❀°◆❀°◆❀
🔥❀°◆❀°◆❀
❤️ بسم الله الرحمن الرحیم
❤️#ابطال_ابدی_برهان_شر #قسمت_نهم (
#آخر)
✍ در نهایت این سلسله پست ها ما نه تنها برهان شر را ابطال کردیم بلکه نشان خواهیم داد وجود این شرور
#فقدانی، دلیل بر وجود خداوند است. که با مقدمه زیر و توضیحات قسمت های قبل آنرا نشان خواهیم داد
🗂 دسته بندی شر:
▪️1_شر محض
▫️۲_شر غالب بر خیر
▪️۳_شر و خیر مساوی
▫️۴_خیر غالب بر شر
▪️۵_خیر محض
🖌🖌 از این پنج قسم، تنها دو قسم آخر آن تحقق پذیر است
👈زیرا شر محض (قسم اول) ذاتا محال است، یعنی چیزی که هم نسبت به خود و هم نسبت به سایر امور حتی برای علت و معلول خود، شر باشد محال است چون وجود شیء نه معین عدم خود است و نه مقتضی عدم خود، یعنی شیء که شر محض باشد توانایی وجودیت ندارد
📌(مثلا زهر عقرب اگر برای خود و دیگران شر محض باشد اول از همه خود عقرب را خواهد کشت در نهایت عقربی نیست که زهر آن موجود باشد)
🖋🖋 تحقق قسم دوم نیز به دلیل منافات با حکمت خداوند که فعلش منزه از گزاف است، ممتنع است
👈 زیرا تحقق موجودی که شر آن غالب بر خیرش باشد، ترجیح مرجوح بر راجح است. (که البته ما به فرض موردی وجود شر گزاف نه به صورت کلی این را با عدل خدا پاسخ دادیم ولی در حالت کلی شر غالب بر خیر مخالف حکمت خداست و اگر شر غالب بر خیر بود، حیات جهانی خیلی قبل تر باید نابود میشد)
🔎 تحقق موجودی که خیر و شر آن مساوی باشد، ترجیح بدون مرجح یکی از دو مساوی است که در بطلان آن نیز شکی نیست.
📌( یعنی اگر دو دلیل یا دو نظر با یکدیگر در تعارض باشند، چنانچه یکى از آنها مزیت و برتری داشته باشد، آنرا مقدم میدارند، ولى اگر هیچکدام از دو دلیل یا دو نظر، مزیت و برتری نداشته باشد و یکى از آنها مقدم داشته شود، این ترجیح بدون مرجح است که از نظر عقل قبیح و زشت است. مثلا آب هم خیر باشد هم شر، پس وقتی آب میخوری این آب تشنگی و نیاز بدن را رفع میکند ((خیر)) یا باعث بیماری و رنج میشود((شر))؟؟؟)
✅ تنها حالت چهارم و پنجم امکان پذیر است و تنها حالت چهارم در عالم ماده صورت میگیرد
👈خیر محض در عالم مجردات فقط امکان پذیر است که ملحد ادعا میکند خدا قادر نیست عالم بدون شر خلق کند، اما خلق کرده است.
📚 حال شرح مختصر در اثبات خدا با برهان شر
👇👇خدا قادر است
✅ 👈 پس باید بتواند جهانی بسازد که مخلوقات آن دارای اختیار باشند (کاملا منطقی)
👈 کسی که مختار باشد قطعا دچار شر میشود
👉✍ حکمت خدا اقتضا میکند، خیر غالب بر شر باشد، تا انسان با اختیار به خیر غالب برسد در غیر اینصورت جزا و مجازات خدا بیهوده و مخالف عدل الهی است.
▪️برای جهانی با اختیار که بتواند شر قلیل هم در آن رخ بدهد، لازم است جهان مادی که دارای فقر ذاتی است آفریده شود تا امکان اختیار در آن محقق شود (دانا بودن خدا)
👈 باید جهان دیگری باشد که کسانی که در مقابل شر قلیل در راه خدا صبر و تحمل کرده اند پاداش داده شود (شر باعث خیر مطلق و کمال مطلق شد) و همچنین کسانی که دچار شر گزاف میشوند که در عالم ماده بالاترین مجازات برای آن کم هست باید در جایی دیگر به صورت کامل مجازات شوند (عدل الهی)
💎 خداوند خیر خواه مطلق است اگر آزمایشی میکند که در آن شر امکان ظهور دارد بصورت موقت، راه رسیدن به خیر مطلق را، حتی بالاتر از عالم مجردات،، ابزار آن را هم میدهد (پیامبران و دین)
🔴 تعیین شر بودن چیزی به نتیجه و اینده آن بستگی دارد که تنها خدا میداند اخر هر چیزی چه میشود و میتواند تعیین کند ایا واقعا شر رخ داده است، نه انسان که خبر از آینده ندارد، در نهایت شر نسبی است و باید از دید خداوند بررسی شود نه انسان محدود
👌 میبینید همه چیز این عالم حتی شر تمام صفات الهی را اثبات میکند
❌ هرکس میتواند عالمی را طراحی کند که در آن اختیار باشد (اما شر امکان ظهور نداشته باشد) که در نهایت به خیر مطلق برسد، برای ما توضیح دهد مشتاق شنیدنیم
😊⚠️ مثلا من در عالمی که شما طراحی کردید میخواهم با اختیار کسی را به قتل برسانم، شما چگونه ضمن نقض نکردن اختیار من مانع از ایجاد شر قتل میشود
❓💠ادامه متن بعد...
#Mr_Achmaz#مستر_آچمز ▬▬▬▬▬▬ஜ۩۩ஜ▬▬▬▬▬
⚠️ دروغ ها و خرافات ملحدین
🗣 @Zandiq_IQ7