هُتِك حجابُ الله

#من_المصائب_التي_قتلت_مولاتنا_زينب صلى الله عليها||💔💔💔

روى مسلم الجصاص :

فبينما أنا واقف والناس يتوقعون #وصول السبايا #والرؤوس إذأقبلت نحو أربعين شقة تحمل على أربعين جملا فيها الحرم والنساء #وأولاد فاطمة (صلى الله عليها وآلها )،

وإذا بعلي بن الحسين (صلى الله عليه و آله ) #على بعير بغير وطاء #وأوداجه تشخب #دما
#وصار أهل الكوفة يناولون الأطفال على المحامل بعض التمر والخبز والجوز، #فصاحت بهم أم كلثوم وقالت: إن الصدقة (أي زكاة غير الهاشمي على الهاشمي) علينا حرام، وصارت تأخذ ذلك من أيدي الأطفال وأفواههم وترمي به إلى الأرض.

#قال مسلم:كل ذلك والناس يبكون على ما أصابهم، ثم إن أم كلثوم أطلعت رأسها من المحمل وقلت: صه يا أهل الكوفة، تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم؟!
فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم يفصل القضاء.
فبينما هي تخاطبهن إذا بضجة قد ارتفعت، #فإذا هم أتوا بالرؤوس #يقدمهم #رأس الحسين (صلى الله عليه و آله )، #وهو رأس زهري قمري أشبه الخلق برسول الله (صلى الله عليه و آله ) ولحيته كسواد السبج (أي الخرز الأسود)، #قد انتصل منها الخضاب،ووجهه دارة قمر طالع،
#والرمح تلعب بها يمينا وشمالا.
#فالتفتت السيدة #زينب (صلى الله عليها) #فرأت #رأس أخيها،
#فنطحت جبينها بمقدم المحمل #حتى رأينا الدم يخرج من #تحت قناعها، #وأومأت إليه بخرقة،

وجعلت تقول:
يا هلالاً لما استتم كمالا .. غاله خسفهُ فأبدى غروبا...

📔بحار الأنوار الجزء45 صفحة114

#ياام_المصائب #ياكعبة_الرزايا💔💔
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

#من_المصائب_التي_قتلت_مولاتنا_زينب صلى الله عليها||💔💔💔

روى مسلم الجصاص :

فبينما أنا واقف والناس يتوقعون #وصول السبايا #والرؤوس إذأقبلت نحو أربعين شقة تحمل على أربعين جملا فيها الحرم والنساء #وأولاد فاطمة (صلى الله عليها وآلها )،

وإذا بعلي بن الحسين (صلى الله عليه و آله ) #على بعير بغير وطاء #وأوداجه تشخب #دما
#وصار أهل الكوفة يناولون الأطفال على المحامل بعض التمر والخبز والجوز، #فصاحت بهم أم كلثوم وقالت: إن الصدقة (أي زكاة غير الهاشمي على الهاشمي) علينا حرام، وصارت تأخذ ذلك من أيدي الأطفال وأفواههم وترمي به إلى الأرض.

#قال مسلم:كل ذلك والناس يبكون على ما أصابهم، ثم إن أم كلثوم أطلعت رأسها من المحمل وقلت: صه يا أهل الكوفة، تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم؟!
فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم يفصل القضاء.
فبينما هي تخاطبهن إذا بضجة قد ارتفعت، #فإذا هم أتوا بالرؤوس #يقدمهم #رأس الحسين (صلى الله عليه و آله )، #وهو رأس زهري قمري أشبه الخلق برسول الله (صلى الله عليه و آله ) ولحيته كسواد السبج (أي الخرز الأسود)، #قد انتصل منها الخضاب،ووجهه دارة قمر طالع،
#والرمح تلعب بها يمينا وشمالا.
#فالتفتت السيدة #زينب (صلى الله عليها) #فرأت #رأس أخيها،
#فنطحت جبينها بمقدم المحمل #حتى رأينا الدم يخرج من #تحت قناعها، #وأومأت إليه بخرقة،

وجعلت تقول:
يا هلالاً لما استتم كمالا .. غاله خسفهُ فأبدى غروبا...

📔بحار الأنوار الجزء45 صفحة114

#ياام_المصائب #ياكعبة_الرزايا💔💔
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

●الصدّيقة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها": ”جعلَ اللهُ إمامتَنا أماناً للفُرقة...“✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

خُطبةُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها”.

• ● وقفة عند مُقتطفات مِن خُطْبةِ #الصدّيقةِ الكُبرى في كتابِ [عوالم العلوم.. عوالم فاطمة: ج1] في صفحة 659 وما بعدها..


تقولُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها الشريفة: (فجعلَ اللهُ الإيمانَ تطهيراً لكم مِن الشِرْك، والصلاةَ تَنزيهاً لكم عن الكِبْر…).
• — إلى أن تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في صفحة 660: (وطاعتنا نظاماً للملّة، وإمامتَنا أماناً للفُرقة، والجهاد عزّاً للإسلام..).


• هُنا حين تقولُ #الصدّيقةُ الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها”: (وطاعتنا نظاماً للملّة) تتحدّثُ عن مَن..؟!

تتحدّثُ عن #مُحمّدٍ #وعليٍّ وعن #نفسها بالدرجةِ الأولى وعن #حسنٍ #وحُسين.. إنّهم أصحابُ الكساء..
ولِذا فهي التي يرضى اللهُ لِرضاها ويغضبُ لِغضبها..
وهذا هُو النظامُ للمِلّةِ في طاعتها.. والمِلّةُ هي العقيدة، هي الشريعة، هي الدين.. كُلُّ هذهِ المضامين يُمكنُ أن تكونَ تحتَ عُنوان المِلّة.

• الطاعةُ في ديننا، في عقيدتنا هي للهِ ولِرسولهِ ولأولي الأمر.. إنّها الإمامةُ الإلهيّة.
• — السيدة #فاطمة مِن أُولي الأمر،
السيدة #فاطمةُ مِن أصحاب المُلْك، المُلْكُ الذي هُو الطاعةُ المفروضة، المُلكُ الذي هُو الإمامةُ وتقدَّم الحديثُ عن ذلك في الحلقةِ الماضية.

• (وطاعتنا نظاماً للملّة) الطاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!

طاعةُ #محمدٍ #وعلي #وفاطمة #وأولادِ_علي_وفاطمة مِن #المجتبى إلى #القائم.. هؤلاء هُم الذين تَجبُ طاعتُهم فقط.

ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطاعةِ في التفرّع عن طاعةِ هؤلاء..
لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطاعاتِ المُتفرّعة، نتحدّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا، #والصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا.. إنّها تتحدَّثُ عن طاعةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وطاعتها.

• — قولها: (وإمامتَنا أماناً للفُرقة) إنّها تتحدّثُ عن إمامةِ #مُحمَّدٍ #وعليٍّ وعن #إمامتها “صلواتُ اللهِ عليها”..

الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير.
• الأصْلُ في الإمامةِ #مُحمّدٌ #وعليٌّ #وفاطمة.. ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِن #المُجتبى إلى #القائم.


• — بعد هذا بجمل قليلة تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها: (أيُّها الناس! اعلموا أنّي #فاطمة وأبي مُحمّد “صلَّى الله عليه وآله”، أقول عَوداً وبدواً، ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا..).
• — قولها: (ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا) لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة ولأنَّ إمامتها التي هي #العِصمةُ أمانٌ للفرقة..»

#يازهراء💔
#يا_سر_الله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#من_المصائب_التي_قتلت_مولاتنا_زينب صلى الله عليها||💔💔💔

روى مسلم الجصاص :

فبينما أنا واقف والناس يتوقعون #وصول السبايا #والرؤوس إذأقبلت نحو أربعين شقة تحمل على أربعين جملا فيها الحرم والنساء #وأولاد فاطمة (صلى الله عليها وآلها )،

وإذا بعلي بن الحسين (صلى الله عليه و آله ) #على بعير بغير وطاء #وأوداجه تشخب #دما
#وصار أهل الكوفة يناولون الأطفال على المحامل بعض التمر والخبز والجوز، #فصاحت بهم أم كلثوم وقالت: إن الصدقة (أي زكاة غير الهاشمي على الهاشمي) علينا حرام، وصارت تأخذ ذلك من أيدي الأطفال وأفواههم وترمي به إلى الأرض.

#قال مسلم:كل ذلك والناس يبكون على ما أصابهم، ثم إن أم كلثوم أطلعت رأسها من المحمل وقلت: صه يا أهل الكوفة، تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم؟!
فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم يفصل القضاء.
فبينما هي تخاطبهن إذا بضجة قد ارتفعت، #فإذا هم أتوا بالرؤوس #يقدمهم #رأس الحسين (صلى الله عليه و آله )، #وهو رأس زهري قمري أشبه الخلق برسول الله (صلى الله عليه و آله ) ولحيته كسواد السبج (أي الخرز الأسود)، #قد انتصل منها الخضاب،ووجهه دارة قمر طالع،
#والرمح تلعب بها يمينا وشمالا.
#فالتفتت السيدة #زينب (صلى الله عليها) #فرأت #رأس أخيها،
#فنطحت جبينها بمقدم المحمل #حتى رأينا الدم يخرج من #تحت قناعها، #وأومأت إليه بخرقة،

وجعلت تقول:
يا هلالاً لما استتم كمالا .. غاله خسفهُ فأبدى غروبا...

📔بحار الأنوار الجزء45 صفحة114

#ياام_المصائب #ياكعبة_الرزايا💔💔
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

●الصدّيقة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها": ”جعلَ اللهُ إمامتَنا أماناً للفُرقة...“✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

خُطبةُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها”.

• ● وقفة عند مُقتطفات مِن خُطْبةِ #الصدّيقةِ الكُبرى في كتابِ [عوالم العلوم.. عوالم فاطمة: ج1] في صفحة 659 وما بعدها..


تقولُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها الشريفة: (فجعلَ اللهُ الإيمانَ تطهيراً لكم مِن الشِرْك، والصلاةَ تَنزيهاً لكم عن الكِبْر…).
• — إلى أن تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في صفحة 660: (وطاعتنا نظاماً للملّة، وإمامتَنا أماناً للفُرقة، والجهاد عزّاً للإسلام..).


• هُنا حين تقولُ #الصدّيقةُ الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها”: (وطاعتنا نظاماً للملّة) تتحدّثُ عن مَن..؟!

تتحدّثُ عن #مُحمّدٍ #وعليٍّ وعن #نفسها بالدرجةِ الأولى وعن #حسنٍ #وحُسين.. إنّهم أصحابُ الكساء..
ولِذا فهي التي يرضى اللهُ لِرضاها ويغضبُ لِغضبها..
وهذا هُو النظامُ للمِلّةِ في طاعتها.. والمِلّةُ هي العقيدة، هي الشريعة، هي الدين.. كُلُّ هذهِ المضامين يُمكنُ أن تكونَ تحتَ عُنوان المِلّة.

• الطاعةُ في ديننا، في عقيدتنا هي للهِ ولِرسولهِ ولأولي الأمر.. إنّها الإمامةُ الإلهيّة.
• — السيدة #فاطمة مِن أُولي الأمر،
السيدة #فاطمةُ مِن أصحاب المُلْك، المُلْكُ الذي هُو الطاعةُ المفروضة، المُلكُ الذي هُو الإمامةُ وتقدَّم الحديثُ عن ذلك في الحلقةِ الماضية.

• (وطاعتنا نظاماً للملّة) الطاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!

طاعةُ #محمدٍ #وعلي #وفاطمة #وأولادِ_علي_وفاطمة مِن #المجتبى إلى #القائم.. هؤلاء هُم الذين تَجبُ طاعتُهم فقط.

ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطاعةِ في التفرّع عن طاعةِ هؤلاء..
لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطاعاتِ المُتفرّعة، نتحدّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا، #والصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا.. إنّها تتحدَّثُ عن طاعةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وطاعتها.

• — قولها: (وإمامتَنا أماناً للفُرقة) إنّها تتحدّثُ عن إمامةِ #مُحمَّدٍ #وعليٍّ وعن #إمامتها “صلواتُ اللهِ عليها”..

الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير.
• الأصْلُ في الإمامةِ #مُحمّدٌ #وعليٌّ #وفاطمة.. ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِن #المُجتبى إلى #القائم.


• — بعد هذا بجمل قليلة تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها: (أيُّها الناس! اعلموا أنّي #فاطمة وأبي مُحمّد “صلَّى الله عليه وآله”، أقول عَوداً وبدواً، ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا..).
• — قولها: (ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا) لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة ولأنَّ إمامتها التي هي #العِصمةُ أمانٌ للفرقة..»

#يازهراء
#يا_سر_الله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#من_المصائب_التي_قتلت_مولاتنا_زينب صلى الله عليها||💔💔💔

روى مسلم الجصاص :

فبينما أنا واقف والناس يتوقعون #وصول السبايا #والرؤوس إذأقبلت نحو أربعين شقة تحمل على أربعين جملا فيها الحرم والنساء #وأولاد فاطمة (صلى الله عليها وآلها )،

وإذا بعلي بن الحسين (صلى الله عليه و آله ) #على بعير بغير وطاء #وأوداجه تشخب #دما
#وصار أهل الكوفة يناولون الأطفال على المحامل بعض التمر والخبز والجوز، #فصاحت بهم أم كلثوم وقالت: إن الصدقة (أي زكاة غير الهاشمي على الهاشمي) علينا حرام، وصارت تأخذ ذلك من أيدي الأطفال وأفواههم وترمي به إلى الأرض.

#قال مسلم:كل ذلك والناس يبكون على ما أصابهم، ثم إن أم كلثوم أطلعت رأسها من المحمل وقلت: صه يا أهل الكوفة، تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم؟!
فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم يفصل القضاء.
فبينما هي تخاطبهن إذا بضجة قد ارتفعت، #فإذا هم أتوا بالرؤوس #يقدمهم #رأس الحسين (صلى الله عليه و آله )، #وهو رأس زهري قمري أشبه الخلق برسول الله (صلى الله عليه و آله ) ولحيته كسواد السبج (أي الخرز الأسود)، #قد انتصل منها الخضاب،ووجهه دارة قمر طالع،
#والرمح تلعب بها يمينا وشمالا.
#فالتفتت السيدة #زينب (صلى الله عليها) #فرأت #رأس أخيها،
#فنطحت جبينها بمقدم المحمل #حتى رأينا الدم يخرج من #تحت قناعها، #وأومأت إليه بخرقة،

وجعلت تقول:
يا هلالاً لما استتم كمالا .. غاله خسفهُ فأبدى غروبا...

📔بحار الأنوار الجزء45 صفحة114

#ياام_المصائب #ياكعبة_الرزايا💔💔
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم

#من_المصائب_التي_قتلت_مولاتنا_زينب صلوات الله عليها

💠 روى مسلم الجصاص : [ فبينما أنا واقف والناس يتوقعون #وصول السبايا #والرؤوس إذأقبلت نحو أربعين شقة تحمل على أربعين جملا فيها الحرم والنساء #وأولاد فاطمة (ع)،وإذا بعلي بن الحسين (ع) #على بعير بغير وطاء #وأوداجه تشخب دما
#وصار أهل الكوفة يناولون الأطفال على المحامل بعض التمر والخبز والجوز، #فصاحت بهم أم كلثوم وقالت: إن الصدقة (أي زكاة غير الهاشمي على الهاشمي) علينا حرام، وصارت تأخذ ذلك من أيدي الأطفال وأفواههم وترمي به إلى الأرض.

#قال مسلم:كل ذلك والناس يبكون على ما أصابهم، ثم إن أم كلثوم أطلعت رأسها من المحمل وقلت: صه يا أهل الكوفة، تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم؟!
فالحاكم بيننا وبينكم الله يوم يفصل القضاء. فبينما هي تخاطبهن إذا بضجة قد ارتفعت، #فإذا هم أتوا بالرؤوس #يقدمهم #رأس الحسين (ع)، #وهو رأس زهري قمري أشبه الخلق برسول الله (ص) ولحيته كسواد السبج (أي الخرز الأسود)، #قد انتصل منها الخضاب،ووجهه دارة قمر طالع،
#والرمح تلعب بها يمينا وشمالا.
#فالتفتت زينب (ع) فرأت رأس أخيها، #فنطحت جبينها بمقدم المحمل #حتى رأينا الدم يخرج من #تحت قناعها، #وأومأت إليه بخرقة، وجعلت تقول:
يا هلالاً لما استتم كمالا .. غاله خسفهُ فأبدى غروبا...

📕بحار الأنوار الجزء45 صفحة114

●الصدّيقة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها": ”جعلَ اللهُ إمامتَنا أماناً للفُرقة...“✧✧

✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧

خُطبةُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليها”.

• ● وقفة عند مُقتطفات مِن خُطْبةِ #الصدّيقةِ الكُبرى في كتابِ [عوالم العلوم.. عوالم فاطمة: ج1] في صفحة 659 وما بعدها..


تقولُ #الصدّيقة الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها الشريفة: (فجعلَ اللهُ الإيمانَ تطهيراً لكم مِن الشِرْك، والصلاةَ تَنزيهاً لكم عن الكِبْر…).
• — إلى أن تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في صفحة 660: (وطاعتنا نظاماً للملّة، وإمامتَنا أماناً للفُرقة، والجهاد عزّاً للإسلام..).


• هُنا حين تقولُ #الصدّيقةُ الكُبرى “صلواتُ اللهِ عليها”: (وطاعتنا نظاماً للملّة) تتحدّثُ عن مَن..؟!

تتحدّثُ عن #مُحمّدٍ #وعليٍّ وعن #نفسها بالدرجةِ الأولى وعن #حسنٍ #وحُسين.. إنّهم أصحابُ الكساء..
ولِذا فهي التي يرضى اللهُ لِرضاها ويغضبُ لِغضبها..
وهذا هُو النظامُ للمِلّةِ في طاعتها.. والمِلّةُ هي العقيدة، هي الشريعة، هي الدين.. كُلُّ هذهِ المضامين يُمكنُ أن تكونَ تحتَ عُنوان المِلّة.

• الطاعةُ في ديننا، في عقيدتنا هي للهِ ولِرسولهِ ولأولي الأمر.. إنّها الإمامةُ الإلهيّة.
• — السيدة #فاطمة مِن أُولي الأمر،
السيدة #فاطمةُ مِن أصحاب المُلْك، المُلْكُ الذي هُو الطاعةُ المفروضة، المُلكُ الذي هُو الإمامةُ وتقدَّم الحديثُ عن ذلك في الحلقةِ الماضية.

• (وطاعتنا نظاماً للملّة) الطاعةُ تجبُ على الأُمّةِ باتّجاهِ مَن..؟!

طاعةُ #محمدٍ #وعلي #وفاطمة #وأولادِ_علي_وفاطمة مِن #المجتبى إلى #القائم.. هؤلاء هُم الذين تَجبُ طاعتُهم فقط.

ربّما تُوجَد عناوين لِوجوب الطاعةِ في التفرّع عن طاعةِ هؤلاء..
لكنّنا لا نَتحدّثُ عن الطاعاتِ المُتفرّعة، نتحدّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا، #والصدّيقةُ الكُبرى تتحدَّثُ عن الطاعةِ الأصْل هُنا.. إنّها تتحدَّثُ عن طاعةِ مُحمَّدٍ وعليٍّ وطاعتها.

• — قولها: (وإمامتَنا أماناً للفُرقة) إنّها تتحدّثُ عن إمامةِ #مُحمَّدٍ #وعليٍّ وعن #إمامتها “صلواتُ اللهِ عليها”..

الكلامُ واضحٌ ولا يَحتاجُ إلى استدلالٍ كثير.
• الأصْلُ في الإمامةِ #مُحمّدٌ #وعليٌّ #وفاطمة.. ويتفرّعُ عن أئمةِ الأئمةِ إمامةُ أئمتِنا مِن #المُجتبى إلى #القائم.


• — بعد هذا بجمل قليلة تقول “صلواتُ اللهِ عليها” في خُطبتها: (أيُّها الناس! اعلموا أنّي #فاطمة وأبي مُحمّد “صلَّى الله عليه وآله”، أقول عَوداً وبدواً، ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا..).
• — قولها: (ولا أقولُ ما أقول غَلَطا، ولا أفعلُ ما أفعلُ شَطَطا) لأنَّ طاعتها نظامٌ للملّة ولأنَّ إمامتها التي هي #العِصمةُ أمانٌ للفرقة..»

#يازهراء💔
#يا_سر_الله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور