🌾 زادُ المُبَـلّـغـيـن 🌾
#العاشر
Канал
2,93 тыс.
подписчиков
17 тыс.
фото
1,15 тыс.
видео
5,26 тыс.
ссылок
للمحاضرات ومجالس السيرة الحسينية والمواعظ المفيدة
تفضلوا بزيارة قناتنا الأولى المخصصة للأشعار
☀ منبريّون حسينيّون ☀
@MINBARIYOON
للتواصل: @MINBARIYOON3bot
يا مُعطيُ يا اللهُ، يا مُفضِلُ يا اللهُ، يا مُنعِمُ يا اللهُ، يا حَقُ يا اللهُ، يا مُبينُ يا اللهُ، يا طَيِّبُ يا اللهُ، يا مُحسِنُ يا اللهُ، يا مُجمِلُ يا اللهُ، يا مُبدئُ يا اللهُ، يا مُعيدُ يا اللهُ، يا بارئُ يا اللهُ، يا بَديعُ يا اللهُ، يا هادي يا اللهُ، يا كافي يا اللهُ، يا شافي يا اللهُ، يا عَليُّ يا اللهُ، يا عَظيمُ يا اللهُ، يا حَنَّانُ يا اللهُ، يا مَنَّانُ يا اللهُ، يا ذا الطَولِ يا اللهُ، يا مُتَعالي يا اللهُ، يا عَدلُ يا اللهُ، يا ذا المَعارِجِ يا اللهُ، يا صادِقُ يا اللهُ، يا صَدوقُ يا اللهُ، يا دَيانُ يا اللهُ، يا باقي يا اللهُ، يا واقي يا اللهُ، يا ذا الجَلالِ يا اللهُ، يا ذا الإكرامِ يا اللهُ، يا مَحمودُ يا اللهُ، يا مَعبودُ يا اللهُ، يا صانِعُ يا اللهُ، يا مُعينُ يا اللهُ، يا مُكَوِّنُ يا اللهُ، يا فَعَّالُ يا اللهُ، يا لَطيفُ يا اللهُ، يا غَفورُ يا اللهُ ، يا شَكورُ يا اللهُ، يا نورُ يا اللهُ، يا قَديرُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاه يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاه يا اللهُ، أسألُكَ أن تُصَلّي عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَمُنَّ عَلَيَّ بِرِضاكَ، وَتَعفو عَنّي بِحِلمِكَ، وَتوَسِّعَ عَلَيَّ مِن رِزقِكَ الحَلالِ الطَّيِّبِ مِن حَيثُ أحتَسِبُ وَمِن حَيثُ لا أحتَسِبُ فَإنّي عَبدُكَ لَيسَ لي أحَدٌ سِواكَ، وَلا أحَدٌ أسألُهُ غَيرُكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ، ما شاءَ الله لا قوَّةَ إلاّ بِالله العَليِّ العَظيمِ.
ثمّ تسجد وتقول: يا اللهُ، يا اللهُ، يا اللهُ، يا رَبُّ يا رَبُّ يا رَبُّ، يا مُنزِلَ البَرَكاتِ بِكَ تُنزَلُ كُلُّ حاجَةٍ أسألُكَ بِكُلِّ اسمٍ في مَخزونِ الغَيبِ عِندَكَ وَالأسماء المَشهورَةِ عِندَكَ المَكتوبَةِ عَلى سُرادِقِ عَرشِكَ أن تُصَلّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وأن تَقبَلَ مِنّي شَهرَ رَمَضانَ وَتَكتُبَني مِنَ الوافِدينَ إلى بَيتِكَ الحَرامِ وَتَصفَحَ لي عَنِ الذُّنوبِ العِظامِ وَتَستَخرِجَ لي يا رَبِّ كُنوزَكَ يا رَحمنُ.
🔰 #التاسع: يصلّي أربع عشرة ركعة يقرأ في كلّ ركعة الحمد وآية الكرسي وثلاث مرّات سورة قل هو الله أحد ليكون له بكلّ ركعة عبادة أربعين سنة وعبادة كلّ من صام وصلّى في هذا الشّهر.
🔰 #العاشر: قال الشيخ في المصباح: اغتسل في آخر الليل واجلس في مصلّاك الى طلوع الفجر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنتهى
📚 مفاتيح الجنان
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
ثمّ تسجد وتقول: يا اللهُ، يا اللهُ، يا اللهُ، يا رَبُّ يا رَبُّ يا رَبُّ، يا مُنزِلَ البَرَكاتِ بِكَ تُنزَلُ كُلُّ حاجَةٍ أسألُكَ بِكُلِّ اسمٍ في مَخزونِ الغَيبِ عِندَكَ وَالأسماء المَشهورَةِ عِندَكَ المَكتوبَةِ عَلى سُرادِقِ عَرشِكَ أن تُصَلّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وأن تَقبَلَ مِنّي شَهرَ رَمَضانَ وَتَكتُبَني مِنَ الوافِدينَ إلى بَيتِكَ الحَرامِ وَتَصفَحَ لي عَنِ الذُّنوبِ العِظامِ وَتَستَخرِجَ لي يا رَبِّ كُنوزَكَ يا رَحمنُ.
🔰 #التاسع: يصلّي أربع عشرة ركعة يقرأ في كلّ ركعة الحمد وآية الكرسي وثلاث مرّات سورة قل هو الله أحد ليكون له بكلّ ركعة عبادة أربعين سنة وعبادة كلّ من صام وصلّى في هذا الشّهر.
🔰 #العاشر: قال الشيخ في المصباح: اغتسل في آخر الليل واجلس في مصلّاك الى طلوع الفجر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنتهى
📚 مفاتيح الجنان
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
🕯 #نورانيات
🔴 مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ
في كتابه (الفوائد الطّوسيّة)، عرض المحدّث الفقيه الشّيخ الحرّ العامليّ (قدّس سرّه) ، لوجوهٍ اثني عشر في تفسير الحديث المعروف بـ «حديث النّفس»، والمرويّ عن أمير المؤمنين عليه السلام: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»، وهذه الوجوه نكاتٌ لطيفةٌ تفطّنَ هو إلى بعضها، ونقل بعضها عمّن تقدّمه، فهذا الحديث لأهمّيّته – كان وما يزال – مدار عددٍ كبيرٍ من الرّسائل والكُتب في شرحه وبيان مقاصده.
🔻 قد خطر ببالي اثنا عشر وجهاً، وقد ذكر العلماءُ بعضها.
#الأول: لمّا حرَّكَت النَّفسُ البدنَ، والرُّوحُ الجسدَ، لزم مِن معرفةِ ذلك له معرفةُ أنَّ للعالَم مدبِّراً، وللسُّكون محرِّكاً، فمعرفةُ النّفس من جملة الأدلَّة الموصِلة إلى معرفة الرّبّ.
#الثاني: إنَّ مَن عرَف أنَّ نفسَه واحدةٌ، وأنَّها لو كانت اثنتَين لأمكن التَّعارضُ والممانعةُ، عرفَ أنَّ الرَّبَّ واحدٌ: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتَا..﴾ الأنبياء:22.
#الثالث: مَن عَرَف أنَّ النّفسَ تُحرِّكُ الجسدَ بإرادتها، عَلِمَ أنَّه لا بدَّ للعالَم مِن محرِّكٍ مُختارٍ، للقطعِ بوجوبِ كمال الخالق وتَنزُّهِه عن النّقص، وللعلمِ بامتناع الحركة والتّأثير ممَّن عُدِمَت نفسُه وفارقت بَدَنَه.
#الرابع: مَن عَرَف أنَّه لا يَخفى على النَّفس أحوالُ الجَسد، علم أنَّه لا يَعزبُ عن الباري مثقالُ ذرَّةٍ في الأرض ولا في السّماء، لامتناعِ علمِ المخلوق وجَهلِ الخالقِ تعالى.
#الخامس: مَن عَرفَ أنَّ النَّفس ليست إلى شيءٍ من الجسد أقرب منها إلى شيءٍ منه، عَلِمَ أنَّ نسبةَ الأشياء كلِّها إلى قدرةِ الله تعالى وعلمِهِ على السّواء.
#السادس: مَن عرف أنَّ النّفس موجودةٌ قبل البدنِ، باقيةٌ بعدَه، عرف أنَّ رَبَّه كان موجوداً قبل المخلوقات وهو باقٍ بعدها، لمْ يَزَلْ ولا يزال.
#السابع: مَنْ عَرَفَ أنَّ نَفْسَهُ لا يُعرَف كُنْهُ ذاتِها وحقيقتها، عرف أنَّ ربَّه كذلك بطريقٍ أَوْلى.
#الثامن: مَنْ عَرَفَ أنَّ نفسَهُ لا يُعرَف لها مكانٌ ولا يُعلَم لها أينيّة، عرف أنَّ ربَّه مُنزَّهٌ عن المكان والأينيّة.
#التاسع: من عرف أنَّ النّفس لا تُحَسّ ولا تُمَسّ، ولا تُدْرَك بالحواسِّ الظّاهرة، عَرَف أنَّ اللهَ سبحانه كذلك.
#العاشر: مَنْ عَرَفَ نفسَهُ عَلِمَ أنّها أمَّارةٌ بالسُّوء، فاشتَغلَ بمجاهدتِها وبعبادة ربِّه، ومَنْ عَبَدَ الله وأطاعَهُ كانت معرفتُه صحيحةً، ومَنْ عصاهُ فكأنَّه لم يَعرفهُ، إذ لم ينتفعْ بمعرفتِه، فهو أسوأُ حالاً مِمَّن لم يعرفهُ، فكأنَّه قال مَن عرَفَ نفسَهُ جاهدَها وعَبَدَ ربَّه، ومَنْ عَبَدَهُ فقد عَرَفَهُ حقَّ المعرفة وحصل له ثمرةُ العلمِ به، وهذا ما خطر بخاطري ولم يذكره أحدٌ في ما أعلم.
#الحادي_عشر: مَنْ عَرَفَ نَفسَهُ بِصفاتِ النَّقصِ عَرَفَ رَبَّهُ بصفات الكمال، إذ النّقصُ دلَّ على الحدوث، فيلزم ملازمة الكمال المقدّم.
#الثاني_عشر: إنَّه علَّقَ مُحالاً على محالٍ، أي كما لا يُمكن معرفة حقيقةِ النّفس، كذلك لا يُمكن معرفةُ حقيقة الرّبّ، فيجب أن يوصف بما وَصَف نفسَه تعالى، واللهُ أعلم.
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
🔴 مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ
في كتابه (الفوائد الطّوسيّة)، عرض المحدّث الفقيه الشّيخ الحرّ العامليّ (قدّس سرّه) ، لوجوهٍ اثني عشر في تفسير الحديث المعروف بـ «حديث النّفس»، والمرويّ عن أمير المؤمنين عليه السلام: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»، وهذه الوجوه نكاتٌ لطيفةٌ تفطّنَ هو إلى بعضها، ونقل بعضها عمّن تقدّمه، فهذا الحديث لأهمّيّته – كان وما يزال – مدار عددٍ كبيرٍ من الرّسائل والكُتب في شرحه وبيان مقاصده.
🔻 قد خطر ببالي اثنا عشر وجهاً، وقد ذكر العلماءُ بعضها.
#الأول: لمّا حرَّكَت النَّفسُ البدنَ، والرُّوحُ الجسدَ، لزم مِن معرفةِ ذلك له معرفةُ أنَّ للعالَم مدبِّراً، وللسُّكون محرِّكاً، فمعرفةُ النّفس من جملة الأدلَّة الموصِلة إلى معرفة الرّبّ.
#الثاني: إنَّ مَن عرَف أنَّ نفسَه واحدةٌ، وأنَّها لو كانت اثنتَين لأمكن التَّعارضُ والممانعةُ، عرفَ أنَّ الرَّبَّ واحدٌ: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتَا..﴾ الأنبياء:22.
#الثالث: مَن عَرَف أنَّ النّفسَ تُحرِّكُ الجسدَ بإرادتها، عَلِمَ أنَّه لا بدَّ للعالَم مِن محرِّكٍ مُختارٍ، للقطعِ بوجوبِ كمال الخالق وتَنزُّهِه عن النّقص، وللعلمِ بامتناع الحركة والتّأثير ممَّن عُدِمَت نفسُه وفارقت بَدَنَه.
#الرابع: مَن عَرَف أنَّه لا يَخفى على النَّفس أحوالُ الجَسد، علم أنَّه لا يَعزبُ عن الباري مثقالُ ذرَّةٍ في الأرض ولا في السّماء، لامتناعِ علمِ المخلوق وجَهلِ الخالقِ تعالى.
#الخامس: مَن عَرفَ أنَّ النَّفس ليست إلى شيءٍ من الجسد أقرب منها إلى شيءٍ منه، عَلِمَ أنَّ نسبةَ الأشياء كلِّها إلى قدرةِ الله تعالى وعلمِهِ على السّواء.
#السادس: مَن عرف أنَّ النّفس موجودةٌ قبل البدنِ، باقيةٌ بعدَه، عرف أنَّ رَبَّه كان موجوداً قبل المخلوقات وهو باقٍ بعدها، لمْ يَزَلْ ولا يزال.
#السابع: مَنْ عَرَفَ أنَّ نَفْسَهُ لا يُعرَف كُنْهُ ذاتِها وحقيقتها، عرف أنَّ ربَّه كذلك بطريقٍ أَوْلى.
#الثامن: مَنْ عَرَفَ أنَّ نفسَهُ لا يُعرَف لها مكانٌ ولا يُعلَم لها أينيّة، عرف أنَّ ربَّه مُنزَّهٌ عن المكان والأينيّة.
#التاسع: من عرف أنَّ النّفس لا تُحَسّ ولا تُمَسّ، ولا تُدْرَك بالحواسِّ الظّاهرة، عَرَف أنَّ اللهَ سبحانه كذلك.
#العاشر: مَنْ عَرَفَ نفسَهُ عَلِمَ أنّها أمَّارةٌ بالسُّوء، فاشتَغلَ بمجاهدتِها وبعبادة ربِّه، ومَنْ عَبَدَ الله وأطاعَهُ كانت معرفتُه صحيحةً، ومَنْ عصاهُ فكأنَّه لم يَعرفهُ، إذ لم ينتفعْ بمعرفتِه، فهو أسوأُ حالاً مِمَّن لم يعرفهُ، فكأنَّه قال مَن عرَفَ نفسَهُ جاهدَها وعَبَدَ ربَّه، ومَنْ عَبَدَهُ فقد عَرَفَهُ حقَّ المعرفة وحصل له ثمرةُ العلمِ به، وهذا ما خطر بخاطري ولم يذكره أحدٌ في ما أعلم.
#الحادي_عشر: مَنْ عَرَفَ نَفسَهُ بِصفاتِ النَّقصِ عَرَفَ رَبَّهُ بصفات الكمال، إذ النّقصُ دلَّ على الحدوث، فيلزم ملازمة الكمال المقدّم.
#الثاني_عشر: إنَّه علَّقَ مُحالاً على محالٍ، أي كما لا يُمكن معرفة حقيقةِ النّفس، كذلك لا يُمكن معرفةُ حقيقة الرّبّ، فيجب أن يوصف بما وَصَف نفسَه تعالى، واللهُ أعلم.
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
يا مُعطيُ يا اللهُ، يا مُفضِلُ يا اللهُ، يا مُنعِمُ يا اللهُ، يا حَقُ يا اللهُ، يا مُبينُ يا اللهُ، يا طَيِّبُ يا اللهُ، يا مُحسِنُ يا اللهُ، يا مُجمِلُ يا اللهُ، يا مُبدئُ يا اللهُ، يا مُعيدُ يا اللهُ، يا بارئُ يا اللهُ، يا بَديعُ يا اللهُ، يا هادي يا اللهُ، يا كافي يا اللهُ، يا شافي يا اللهُ، يا عَليُّ يا اللهُ، يا عَظيمُ يا اللهُ، يا حَنَّانُ يا اللهُ، يا مَنَّانُ يا اللهُ، يا ذا الطَولِ يا اللهُ، يا مُتَعالي يا اللهُ، يا عَدلُ يا اللهُ، يا ذا المَعارِجِ يا اللهُ، يا صادِقُ يا اللهُ، يا صَدوقُ يا اللهُ، يا دَيانُ يا اللهُ، يا باقي يا اللهُ، يا واقي يا اللهُ، يا ذا الجَلالِ يا اللهُ، يا ذا الإكرامِ يا اللهُ، يا مَحمودُ يا اللهُ، يا مَعبودُ يا اللهُ، يا صانِعُ يا اللهُ، يا مُعينُ يا اللهُ، يا مُكَوِّنُ يا اللهُ، يا فَعَّالُ يا اللهُ، يا لَطيفُ يا اللهُ، يا غَفورُ يا اللهُ ، يا شَكورُ يا اللهُ، يا نورُ يا اللهُ، يا قَديرُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاه يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاهُ يا اللهُ، يا رَبَّاه يا اللهُ، أسألُكَ أن تُصَلّي عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَمُنَّ عَلَيَّ بِرِضاكَ، وَتَعفو عَنّي بِحِلمِكَ، وَتوَسِّعَ عَلَيَّ مِن رِزقِكَ الحَلالِ الطَّيِّبِ مِن حَيثُ أحتَسِبُ وَمِن حَيثُ لا أحتَسِبُ فَإنّي عَبدُكَ لَيسَ لي أحَدٌ سِواكَ، وَلا أحَدٌ أسألُهُ غَيرُكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ، ما شاءَ الله لا قوَّةَ إلاّ بِالله العَليِّ العَظيمِ.
ثمّ تسجد وتقول: يا اللهُ، يا اللهُ، يا اللهُ، يا رَبُّ يا رَبُّ يا رَبُّ، يا مُنزِلَ البَرَكاتِ بِكَ تُنزَلُ كُلُّ حاجَةٍ أسألُكَ بِكُلِّ اسمٍ في مَخزونِ الغَيبِ عِندَكَ وَالأسماء المَشهورَةِ عِندَكَ المَكتوبَةِ عَلى سُرادِقِ عَرشِكَ أن تُصَلّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وأن تَقبَلَ مِنّي شَهرَ رَمَضانَ وَتَكتُبَني مِنَ الوافِدينَ إلى بَيتِكَ الحَرامِ وَتَصفَحَ لي عَنِ الذُّنوبِ العِظامِ وَتَستَخرِجَ لي يا رَبِّ كُنوزَكَ يا رَحمنُ.
🔰 #التاسع: يصلّي أربع عشرة ركعة يقرأ في كلّ ركعة الحمد وآية الكرسي وثلاث مرّات سورة قل هو الله أحد ليكون له بكلّ ركعة عبادة أربعين سنة وعبادة كلّ من صام وصلّى في هذا الشّهر.
🔰 #العاشر: قال الشيخ في المصباح: اغتسل في آخر الليل واجلس في مصلّاك الى طلوع الفجر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنتهى
📚 مفاتيح الجنان
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
ثمّ تسجد وتقول: يا اللهُ، يا اللهُ، يا اللهُ، يا رَبُّ يا رَبُّ يا رَبُّ، يا مُنزِلَ البَرَكاتِ بِكَ تُنزَلُ كُلُّ حاجَةٍ أسألُكَ بِكُلِّ اسمٍ في مَخزونِ الغَيبِ عِندَكَ وَالأسماء المَشهورَةِ عِندَكَ المَكتوبَةِ عَلى سُرادِقِ عَرشِكَ أن تُصَلّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وأن تَقبَلَ مِنّي شَهرَ رَمَضانَ وَتَكتُبَني مِنَ الوافِدينَ إلى بَيتِكَ الحَرامِ وَتَصفَحَ لي عَنِ الذُّنوبِ العِظامِ وَتَستَخرِجَ لي يا رَبِّ كُنوزَكَ يا رَحمنُ.
🔰 #التاسع: يصلّي أربع عشرة ركعة يقرأ في كلّ ركعة الحمد وآية الكرسي وثلاث مرّات سورة قل هو الله أحد ليكون له بكلّ ركعة عبادة أربعين سنة وعبادة كلّ من صام وصلّى في هذا الشّهر.
🔰 #العاشر: قال الشيخ في المصباح: اغتسل في آخر الليل واجلس في مصلّاك الى طلوع الفجر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
أنتهى
📚 مفاتيح الجنان
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد