هُتِك حجابُ الله
#في_أذية_الزهراء
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحہسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
#آيات_قرآنية_نزلت #في_أذية_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
في تفسير علي بن إبراهيم ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾
#نَزَلَتْ #فِيمَنْ #غَصَبَ #أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ حَقَّهُ وَ #أَخَذَ #حَقَّ #فَاطِمَةَ صَلَوَات الله عَلَيْهَا وَ آذَاهَا ،
وَ قَدْ قَالَ #النَّبِيُّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي كَمَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي ، وَ مَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي كَمَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي ، وَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ،
وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾ .(1)
عن مقاتل : ﴿ وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ﴾
.
﴿ الْمُؤْمِنِينَ﴾ يعني #عليّا ، ﴿ وَ الْمُؤْمِناتِ ﴾ يعني #فاطمة ،
﴿ فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً ﴾ وَ هِيَ جَارِيَة فِي النَّاسِ كُلهمْ .(2)
عن أبي بصير عن #أبي عبد الله صلوات الله عليه
في قوله تعالى ﴿ فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَ لا ناصِرٍ }
قَالَ : مَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ يَقْوَى بِهَا عَلَى خَالِقِهِ , وَ لَا نَاصِرٍ مِنَ اللَّهِ يَنْصُرُهُ إِنْ أَرَادَ بِهِ سُوءاً .
قُلْتُ : ﴿ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً ﴾
قَالَ : #كَادُوا #رَسُولَ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ #وَكَادُوا #عَلِيّاً وَ #كَادُوا #فَاطِمَةَ
.
وَ قَالَ اللَّهُ : يَا مُحَمَّدُ ﴿ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَ أَكِيدُ كَيْداً فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً ﴾
#لِوَقْتِ بَعْثِ #الْقَائِمِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَيَنْتَقِمُ لِي مِنَ الْجَبَّارِينَ وَ الطَّوَاغِيتِ مِنْ قُرَيْشٍ وَ بَنِي أُمَيَّةَ وَ سَائِرِ النَّاسِ .(3)
عن موسى بن جعفر عن أبيه صلوات الله عليهما في قول الله تعالى : ﴿ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍ ﴾
قَالَ : #نَزَلَتْ #فِينَا خَاصَّةً ،
فِي #أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ #ذُرِّيَّتِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِم ، #وَمَا ارْتَكَبَ #مِنْ #أَمْرِ_فَاطِمَةَ صَلَوَات الله عَلَيْهَا .(4)
*---------------*----------------*
(1) 📗 |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|196| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|4|305| - |التفسير الأصفى|الفيض الكاشاني|2|1001| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|10|439| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|17|27| - |الخصائص الفاطمية|الشيخ محمد باقر الكجوري|2|505| - |شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور|الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني|1|139|
(2) 📗 |مناقب آل أبي طالب|ابن شهرآشوب|3|12| - |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|196| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|4|306| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|10|441| - |البرهان|السيد هاشم البحراني|4|493| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|31|653|
(3) 📗 |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|416| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|5|558| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|14|230| - |تأويل الآيات الظاهرة|السيد شرف الدين الأسترآبادي|2|784| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|23|368|
(4) 📗 |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|9|104|- |تأويل الآيات الظاهرة|السيد شرف الدين الأسترآبادي|1|340| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|24|227| - |البرهان|السيد هاشم البحراني|3|888|
في تفسير علي بن إبراهيم ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾
#نَزَلَتْ #فِيمَنْ #غَصَبَ #أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ حَقَّهُ وَ #أَخَذَ #حَقَّ #فَاطِمَةَ صَلَوَات الله عَلَيْهَا وَ آذَاهَا ،
وَ قَدْ قَالَ #النَّبِيُّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي كَمَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي ، وَ مَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي كَمَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي ، وَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ،
وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾ .(1)
عن مقاتل : ﴿ وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ﴾
.
﴿ الْمُؤْمِنِينَ﴾ يعني #عليّا ، ﴿ وَ الْمُؤْمِناتِ ﴾ يعني #فاطمة ،
﴿ فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً ﴾ وَ هِيَ جَارِيَة فِي النَّاسِ كُلهمْ .(2)
عن أبي بصير عن #أبي عبد الله صلوات الله عليه
في قوله تعالى ﴿ فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَ لا ناصِرٍ }
قَالَ : مَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ يَقْوَى بِهَا عَلَى خَالِقِهِ , وَ لَا نَاصِرٍ مِنَ اللَّهِ يَنْصُرُهُ إِنْ أَرَادَ بِهِ سُوءاً .
قُلْتُ : ﴿ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً ﴾
قَالَ : #كَادُوا #رَسُولَ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ #وَكَادُوا #عَلِيّاً وَ #كَادُوا #فَاطِمَةَ
.
وَ قَالَ اللَّهُ : يَا مُحَمَّدُ ﴿ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَ أَكِيدُ كَيْداً فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً ﴾
#لِوَقْتِ بَعْثِ #الْقَائِمِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَيَنْتَقِمُ لِي مِنَ الْجَبَّارِينَ وَ الطَّوَاغِيتِ مِنْ قُرَيْشٍ وَ بَنِي أُمَيَّةَ وَ سَائِرِ النَّاسِ .(3)
عن موسى بن جعفر عن أبيه صلوات الله عليهما في قول الله تعالى : ﴿ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍ ﴾
قَالَ : #نَزَلَتْ #فِينَا خَاصَّةً ،
فِي #أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ #ذُرِّيَّتِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِم ، #وَمَا ارْتَكَبَ #مِنْ #أَمْرِ_فَاطِمَةَ صَلَوَات الله عَلَيْهَا .(4)
*---------------*----------------*
(1) 📗 |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|196| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|4|305| - |التفسير الأصفى|الفيض الكاشاني|2|1001| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|10|439| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|17|27| - |الخصائص الفاطمية|الشيخ محمد باقر الكجوري|2|505| - |شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور|الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني|1|139|
(2) 📗 |مناقب آل أبي طالب|ابن شهرآشوب|3|12| - |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|196| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|4|306| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|10|441| - |البرهان|السيد هاشم البحراني|4|493| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|31|653|
(3) 📗 |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|416| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|5|558| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|14|230| - |تأويل الآيات الظاهرة|السيد شرف الدين الأسترآبادي|2|784| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|23|368|
(4) 📗 |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|9|104|- |تأويل الآيات الظاهرة|السيد شرف الدين الأسترآبادي|1|340| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|24|227| - |البرهان|السيد هاشم البحراني|3|888|
#آيات_قرآنية_نزلت #في_أذية_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
في تفسير علي بن إبراهيم ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾
#نَزَلَتْ #فِيمَنْ #غَصَبَ #أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ حَقَّهُ وَ #أَخَذَ #حَقَّ #فَاطِمَةَ صَلَوَات الله عَلَيْهَا وَ آذَاهَا ،
وَ قَدْ قَالَ #النَّبِيُّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي كَمَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي ، وَ مَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي كَمَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي ، وَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ،
وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾ .(1)
عن مقاتل : ﴿ وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ﴾
.
﴿ الْمُؤْمِنِينَ﴾ يعني #عليّا ، ﴿ وَ الْمُؤْمِناتِ ﴾ يعني #فاطمة ،
﴿ فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً ﴾ وَ هِيَ جَارِيَة فِي النَّاسِ كُلهمْ .(2)
عن أبي بصير عن #أبي عبد الله صلوات الله عليه
في قوله تعالى ﴿ فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَ لا ناصِرٍ }
قَالَ : مَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ يَقْوَى بِهَا عَلَى خَالِقِهِ , وَ لَا نَاصِرٍ مِنَ اللَّهِ يَنْصُرُهُ إِنْ أَرَادَ بِهِ سُوءاً .
قُلْتُ : ﴿ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً ﴾
قَالَ : #كَادُوا #رَسُولَ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ #وَكَادُوا #عَلِيّاً وَ #كَادُوا #فَاطِمَةَ
.
وَ قَالَ اللَّهُ : يَا مُحَمَّدُ ﴿ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَ أَكِيدُ كَيْداً فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً ﴾
#لِوَقْتِ بَعْثِ #الْقَائِمِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَيَنْتَقِمُ لِي مِنَ الْجَبَّارِينَ وَ الطَّوَاغِيتِ مِنْ قُرَيْشٍ وَ بَنِي أُمَيَّةَ وَ سَائِرِ النَّاسِ .(3)
عن موسى بن جعفر عن أبيه صلوات الله عليهما في قول الله تعالى : ﴿ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍ ﴾
قَالَ : #نَزَلَتْ #فِينَا خَاصَّةً ،
فِي #أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ #ذُرِّيَّتِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِم ، #وَمَا ارْتَكَبَ #مِنْ #أَمْرِ_فَاطِمَةَ صَلَوَات الله عَلَيْهَا .(4)
*---------------*----------------*
(1) 📗 |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|196| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|4|305| - |التفسير الأصفى|الفيض الكاشاني|2|1001| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|10|439| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|17|27| - |الخصائص الفاطمية|الشيخ محمد باقر الكجوري|2|505| - |شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور|الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني|1|139|
(2) 📗 |مناقب آل أبي طالب|ابن شهرآشوب|3|12| - |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|196| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|4|306| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|10|441| - |البرهان|السيد هاشم البحراني|4|493| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|31|653|
(3) 📗 |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|416| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|5|558| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|14|230| - |تأويل الآيات الظاهرة|السيد شرف الدين الأسترآبادي|2|784| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|23|368|
(4) 📗 |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|9|104|- |تأويل الآيات الظاهرة|السيد شرف الدين الأسترآبادي|1|340| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|24|227| - |البرهان|السيد هاشم البحراني|3|888|
في تفسير علي بن إبراهيم ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾
#نَزَلَتْ #فِيمَنْ #غَصَبَ #أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ حَقَّهُ وَ #أَخَذَ #حَقَّ #فَاطِمَةَ صَلَوَات الله عَلَيْهَا وَ آذَاهَا ،
وَ قَدْ قَالَ #النَّبِيُّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي كَمَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي ، وَ مَنْ آذَاهَا بَعْدَ مَوْتِي كَمَنْ آذَاهَا فِي حَيَاتِي ، وَ مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ،
وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ﴾ .(1)
عن مقاتل : ﴿ وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ ﴾
.
﴿ الْمُؤْمِنِينَ﴾ يعني #عليّا ، ﴿ وَ الْمُؤْمِناتِ ﴾ يعني #فاطمة ،
﴿ فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً ﴾ وَ هِيَ جَارِيَة فِي النَّاسِ كُلهمْ .(2)
عن أبي بصير عن #أبي عبد الله صلوات الله عليه
في قوله تعالى ﴿ فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَ لا ناصِرٍ }
قَالَ : مَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ يَقْوَى بِهَا عَلَى خَالِقِهِ , وَ لَا نَاصِرٍ مِنَ اللَّهِ يَنْصُرُهُ إِنْ أَرَادَ بِهِ سُوءاً .
قُلْتُ : ﴿ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً ﴾
قَالَ : #كَادُوا #رَسُولَ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ #وَكَادُوا #عَلِيّاً وَ #كَادُوا #فَاطِمَةَ
.
وَ قَالَ اللَّهُ : يَا مُحَمَّدُ ﴿ إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً وَ أَكِيدُ كَيْداً فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً ﴾
#لِوَقْتِ بَعْثِ #الْقَائِمِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَيَنْتَقِمُ لِي مِنَ الْجَبَّارِينَ وَ الطَّوَاغِيتِ مِنْ قُرَيْشٍ وَ بَنِي أُمَيَّةَ وَ سَائِرِ النَّاسِ .(3)
عن موسى بن جعفر عن أبيه صلوات الله عليهما في قول الله تعالى : ﴿ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍ ﴾
قَالَ : #نَزَلَتْ #فِينَا خَاصَّةً ،
فِي #أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ #ذُرِّيَّتِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِم ، #وَمَا ارْتَكَبَ #مِنْ #أَمْرِ_فَاطِمَةَ صَلَوَات الله عَلَيْهَا .(4)
*---------------*----------------*
(1) 📗 |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|196| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|4|305| - |التفسير الأصفى|الفيض الكاشاني|2|1001| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|10|439| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|17|27| - |الخصائص الفاطمية|الشيخ محمد باقر الكجوري|2|505| - |شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور|الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني|1|139|
(2) 📗 |مناقب آل أبي طالب|ابن شهرآشوب|3|12| - |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|196| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|4|306| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|10|441| - |البرهان|السيد هاشم البحراني|4|493| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|31|653|
(3) 📗 |تفسير القمي|علي بن إبراهيم القمي|2|416| - |تفسير نور الثقلين|الشيخ الحويزي|5|558| - |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|14|230| - |تأويل الآيات الظاهرة|السيد شرف الدين الأسترآبادي|2|784| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|23|368|
(4) 📗 |تفسير كنز الدقائق|الشيخ محمد القمي المشهدي|9|104|- |تأويل الآيات الظاهرة|السيد شرف الدين الأسترآبادي|1|340| - |بحار الأنوار|العلامة المجلسي|24|227| - |البرهان|السيد هاشم البحراني|3|888|