Смотреть в Telegram
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ🍁ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ🍁ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
💢رد شبهه، پیرامونِ سن ام المومنین عائشه رضی الله عنها
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
✍🏻 نویسنده: برادر آرمان کریمی وفقه الله
📘 باز نشر و تنظیم: «اُمُّنَا عَائِــشَة وَ اُمُّهُمْ هَاوِيَــة«
ـ╝═ 🍃🌺 ══════╚
❀•° #سن_ام_المومنین
📌 در این نوشتار سعی بر این داریم که، در حد توان از [سنت و احادیث پیامبر صلی الله عليه وسلم] آنگونه که شایسته است دفاع کرده؛ و شبهات وارده را حول ساحت مقدس ایشان، و همسر گرامی شان (ام المومنین عائشه رضی الله عنها) بر طرف کنیم.
ـ╝═ 🍃🌷 ══════╚
📕 ابتدا باید گفت: این نوع شبهات جدید نبوده و از (قدیم الأيام) طاعنين در سنت و حجیت آن، دست به شبهه پراکنی زده و علمای ربانی اهل سنت نیز ازاله آن شبهات را کرده، و حق را نصرت داده اند.
در این مورد هم میگوییم (هیچ عیب و زیانی نیست) که پیامبر صلی الله عليه وسلم به سبب مصلحتی که انتظار داشت با شخصی مانند خدیجه رضى الله عنها ازدواج کنند، چرا که ازدواج؛ مملو از مصالح متقابل میان زوجین است.
ـ╝═ 🍃🌷 ══════╚
📕 چنانکه معروف است، خدیجه رضی الله عنها بر ازدواج با پیامبر صلی الله عليه وسلم [حریص بود]. چرا که در ایشان (امانت و صفات زیبای انسانی) را مشاهده کرده بود. و ازدواج ایشان با عایشه رضی الله عنها در سن و سال پایین رخ داد که مانند چنین ازدواج هایی در دوران جاهلیت بسیار معروف بود، و اسلام نیز با آن مخالفت نکرد، مادامی که از دختر خواستگاری شود، و ولی دختر، به آن راضی باشد.
ـ╝═ 🍃🌷 ══════╚
📕 چنانکه عایشه رضی الله عنها، قبل از رسول خدا صلى الله عليه وسلم؛ از طرف جبیر بن مطعم بن عدی خواستگاری شده بود و این ماجرا را امام طبری، ابن کثیر و ابن سعد -در كتاب طبقات الكبرى- ذکر کرده اند؛ اما پیامبر صلی الله علیه وسلم زمانی با ایشان زفاف کردند، (که توانایی و صلاحیت آن را پیدا کرده بود) چنانکه امام مسلم از زبان خود عایشه رضی الله عنها آن را نقل کرده است.
ـ╝═ 🍃🌷 ══════╚
📕 لازم به ذکر است که سن ۹ سالگی در بسیاری از کشورها سن قانونی و از (نظر جسمی [آمادگی لازم] برای جماع را دارد).
امام ترمذی، در سنن خود (۲۹٨/٤) از خود عایشه رضی الله عنها، روایت میکند که فرمود:
🌷 «إِذَا بَلَغَتْ الجَارِيَةُ تِسْعَ سِنِينَ فَهِيَ امْرَأَةٌ»
✍🏻 یعنی هنگامی که دختر به سن ۹ سالگی رسید او زنی کامل است و این به معنی سن دقیق حیض و مکلف بودن نیست، بلکه معنی آن (غالباً) صلاحیت یک دختر برای ازدواج در این سن است؛ که می توان گفت سن رسیدن به تکلیف نیز می باشد.
ـ╝═ 🍃 🌸 ══════╚
📕 ابن قدامه رحمة الله، در المغنی (٢٦٤/١) می فرماید:
🌷« وَالْمُرَادُ بِهِ حُكْمُهَا حُكْمُ الْمَرْأَةِ وَهَذَا قَوْلُ الشَّافِعِيّ»
✍🏻 یعنی: مراد از قول عایشه رضی الله عنها، این است که حکمش حکم یک زن را دارد، و این قول شافعی نیز می باشد.
شيخ مباركفورى، در تحفة الأحوذي (۲۰۸٤) می فرماید:
🌷 «كَأَنَّ عَائِشَةَ أَرَادَتْ أَنَّ الْجَارِيَةَ إِذَا بَلَغَتْ تِسْعَ سِنِينَ فَهِيَ فِي حُكْمِ الْمَرْأَةِ الْبَالِغَةِ لِأَنَّهُ يَحْصُلُ لَهَا حِينَئِذٍ مَا يُعْرَفُ بِهِ نَفْعُهَا وَضَرَرُهَا مِنَ الشُّعُورِ وَالتَّمْيِيزِ»
✍🏻 یعنی: گویی که عایشه صدیقه، میگوید: جاریه زمانی که به سن ۹ سالگی رسید؛ حکم یک [زن بالغ] را دارد، چرا که با درک و تمییز خود؛ نفع و ضررش را تشخیص دهد.
نزد عرب هم چنین بوده، که زن در عرف آنها بعد از (سن ۹ سالگی شناخته میشده) به همین دلیل، هیچ یک از مشرکین آن زمان که شدیدترین دشمنی با پیامبر صلی الله علیه وسلم را داشتند؛ هرگز با طعنه و کنایه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را سرزنش نکردند؛ که چرا با یک دختر کم سن و سال ازدواج کرده است؟!
ـ╝═ 🍃🌷 ══════╚
📕 این در حالی است که مشرکین به دنبال [کوچکترین بهانه] بودند، تا از پیامبر صلى الله عليه وسلم [نقطه ضعف] بگیرند و او و اصحابش را با آن [سرزنش و ملامت] کنند؛ پس معلوم می شود که این جزو «عرف و عادات» آن زمان بوده است.
👈🏻 ادامه دارد ان شاءالله
ـ╝═ 🍃🌷 ══════╚
اُمُّنَا عَائِـ🌸ـشَة وَ اُمُّهُمْ هَاوِيَـ🔥ـة
Love Center - Dating, Friends & Matches, NY, LA, Dubai, Global
Бот для знакомств