🔝دروغ ها و خرافات ملحدین
🔝#قسمت_دوم #آخر📚 اما بریم سراغ روایتی که ملحدک ما آورده و به خیالش اثبات کرد شر خلق شده و
منشاء آن وجودی است
♨️ اولا این وهابی مسلما سَرِش با دُمِش بازی میکرده
🐒 که تعریف ما را از شر عدمی است را نخوانده و فکر کرده منظور ما این است که، شر عدم مطلق هست در حالی که برای این جاهلان توضیح دادیم
👇✅ منظور از عدمي بودن شر،
👈 اين نيست كه
#آنچه_شر_است_وجود_ندارد👉؛
⬇️🌀 بلكه
👈منظور اين است كه همه شرور در عالم از نوع عدميات و فقدانيات اند و يا به عبارت ديگر، شرور در جهان هستي از تبار نيستي است مثلا نابينايي، شیء خاص نيست كه در چشم نابينا وجود داشته باشد بلكه نابينايي همان فقدان و نبود بينايي است و خود واقعيت ويژه اي ندارد
👉🌊🌋 يا مثلا سيل ها و زلزله ها از آن جهت كه منجر به تلفات مي شوند بد هستند و آنچه ذاتا بد است همان فقدان حيات است و اگر اينها موجب فقدان حيات نمي شدند، بد نبودند
🐒 لامصب به جا بازی با دُمت، میخوندی اینو
🔴 حالا که دیدیم ملحد، نفهمی خودش را از مطالب ما به خود ما نسبت میدهد بعد توهم بر میدارد که حرف ما خلاف حرف امام صادق (ع) هست، بطور دقیق روایت را بررسی میکنیم ببینیم امام بزرگوار خار چشم وهابیون چی گفته و آیا منافاتی با حرف ما دارد
❓💠 جوجه وهابی ما یک لینک داده که بگه روایت صحیح هست اما مثل همیشه فقط کپی پیستی عمل کرده و
👈آن را نخوانده که جوابش در همان جا بود
👇⭕️ منظور از خلق کردن شر آیا این است که شر
#منشاء وجودی دارد
❓یا طبق توضیحی که دادیم شر ناشی از فقدانی هاست، مثل کوری یک ملحد، که کوری یک چیز وجودی نیست بلکه عدمی است و با طبع و میل انسان مخالف است پس شر است
⚠️ در همان لینکی که ملحدک کپی پیستی داده ولی نخوانده
👇 ⚠️ https://goo.gl/zu59kX 📖 محقق طوسی نقل میکند که شر دو معنا دارد:
1⃣. شر چیزی است که هماهنگ با طبع نباشد، هر چند دارای مصلحت است
2⃣. چیزی که مستلزم فساد است و هیچ مصلحت و منفعتی نداشته باشد
✅ مقصود از شر که در روایات به خداوند نسبت داده شده است، معنای اول یعنی چیزی است که ملائم و هماهنگ با طبع نباشد هر چند دارای مصلحت است.
👈اما شر به معنای دوم را نمیتوان به خداوند نسبت داد.
❌🔺 اما ملحد نادان ما، دقیقا معنای دوم را با توهماتش به امام نسبت میده و تدلیسگری میکند تا کلاه سر مخاطبانش بگذارد
🔷 این نظر محقق طوسی دقیقا حرف ماست که گفتیم شر منشا وجودی ندارد و از جنس فقدانیات است که مثال کور و... زدیم و چون با میل ما سازگار نیست شر است
📣 اما گویا هرچه قدر کودکانه برای ملاحد توضیح میدهیم اینها هربار بیشتر اثبات میکنند در حد کودک هم فهم ندارند
🔶 مجدد برای این مغزهای تهی قرینه ای از قرآن میاوریم که بفهمند منظور از خلق شر همان است که ما گفتیم نه آنچیزی که ذهن معیوب ملحد حین بازی با دُمَش تراوش میکند
🌷الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
او همان کسی است که هر چه را آفرید
#نیکو آفرید (سوره سجده آیه 7)
✅ اینجا خداوند متعال میگوید هرچیزی خلق کرده است نیکو، احسن و خیر است، لذا خلقت شر به خدا از باب اینکه اجازه ظهور آن را داده منتسب میشود (که از عدم خیر هست) و جزء قضا و قدر این عالم امتحان است که کاملا آنرا شرح دادیم در سلسله پست های
#ابطال_ابدی_برهان_شر▪️دقت کنید خدا خیر خواه مطلق هست یعنی خیر را
#میخواهد نه اینکه خدا باید فورا جلوی شر را بگیرد، گاهی حکمت اقتضا میکند که خیر
#خواهی با شر موقت میسر شود مثل تنبیه فرزند جهت تربیت و رسیدن به خیر مودب بودن اما اگر فرزند با اختیاری که دارد باز به سمت کار غیر اخلاقی رفت، این به معنی خیرخواه نبودن پدر و مادرش نیست بلکه نشان میدهد به خیر پشت کرده است وگرنه والدین تا اخر عمر دنبال خیرخواهی فرزندش هست تا اصلاح شود، معنای خیرخواهی این است
👆♨️ چالش برای وهابی
👈 اگر شر وجودی است ماهیت آن چیست
❓اگر نیست که حرف ما تایید میشود
🛑 تاوقتی جواب این را ندادید هر حرفی بزنید جز توهمات و جفنگیات چیزی نیست. وقتی میگویید خدا شر را خلق کرده پس ماهیت دارد، ماهیت آن را شرح بدهید تا شک کنیم نادان نیستید
⚠️ حتی، چه خدا باشد چه نباشد ملحد قبول دارد شر بدیهی وجود دارد و چون وجود دارد خدا را مثلا رد میکند
👈 از طرفی چون ملحد چیزی جز ماده را قبول ندارد و شر را وجودی میداند بگوید ماهیت شر چیست
❓❌ منتظریم وهابی جان، البته واسه فرار از جواب منتظریم، چون بارها ترس و فرارتان از سوالات اساسی دیدیم، وقتی این سوالات ذهن پوچتان را نشان میدهد.
#Mr_Achmaz🔥دروغ ها و خرافات ملحدین
🔥🆔 @Zandiq_IQ7