🎆 بسم الله الرحمان الرحیم
🎆⚔ پاسخ به یکی دیگر از دروغ های کانال Radical Criticism:
⛔️ معاند با استناد به یک روایت میگوید، تمام روایات شیعه
#صحیح است (!) و هر روایتی را تکذیب کنید کافرید و ...
‼️➖ سفیان ابن سمط میگوید: به امام صادق گفتم: فدایتان شوم، شخصی از نزد شما میاید که به کذب و
#دروغ_گویی معروف است و از شما حدیث روایت میکند و ما نسبت به او اکراه داریم. پس امام صادق (ع) فرمود : آیا می گوید که من گفته ام شب روز است و یا روز شب است ؟ گفتم: خیر. فرمود: حتی اگر گفت که من آن را گفته ام آن را
#تکذیب_نکن که اگر تکذیب کنی بدرستی که
#مرا_تکذیب کرده است.
📚 مختصر بصائر ج 1 ص 234
🔗http://yon.ir/cDjur📷 اسکن از کانال فوق الذکر:
🥅 http://yon.ir/OJayA➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔥✍🏻 #پاسخ_شیعه:
🖇 #الاول: میگوئیم
معاند دچار
#توهم شده و نادانیش را نسبت به این علم حدیث نشان میدهد. زیرا امام علیه السلام میخواهند بگویند: روایات ما را به صرف اشکال در عقیده راوی
#تکذیب نکنید، بلکه درباره خبر
#تحقیق کنید ! که این در قران هم آمده
👇🏼💎 الله سبحانه و تعالی در آیه 6 سوره حجرات میفرماید:
📖 ای مؤمنان، هرگاه
#فاسقی خبری برای شما آورد
👈🏼 #تحقیق کنید
👉🏼 مبادا از روی
#نادانی به قومی رنجی رسانید و سخت از کار خود پشیمان گردید.
📗http://yon.ir/TLWmQ[ فاسق در آیه همان دروغگو
👇🏼ست ]
📿 زيد شحام گوید: از امام صادق (ع) درباره معنای
#فسق سوال كردم. آن حضرت فرمود: فسق همان
#دروغ است. مگر نشنيده ای كه خداوند فرموده است: آیه 6 حجرات ( يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا اِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَومًا بِجَهَالةٍ )
📘تفسیر البرهان ج 5 ص 103
Ⓜ️http://yon.ir/gdq0J📘معانی الأخبار ج1 ص 294
Ⓜ️http://yon.ir/mB4cu👌🏼پس وقتی فاسقی (= دروغگویی) خبر یا روایتی آورد نباید به صرف اشکال در عقیده اش تکذیب کنیم، بلکه باید درباره آن تحقیق کنیم !
👳🏼♂شیخ الاسلام مجلسی (ره) نیز ذیل روایاتی مشابه میفرمایند: دو احتمال در
مورد چنین احادیثی وجود دارد:
🔺1. مراد تکذیبی است که با رأی و هوا و بدون عرضه به آیات و روایات متواتر باشد 2. مراد از تکذیب این باشد که شما جز به حق که در دست دارید عمل نکنید و خبر را نیز تکذیب ننمائید، شاید آن حدیث موافق حق باشد و معنایش را شما نفهمید بلکه عمل آن را به کسیکه میداند برگردانید.
📓بحارالأنوار ج 2 ص 189
Ⓜ️http://yon.ir/mEtPw👳🏼♂به علاوه ایشان در ذیل روایتی میفرمایند گاهی منظور آن شخص سوال کننده میباشد [[ که علم بررسی روایت را ندارد ]]
🔺شاید مراد احادیثی باشد که از باب تقیه و توریه وارد شده، و احکامی که از ائمه معصومین علیهم السلام به خاطر
👈🏼 شخص معینی
👉🏼 وارد شده باشد که در غیر آن
مورد جاری نمیشود...
📓بحارالأنوار ج 2 ص 184
Ⓜ️http://yon.ir/Jo5e1👳🏼♂و در ذیل روایتی، تقریبا مشابهه روایت
#مورد_نظر_معاند به صورت تخصصی میفرمایند:
🔺بیان: در نسخههای موجود "فتقول" به صیغه مضارع مخاطب است. شاید مراد این باشد: بعد از آن که دانستی آن حدیث منسوب به ما است و آن را تکذیب کردی، گویا روز بودن روز را و شب بودن شب را منکر شده ای. یعنی رها نمودن تکذیب حدیث و قبح آن را آشکار است و هیچگونه خفاء در آن نیست، و احتمال دارد "فیقول" به صیغه غائب مضارع باشد، یعنی این مردی که از طرف ما حدیث نقل میکند، آیا چیز بدیهی را منکر شده؟ راوی گوید: نه. حضرت فرمود: وقتی احتمال صدق میرود پس آن را تکذیب نکنید و علم آن را به ما رد کنید. و احتمال میرود فتقول به صیغه متکلم مع الغیر فعل مضارع باشد؛ یعنی آیا شما گمان میکنید ما چیزی میگوئیم که مخالف عقل باشد؟ وقتی مثل چنین چیزهایی از طرف ما به شما رسید، بدانید که ما با آن حدیث، چیزی دیگری را غیر از آنچه شما فهمیده اید قصد کرده ایم؛ یا آن حدیث به خاطر مقصدی از ما به شما رسیده است، پس آن را تکذیب منما.
📓بحار الأنوار ج 2 ص 187
Ⓜ️http://yon.ir/lQfG0➖➖➖➖➖➖➖➖➖🖇 #الثانی: فرض (محال) که این روایت بدان معنا باشد که
معاند گفته است. میگوئیم با کمال تاسف، روایت مد نظرشان در بحث
#مرجحات، کنار گذاشته میشود، زیرا روایت بسیار مشهور و مستفیضی حکم به تضعیف جمعی از روایات میدهد
👇🏼📿 به اسناد
#مستفیض از ائمه علیهم السلام روایت کرده اند: هرگاه حدیثى از ما به شما برسد، آن را بر کتاب خدا عرضه کنید، آنچه از آن
#موافق قرآن بود
#بپذیرید و آنچه
#مخالف بود به
#دیوارش بکوبید.
📓اصول كافی ج 1 ص 69
Ⓜ️https://goo.gl/pPYXxU⚡️قد
#استفاضت الأخبارُ عن الأئمّة الأطهارِ...
📚الحدائق الناضره ج1 ص 88
🔗http://yon.ir/KVDrS⚡️الأظهر الاستدلال على ذلك بالأخبار
#المستفيضة...
📚الرسائل الأحمديّة ج 3 ص 112
🔗http://yon.ir/ZXVBx➖➖➖➖➖➖➖➖#انهدام_شبهه#یاعلیمدد🔚 دروغ ها و خرافات ملحدین
🆔 @Zandiq_IQ7