بسم الله الرحمن الرحیم
⚜ #سلسله_پستهای_تنبه_به_وجود_خدا_با_برهان#قسمت_یازدهم#برهان_ذوقی (۳)
#ادامه🔴 ادامه پست قبل؛
لذا به این دسته افراد ، پاسخ این شبهه ذهنی شان را دادیم که اساسا خداوند یا واجب الوجود بالذات
#محال است تحت ادراک حسی ( حواس پنج گانه )
درآید.
پس اینقدر کبوتر خیالتان را پرواز ندهید و خود را خسته نکنید.
اما آیا این به این معنیست که امکان هیچ گونه ارتباطی با آن ذات بلند مرتبه نیست؟
و اساسا انسان نمیتواند با تمام وجودش به وجود آن معشوق ازلی واقف شود ؟؟
⏪ پاسخ این است که امکان چنین ارتباطی یقینا وجود دارد.
↩️ یگانه راه حضور و وصول و ارتباط با خدای متعال ، علم حضوری به آن ذات مقدس در پرتو تهذیب نفس است.
کشف و شهود در پرتو عمل به شریعت برای رسیدن به معرفت وجدانی و یقینی.
↩️ سعدی شیراز مگر انسانی مثل ما نبوده است ؟؟
پس چه مقاماتی را سِیر میکند که این اشعار را میسراید؟
☘رسد آدمی به جایی که به جز خدا نبیند
بنگر که تا چه حد است مکان آدمیت
طیران مرغ دیدی تو ز پای بند شهوت
به در آی تا ببینی طیران آدمیت
☘_🔖برای مردان خدا هیچ حقیقتی و هیچ چیزی بدیهی تر و نمایان تر و تابان تر از وجود حضرت حق ، معشوق ازلی نیست که آن به آن تجلیاتش را بر قلبهای آنها جلوه گر میکند:
↩️حافظ شیراز چنین میسراید :
☘در نمازم خم ابروی تو در یاد آمد
حالتی رفت که محراب به فریاد آمد
از من اکنون طمع صبر و دل و هوش مدار
کان تحمل که تو دیدی همه بر باد آمد
☘__________سخنی با شکاکان که منتظرند معجزه ای برایشان رخ دهد
⬇️- آیا شما بسراغ خدا رفتید و او را نیافتید ؟
- آیا تلاش کردید و نرسیدید؟
- آیا خواستید و نشد ؟
- آیا همت کردید و عمل کردید ولی نتیجه نیافتید؟
💢گر گدا کاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست؟؟
🔊 شکاکین عزیز؛
به این آیه قرآن خوب دقت کنید :
(( َنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ))
سوره ق؛ آیه ۱۶
ما از رگ گردن به شما نزديكتريم.
⤴️خوب دقت کنید.
همین الان دستتان را بر روی نبض گردن بگذارید.چه احساس میکنید؟ ضربان را .
⤴️ آیه فوق میخواهد بگوید آی بنی آدم ؛ ما اینقدر به تو نزدیک هستیم که هر وقت اراده کنی میتوانی ضربان حضور ما را احساس کنی !
اما منوط به اینکه همت کنی و دستت را بر روی نبض قرار دهی و کمی در تکاپو باشی !
سوال :
🔹رسیدن به خدا چگونه است ؟
👈زدودن حجابها و پرده ها از جلوی چشم دل
🔹چگونه حجابها و پرده ها را کنار بزنیم ؟
👈عبد باشید ( العبد)
یعنی یوق بندگی او را بر گردن بیاویز و پیرو اوامر او باش.
🔹چرا چنین کنیم ؟
👈 به دلیل اینکه هر انسانی به دنبال لذت بی نهایت است و خواهان کمال خود هست و این کمال فقط در اتصال با حضرت حق تحقق میابد
چون او کامل مطلق است .
و بناست انسان به ابدیت او ابدی شود.
____↙️سعدی:
☘اگر لذت ترک لذت بدانی
دگر شهوت نفس، لذت نخوانی
هزاران در از خلق بر خود ببندی
گرت باز باشد دری آسمانی
سفرهای علوی کند مرغ جانت
گر از چنبر آز بازش پرانی
ولیکن تو را صبر عنقا نباشد
که در دام شهوت به گنجشک مانی
ز صورت پرستیدنت میهراسم
که تا زندهای ره به معنی ندانی
گر از باغ انست گیاهی برآید
گیاهت نماید گل بوستانی
دریغ آیدت هر دو عالم خریدن
اگر قدر نقدی که داری بدانی
به ملکی دمی زین نشاید خریدن
که از دور عمرت بشد رایگانی
همین حاصلت باشد از عمر باقی
اگر همچنینش به آخر رسانی
بیا تا به از زندگانی به دستت
چه افتاد تا صرف شد زندگانی
چنان میروی ساکن و خواب در سر
که میترسم از کاروان باز مانی
وصیت همین است جان برادر
که اوقات ضایع مکن تا توانی
صدف وار باید زبان درکشیدن
که وقتی که حاجت بود دُر چکانی
همه عمر تلخی کشیدست سعدی
که نامش برآمد به شیرین زبانی
☘_________📝سخن آخر را خطاب به حضرت واجب الوجود گوییم که او خود قصور ما را در ادراک و فهم بهتر میداند و امید است دستگیر همه ی انسانهای جاده سعادت و کمال باشد :
☘ای برتر از خیال و قیاس و گمان و وهم
وز هر چه گفته اند و شنیدیم و خوانده ایم
مجلس تمام گشت و به آخر رسید عمر
ما همچنان در اوّل وصف تو مانده ایم
☘_____♻️ پایان این
قسمت🔝🔚⚠️دروغها و خرافات ملحدین
♎️ @Zandiq_IQ7