :🍃
الغيبة والنميمة لا تفطران،
ولكنهما تنقصان الصوم، قال الله تعالى: {يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه".
🖋المرجع: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب ما يكره ويستحب، وحكم القضاء.
#الفتاوى_الرمضانية :
🔷#السؤال :🌙
هل الغيبة والنميمة تفطران الصائم في نهار رمضان ؟
🔶#الجواب :🍃
الغيبة والنميمة لا تفطران، ولكنهما تنقصان الصوم، قال الله تعالى: {يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه".
🖋المرجع: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب ما يكره ويستحب، وحكم القضاء.
🔷#السؤال :🌙
هل الغيبة والنميمة تفطران الصائم في نهار رمضان ؟
🔶#الجواب :🍃
الغيبة والنميمة لا تفطران، ولكنهما تنقصان الصوم، قال الله تعالى: {يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه".
🖋المرجع: مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب ما يكره ويستحب، وحكم القضاء.
✾ فضيلة #الشيخ العلامة/
عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى- :
•🔷#السؤال :
ﺇﻧﻨﻲ ﻣﺮﻳﻀﺔ ﺑﺎﻟﺴﻜﺮ ﻭاﻟﻘﺮﺣﺔ ﻓﺈﺫا ﻟﻢ ﺃﺳﺘﻄﻊ اﻟﺼﻮﻡ ﻓﻤﺎﺫا ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌﻞ؟
•°🔶#الجواب :
ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻤﺨﺘﺺ، ﻓﺈﻥ ﻗﺮﺭ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻤﺨﺘﺺ ﺃﻥ اﻟﺼﻮﻡ ﻳﻀﺮﻙ ﻓﺄﻓﻄﺮﻱ، ﻓﺈﺫا ﻋﺎﻓﺎﻙ اﻟﻠﻪ ﻓﺎﻗﻀﻲ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ.
ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺭ اﻷﻃﺒﺎء اﻟﻤﺨﺘﺼﻮﻥ ﺃﻥ ﻫﺬا اﻟﻤﺮﺽ ﻳﻀﺮﻩ اﻟﺼﻮﻡ ﺩاﺋﻤﺎ، ﻭﺃﻧﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ اﻟﻤﺮﺽ ﺳﻮﻑ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻭﻻ ﻳﺮﺟﻰ ﺑﺮﺅﻩ، ﻓﺈﻧﻚ ﺗﻔﻄﺮﻳﻦ ﻭﺗﻄﻌﻤﻴﻦ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ ﻧﺼﻒ ﺻﺎﻉ ﻣﻦ ﻗﻮﺕ اﻟﺒﻠﺪ ﻣﻘﺪاﺭﻩ ﻛﻴﻠﻮ ﻭﻧﺼﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ، ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ ﺻﻴﺎﻡ ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻓﺎﺗﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ}.
📘 مجموع فتاوى ( 15/219 ).
عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى- :
•🔷#السؤال :
ﺇﻧﻨﻲ ﻣﺮﻳﻀﺔ ﺑﺎﻟﺴﻜﺮ ﻭاﻟﻘﺮﺣﺔ ﻓﺈﺫا ﻟﻢ ﺃﺳﺘﻄﻊ اﻟﺼﻮﻡ ﻓﻤﺎﺫا ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻓﻌﻞ؟
•°🔶#الجواب :
ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻤﺨﺘﺺ، ﻓﺈﻥ ﻗﺮﺭ اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻤﺨﺘﺺ ﺃﻥ اﻟﺼﻮﻡ ﻳﻀﺮﻙ ﻓﺄﻓﻄﺮﻱ، ﻓﺈﺫا ﻋﺎﻓﺎﻙ اﻟﻠﻪ ﻓﺎﻗﻀﻲ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ.
ﻭﺇﻥ ﻗﺮﺭ اﻷﻃﺒﺎء اﻟﻤﺨﺘﺼﻮﻥ ﺃﻥ ﻫﺬا اﻟﻤﺮﺽ ﻳﻀﺮﻩ اﻟﺼﻮﻡ ﺩاﺋﻤﺎ، ﻭﺃﻧﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻥ اﻟﻤﺮﺽ ﺳﻮﻑ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻭﻻ ﻳﺮﺟﻰ ﺑﺮﺅﻩ، ﻓﺈﻧﻚ ﺗﻔﻄﺮﻳﻦ ﻭﺗﻄﻌﻤﻴﻦ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ ﻧﺼﻒ ﺻﺎﻉ ﻣﻦ ﻗﻮﺕ اﻟﺒﻠﺪ ﻣﻘﺪاﺭﻩ ﻛﻴﻠﻮ ﻭﻧﺼﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ، ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ ﺻﻴﺎﻡ ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻓﺎﺗﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ}.
📘 مجموع فتاوى ( 15/219 ).
قراءة المرأة من المصحف في صلاة التراويح في بيتها
📩 #السؤال :
📮تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟
📝 #الجواب :
📩الشيخ : نعم. الصلاة صحيحة ، ولا حرج عليها أن تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
📩 #السؤال :
📮تقول السائلة : بأنها تصلي التروايح في رمضان وحدها في المنزل ، وتقرأ من المصحف أي تمسكه في يدها وتقرأ منها وتجهر في قراءتها ؛ لأنها لا تخشع إلا عندما تجهر في القراءة ، فهل الصلاة صحيحة؟
📝 #الجواب :
📩الشيخ : نعم. الصلاة صحيحة ، ولا حرج عليها أن تجهر في صلاة الليل إذا لم يكن عندها من الرجال من يسمعها وهم غير محارم لها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
"#حكم_من_نوى_
#الصيام_ولم_يتسحر "
📖 #السؤال :
من استيقظ قبل شروق الشمس وهو ينوي الصيام فهل صيامه صحيح؟
📋 #الجواب :
نعم صومه صحيح ولو ما تسحر ، الحمد لله ، نعم ، العمدة على النية فالأعمال بالنيات ، الحمد لله. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب #للشيخ ابن باز
#الصيام_ولم_يتسحر "
📖 #السؤال :
من استيقظ قبل شروق الشمس وهو ينوي الصيام فهل صيامه صحيح؟
📋 #الجواب :
نعم صومه صحيح ولو ما تسحر ، الحمد لله ، نعم ، العمدة على النية فالأعمال بالنيات ، الحمد لله. نعم.
🔖 فتاوى نور على الدرب #للشيخ ابن باز
🗳️من أفطرت في رمضان لمرض ولم تستطع القضاء
📩 #السؤال :
امرأة مرضت في شهر رمضان ، وأفطرت أيامًا منه، والآن شفيت من المرض ، لكن [لا] تستطيع صيام الأيام التي فطرتها؟
📝 #الجواب :
لعلها لا تستطيع ، على كل حال من أفطرت في رمضان ، أو أفطر غيرها من الرجال ، ثم عافاه الله ، أو عافاها الله ؛ عليهما #القضاء ، الله يقول -جل وعلا-: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة :185] ، فعلى المريضة والمريض إذا شفي أن يقضي ما أفطره من رمضان ، ولا يلزمهما أن يكون متتابعًا ، ولو مفرقًا يصوم ، ويفطر حتى يكمل ، لا بأس بأن يقضي مفرقًا.
👈 فإن كان لا يستطيع ؛ لأن المرض باقٍ ؛ فيبقى عليه الدين في ذمته حتى يستطيع ، وحتى يشفى ، ولو بعد أعوام ، ما دام المرض يرجى زواله ، وليس بميئوس منه ، فالصوم يبقى في الذمة حتى يشفى ، ثم يقضي بعد ذلك ، ولو بعد رمضانات ، ما دام المرض معه.
👈 حتى إذا عرف الأطباء أن هذا #المرض لا يزول ، وأنه #مستمر ، وأن مثله يستمر ؛ فحينئذ #يطعم عن كل يوم مسكينًا ، ولا قضاء عليه ، يطعم عن كل يوم مسكينًا ، نصف صاع من قوت البلد إذا كان قادرًا ، ولا شيء عليه بعد ذلك ، هذا إذا قرر الأطباء أن هذا المرض مثله ، لا يرجى برؤه مثله يستمر.
👈 أما ما دام المرض #يرجى برؤه ، ويرجى زواله ؛ فإن الصوم يبقى في #الذمة ، فإذا شفي الإنسان من رجل ، أو امرأة ، إذا شفي ؛ قضى قضاء غير متتابع ، ما هو بلازم متتابع ، إن تتابع ؛ فهو أفضل ، وإلا فلا يلزمه التتابع ، إذا قضى مفرقًا ، يصوم ويفطر حتى ينهي ما عليه ؛ فلا بأس بذلك.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
📩 #السؤال :
امرأة مرضت في شهر رمضان ، وأفطرت أيامًا منه، والآن شفيت من المرض ، لكن [لا] تستطيع صيام الأيام التي فطرتها؟
📝 #الجواب :
لعلها لا تستطيع ، على كل حال من أفطرت في رمضان ، أو أفطر غيرها من الرجال ، ثم عافاه الله ، أو عافاها الله ؛ عليهما #القضاء ، الله يقول -جل وعلا-: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة :185] ، فعلى المريضة والمريض إذا شفي أن يقضي ما أفطره من رمضان ، ولا يلزمهما أن يكون متتابعًا ، ولو مفرقًا يصوم ، ويفطر حتى يكمل ، لا بأس بأن يقضي مفرقًا.
👈 فإن كان لا يستطيع ؛ لأن المرض باقٍ ؛ فيبقى عليه الدين في ذمته حتى يستطيع ، وحتى يشفى ، ولو بعد أعوام ، ما دام المرض يرجى زواله ، وليس بميئوس منه ، فالصوم يبقى في الذمة حتى يشفى ، ثم يقضي بعد ذلك ، ولو بعد رمضانات ، ما دام المرض معه.
👈 حتى إذا عرف الأطباء أن هذا #المرض لا يزول ، وأنه #مستمر ، وأن مثله يستمر ؛ فحينئذ #يطعم عن كل يوم مسكينًا ، ولا قضاء عليه ، يطعم عن كل يوم مسكينًا ، نصف صاع من قوت البلد إذا كان قادرًا ، ولا شيء عليه بعد ذلك ، هذا إذا قرر الأطباء أن هذا المرض مثله ، لا يرجى برؤه مثله يستمر.
👈 أما ما دام المرض #يرجى برؤه ، ويرجى زواله ؛ فإن الصوم يبقى في #الذمة ، فإذا شفي الإنسان من رجل ، أو امرأة ، إذا شفي ؛ قضى قضاء غير متتابع ، ما هو بلازم متتابع ، إن تتابع ؛ فهو أفضل ، وإلا فلا يلزمه التتابع ، إذا قضى مفرقًا ، يصوم ويفطر حتى ينهي ما عليه ؛ فلا بأس بذلك.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
💢رابط مباشر على اليوتيوب لبرنامج #الجواب_الكافي
https://www.youtube.com/live/MZXk1cpiBso?si=FQe0Mr9Vyr3br0HZ
🎙️لفضيلة الشيخ أ.د #سعد_الخثلان
🗓️اليوم الجمعة ١٤٤٥/٠٨/٢٠هـ
https://www.youtube.com/live/MZXk1cpiBso?si=FQe0Mr9Vyr3br0HZ
🎙️لفضيلة الشيخ أ.د #سعد_الخثلان
🗓️اليوم الجمعة ١٤٤٥/٠٨/٢٠هـ
YouTube
مباشر| برنامج| الجواب الكافي | الشيخ .أ.د: سعد الخثلان | قناة المجد | 1445/8/20هـ
الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أ.د. سعد بن تركي الخثلان على مواقع التواصل الاجتماعي
1. حساب الشيخ على تويتر
https://twitter.com/saad_alkhathlan?s=08
2. حساب المكتب العلمي(منارات الهدى) على توتير
https://twitter.com/MnaratAlhuda?s=08
3. قناة الشيخ على…
1. حساب الشيخ على تويتر
https://twitter.com/saad_alkhathlan?s=08
2. حساب المكتب العلمي(منارات الهدى) على توتير
https://twitter.com/MnaratAlhuda?s=08
3. قناة الشيخ على…
#ما حكم_صوم_التطوع_بعد
#انتصاف_شعبان؟
📩 #السؤال :
🔸صيام النافلة بعد انتصاف
الشهر ، شهر شعبان؟
📖 #الجواب :
🔹إذا ما صام النصف الأول ،لا
يصوم بعد النصف إذا كان ما
صام في النصف الأول.
🔸#س : أي نافلة مطلقًا؟
🔹#الشيخ : الصوم يعني ، إلا إذا
كان يصوم الإثنين والخميس
فيصوم ما في بأس ، إذا كان من
عادته يصوم الإثنين والخميس
ما يخالف.
🔸#س : أو البيض؟
🔹#الشيخ : البيض قبل النصف
الأول.
🔸#س : لو أخرها مثلًا؟
🔹#الشيخ : لا ، #البيض في ثلاثة
عشر وأربعة عشر وخمسة عشر
هذه البيض.
🔸#س : إذا ما نوى إلا بعد
خمسة عشر شعبان؟
🔹#الشيخ : لا يبتدئ ؛
للحديث : إذا انتصف شعبان
فلا تصوموا.
🔸#س : إذا صام يومًا واحدًا في
النصف الأول من شعبان هل
يصوم النصف الثاني؟
🔹#الشيخ : ظاهره لا بأس ، إذا
كان قبله شيء لا بأس أن يستمر ،
المقصود أن يصوم أكثر شعبان ،
هذا المقصود أكثر شعبان.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ
ابن باز رحمه الله
#انتصاف_شعبان؟
📩 #السؤال :
🔸صيام النافلة بعد انتصاف
الشهر ، شهر شعبان؟
📖 #الجواب :
🔹إذا ما صام النصف الأول ،لا
يصوم بعد النصف إذا كان ما
صام في النصف الأول.
🔸#س : أي نافلة مطلقًا؟
🔹#الشيخ : الصوم يعني ، إلا إذا
كان يصوم الإثنين والخميس
فيصوم ما في بأس ، إذا كان من
عادته يصوم الإثنين والخميس
ما يخالف.
🔸#س : أو البيض؟
🔹#الشيخ : البيض قبل النصف
الأول.
🔸#س : لو أخرها مثلًا؟
🔹#الشيخ : لا ، #البيض في ثلاثة
عشر وأربعة عشر وخمسة عشر
هذه البيض.
🔸#س : إذا ما نوى إلا بعد
خمسة عشر شعبان؟
🔹#الشيخ : لا يبتدئ ؛
للحديث : إذا انتصف شعبان
فلا تصوموا.
🔸#س : إذا صام يومًا واحدًا في
النصف الأول من شعبان هل
يصوم النصف الثاني؟
🔹#الشيخ : ظاهره لا بأس ، إذا
كان قبله شيء لا بأس أن يستمر ،
المقصود أن يصوم أكثر شعبان ،
هذا المقصود أكثر شعبان.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ
ابن باز رحمه الله
*#سئل_الشيخ_ابن_عثيمين
رحمه الله:
🔷ما حكم قول القائل:
يامُسهل سهل أموري،
وهل المسَهل من أسماء الله ....
🔶*#الجواب*
لا بأس بها والمسَهِّل من صفات الله
تعالى، كما قال تعالى: "ومن يتق
الله يجعل له من أمره يسرا" فيجوز
الدعاء بالصفة مثل أن تقول: اللهم
يا ميسر الأمور يسر لي أمري،
كما قال موسى عليه الصلاة والسلام:
"رب اشرح لي صدري * ويسر لي أمري".
(فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص130).
رحمه الله:
🔷ما حكم قول القائل:
يامُسهل سهل أموري،
وهل المسَهل من أسماء الله ....
🔶*#الجواب*
لا بأس بها والمسَهِّل من صفات الله
تعالى، كما قال تعالى: "ومن يتق
الله يجعل له من أمره يسرا" فيجوز
الدعاء بالصفة مثل أن تقول: اللهم
يا ميسر الأمور يسر لي أمري،
كما قال موسى عليه الصلاة والسلام:
"رب اشرح لي صدري * ويسر لي أمري".
(فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص130).
🗳️حكم تخصيص يوم #الجمعة
لزيارة المقابر
📬 #السؤال :
ما حكم تخصيص يوم الجمعة
لزيارة المقابر؟
📜 #الجواب :
⚠️لا أصل لذلك ، #والمشروع
أن تزار القبور في أي وقت تيسر
للزائر من ليل أو نهار.
👈 أما التخصيص بيوم معين
أو ليلة معينة #فبدعة لا أصل
له ؛ لقول النبي صلى الله عليه
وسلم : ((من أحدث في أمرنا
هذا ما ليس منه فهو رد))
متفق على صحته ،
ولقوله صلى الله عليه وسلم :
((من عمل عملا ليس عليه
أمرنا فهو رد)).
أخرجه مسلم في صحيحه
عن عائشة رضي الله عنها.
📗 مجموع الفتاوى لسماحة
الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/5613/حكم-تخصيص-يوم-الجمعة_لزيارة-المقابر
لزيارة المقابر
📬 #السؤال :
ما حكم تخصيص يوم الجمعة
لزيارة المقابر؟
📜 #الجواب :
⚠️لا أصل لذلك ، #والمشروع
أن تزار القبور في أي وقت تيسر
للزائر من ليل أو نهار.
👈 أما التخصيص بيوم معين
أو ليلة معينة #فبدعة لا أصل
له ؛ لقول النبي صلى الله عليه
وسلم : ((من أحدث في أمرنا
هذا ما ليس منه فهو رد))
متفق على صحته ،
ولقوله صلى الله عليه وسلم :
((من عمل عملا ليس عليه
أمرنا فهو رد)).
أخرجه مسلم في صحيحه
عن عائشة رضي الله عنها.
📗 مجموع الفتاوى لسماحة
الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/5613/حكم-تخصيص-يوم-الجمعة_لزيارة-المقابر
binbaz.org.sa
حكم تخصيص يوم الجمعة لزيارة المقابر
الجواب:
لا أصل لذلك، والمشروع أن تزار القبور في أي وقت تيسر للزائر من ليل أو نهار، أما التخصيص
لا أصل لذلك، والمشروع أن تزار القبور في أي وقت تيسر للزائر من ليل أو نهار، أما التخصيص
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🗳️#مسألة ❕
هل الدهر من أسماء الله الحسنى ؟
💡#الجواب:
"الدهر" ليس من أسماء الله تعالى، لأنه اسم جامد لا يتضمن معنى يلحقه بالأسماء الحسنى.
فأما قوله ﷺ: قال الله عز وجل: "يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر ..." فلا يدل على أن الدهر من أسماء الله تعالى؛ فهو سبحانه خالق الدهر وما فيه.
👤 #ابن_عثيمين-رحمه والله
📚 القواعد المثلى / 10
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🗳️#مسألة ❕
هل الدهر من أسماء الله الحسنى ؟
💡#الجواب:
"الدهر" ليس من أسماء الله تعالى، لأنه اسم جامد لا يتضمن معنى يلحقه بالأسماء الحسنى.
فأما قوله ﷺ: قال الله عز وجل: "يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر ..." فلا يدل على أن الدهر من أسماء الله تعالى؛ فهو سبحانه خالق الدهر وما فيه.
👤 #ابن_عثيمين-رحمه والله
📚 القواعد المثلى / 10
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🗳️ *#سؤال_وجواب* 🗳️
♦️#الفرق_بين_الحسنة_والدرجة ..
▪️#الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..
🔶#السؤال: فضيلة الشيخ ما الفرق بين الحسنة والدرجة؟ وهل الدرجة مثل الحسنة بعشر أمثالها أم لا؟
🔷#الجواب: الحسنة في العمل والدرجة في الثواب قال الله تعالى: ﴿وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا﴾
[ سورة الأحقاف (19) ]
وقال: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾
[ سورة الأنعام (160) ]
فالحسنة وصف للعمل والدرجة وصف للثواب وفي الجنة مائة درجة أعدها الله تعالى للمجاهدين في سبيله
[ سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح (37) ]
♦️#الفرق_بين_الحسنة_والدرجة ..
▪️#الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..
🔶#السؤال: فضيلة الشيخ ما الفرق بين الحسنة والدرجة؟ وهل الدرجة مثل الحسنة بعشر أمثالها أم لا؟
🔷#الجواب: الحسنة في العمل والدرجة في الثواب قال الله تعالى: ﴿وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا﴾
[ سورة الأحقاف (19) ]
وقال: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾
[ سورة الأنعام (160) ]
فالحسنة وصف للعمل والدرجة وصف للثواب وفي الجنة مائة درجة أعدها الله تعالى للمجاهدين في سبيله
[ سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح (37) ]
هل يكفي غسل الجنابة عن
غسل الجمعة؟
📩 #السؤال :
هل يكفي غسل الجنابة عن
غسل الجمعة؟
📄 #الجواب :
إذا كان في #النهار كفاه ذلك ،
والأفضل أن ينويهما #جميعا
وذلك بأن ينوي بغسله : الجمعة والجنابة ، وبذلك يحصل له -
إن شاء الله- فضل غسل الجمعة.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 40#
https://binbaz.org.sa/fatwas/5163/هل-يكفي-غسل-الجنابة-عن-غسل-الجمعة؟
غسل الجمعة؟
📩 #السؤال :
هل يكفي غسل الجنابة عن
غسل الجمعة؟
📄 #الجواب :
إذا كان في #النهار كفاه ذلك ،
والأفضل أن ينويهما #جميعا
وذلك بأن ينوي بغسله : الجمعة والجنابة ، وبذلك يحصل له -
إن شاء الله- فضل غسل الجمعة.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 40#
https://binbaz.org.sa/fatwas/5163/هل-يكفي-غسل-الجنابة-عن-غسل-الجمعة؟
binbaz.org.sa
هل يكفي غسل الجنابة عن غسل الجمعة إذا كان في نفس الوقت
ج: إذا كان في النهار كفاه ذلك، والأفضل أن ينويهما جميعا وذلك بأن ينوي بغسله: الجمعة والجنابة،
Ещё