🔻بیست وهشتمین برنامه نقد رمان
#آئینه_بندان، که به کتاب
#رؤیای_بعد_از_ظهر اختصاص داشت با حضور
#نیلوفر_مالک(نویسنده)،
#سمیرا_اصلان_پور(منتقد) و
#امیرمحمد_عباس_نژاد(مجری کارشناس) دوشنبه ۲۴ دی ماه در سالن
#امیرحسین_فردی حوزه هنری نقد و بررسی شد.
نیلوفر مالک
#نویسنده رمان «رؤیای بعدازظهر» در ابتدای این نشست درباره نگارش این اثر اظهار کرد:
#جشنواره_داستان_انقلاب حوزه هنری برای من انگیزهای شد تا داستانی با مضمون
#انقلاب_اسلامی بنویسم. به همین دلیل موضوع حمله سربازان شاه به
#حرم مطهر
#امام_رضا(ع) را انتخاب کردم؛ چرا که به این موضوع در
#ادبیات_داستانی بهویژه برای
#نوجوانان کمتر پرداخته شده بود.
سمیرا اصلانپور، نویسنده و
#منتقد ادبی حاضر در این نشست، نیز با اشاره به اینکه «رؤیای بعدازظهر» داستانی بوده که ظرفیت تبدیل به
#رمان را نداشته است، اظهار کرد: این اثر، حتی با وجود حجم کمی که دارد، همچنان طولانی است و خواننده احساس میکند بیش از اندازه طولانی شده و در واقع ظرفیت یک
#داستان_کوتاه را داشته است.
وی ادامه داد: طرح جلد و قطع
#کتاب دم دستی انتخاب شده است و برای نوجوانان و حتی مخاطب بزرگسال غیرجذاب است و کار گرافیکی بهخصوصی برای آن صورت نگرفته است.
این نویسنده افزود: ما در داستان موضوع
#سفر_در_زمان را داریم و سفر در
#زمان موضوعی است که در داستانهای
#علمی_تخیلی خیلی استفاده میشود و مبنایی دارد، همچون ساخت ماشین سفر در زمان یا باز شدن دریچهای برای سفر در زمان. متاسفانه در این
#داستان، این بعد علمی را نداریم و تنها به جنبه
#تخیل تکیه شده است. اما در
#داستان_تخیلی هم دست نویسنده باز نیست که هر تخیلی را که میخواهد در اثر بگنجاند؛ مگر آنکه در خلال داستان توضیح داده شود و برای مخاطب
#باورپذیر شود.
وی اظهار داشت: ما داستان تخیلی را در چارچوب خود باور میکنیم. داستان
#مرد_دویست_ساله از
#آیزاک_آسیموف درباره یک
#ربات است که در طول داستان احساسات بشری را درک میکند و میتواند عمر طولانی داشته باشد و اندوه از دست دادن عزیزانش را درک کند و ما این اندوه ربات را درک میکنیم. ما اگر این
#تخیلات را باور نکنیم نمیتوانیم داستان را پیگیری کنیم. اما در داستان «رؤیای بعدازظهر» شخصیت اصلی تنها یک بار دچار برقگرفتگی میشود و بر اثر برقگرفتگی به گذشته میرود. اما این برقگرفتگی برای همه ممکن است پیش بیاید و در آن صورت همه باید بتوانند بر اثر این حادثه به گذشته بروند. اینکه دیگران این فضا را باور کنند و بپذیرند به تمهیدات نویسنده مربوط میشود. نویسنده در این اثر نتوانسته است توجیه درستی برای سفر به زمان راوی ارائه دهد.
🔘 متن کامل این گزارش را در سایت حوزه هنری بخوانید:
📎 sourehonar.ir/content/news/6591/ادبیات#مرکز_آفرینش_های_ادبی_حوزه_هنری✅ @adabefarse