✳ مطلب مهمی که در اینجا باید مورد توجه قرار گیرد این است که آیا بیعت به معنای «رأی» دادن بود یا نه؟ مسلم است که چنین امری دربارۀ رسول خدا «ص» و یا هر شخص دیگری که قدرتش، از ناحیۀ خداوند تأمین شده، مصداق نمییابد. اگر کسی بیعت را به معنای «رأی» دادن و «حق طبیعی فرد» معنا کند، لزوماً دربارۀ رسول خدا «ص» و بیعتی که در قرآن از آن یاد شده دچار مشکل خواهد شد. به هر روی، پاسخ سؤال مزبور هر چه باشد در این امر تأثیری ندارد که معنای روشن بیعت در عهد رسالت، همان موافقت و اظهار رضایت به
اسلام در درجۀ اول و بعد از آن، پذیرش حکومت رسول خدا «ص» است یعنی کسی که مشروعیت حکومت را از خداوند (و [از طریق] قرآن) به دست آورده است. «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول».
#رسول_جعفریان#تاریخ_سیاسی_اسلام#سیره_رسول_خداانتشارات دلیل ما
صفحات ۳۹۴ و ۳۹۵.
@Ab_o_Atash