روى العياشي عن الامام #الصادق (صلى الله عليه) في قوله تعالى: (ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة - إلى قوله تعالى - ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة) (١)
وفي الكافي عنه (صلى الله عليه) حين سئل عن تلك #الشجرة الطيبة، انه قال:
هي #شجرة_رسول_الله (صلى الله عليه وآله) #أصلها، #وأمير المؤمنين (عليه السلام) #فرعها، #والأئمة (عليهم السلام) من ذريتهما أغصانها، وعلم الأئمة (عليهم السلام) أثمارها، وشيعتهم المؤمنون أوراقها،
ثم قال (صلى الله عليه): والله ان المؤمن ليولد فتورق ورقة فيها، وان المؤمن ليموت فتسقط ورقة منها،... الخ (٣).
روى العياشي عن الامام #الصادق (صلى الله عليه) في قوله تعالى: (ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة - إلى قوله تعالى - ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة) (١)
وفي الكافي عنه (صلى الله عليه) حين سئل عن تلك #الشجرة الطيبة، انه قال:
هي #شجرة_رسول_الله (صلى الله عليه وآله) #أصلها، #وأمير المؤمنين (عليه السلام) #فرعها، #والأئمة (عليهم السلام) من ذريتهما أغصانها، وعلم الأئمة (عليهم السلام) أثمارها، وشيعتهم المؤمنون أوراقها،
ثم قال (صلى الله عليه): والله ان المؤمن ليولد فتورق ورقة فيها، وان المؤمن ليموت فتسقط ورقة منها،... الخ (٣).
فمن هنا كان لا بد لنا أن ندخل في #معرفةعقيدتنا في السيدة #فاطمة_الزهراء ومدى ارتباط حياتها بكل ما تملكه الكلمة من معنى في أصول ديننا وعقائدنا
والسؤال الذي يطرح في المقام وعلى ضوء الاستدلالات هل أن السيدة #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" #وظلاماتها وحياتها الشخصية والغيبية له ارتباط بأصول الدين، وبحيث هذا الارتباط يكون ناشئ من وعي وفهم للعقائد التي أمرنا الله تعالى بالأعيان بها أم لا؟ وعلى هذا الأساس كان لا بد لنا من الوقوف مع السيدة #الزهراء "صلى الله عليها وآلها" ونرى مدى ارتباطها بأصول الدين، وهل هناك ارتباط لها بالتوحيد والنبوة والإمامة والعدل والمعاد، أم يتجاوز الأمر إلى أبعد من ذلك؟ أم لا يوجد ارتباط؟ وما الثمرة في ذلك والفائدة من هذا البحث؟
كل هذه الأمثلة سوف نحاول الإجابة عليها خلال هذا البحث الذي له من الأهمية العظمى في حياة الفرد المؤمن الموالي #لأهل_بيت_العصمة"صلى الله عليهم"...