هُتِك حجابُ الله

#روى
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#بعض_روايات_حذيفة_بن_اليمان #من_مصادر_العمرية||

#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وهو صاحب سرّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) في المنافقين
أعلمه رسول الله(صلى الله عليه وآله) بأحوالهم وأسمائهم(1).

وقد دعا له رسول الله(صلى الله عليه وآله) ولاُمّه بالمغفرة(2).

وقال(صلى الله عليه وآله): (ما حدّثكم حذيفة فصدّقوه)(3)




وقد
#روى عنه #مسلم #وأحمد قوله: (والله إنّي لأعلم الناس بكلّ فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة)(4).

وكان حذيفة يقول: (والله ما أدري أنسي أصحابي أم تناسوا؟ والله ما ترك رسول الله(صلى الله عليه وآله) من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة فصاعداً إلا قد سمّاه لنا باسمه واسم أبيه واسم قبيلته)(5).

وقد كان
#حذيفة (رضوان الله عليه) بما منّ الله عليه من #علم وإيمان، بواسطة رسول الله(صلى الله عليه وآله)، علامة الهدى وداعيته بين أصحاب رسول الله(صلى الله عليه وآله)،

يقبل عليه مثل
#عمر بن الخطاب ليسأله: (يا حذيفة بالله أنا من #المنافقين)(6).

وكانت تعقد له في مسجد الكوفة حلقة يجتمع فيها الخلق الكثير ليستمعوا إلى حديثه وما يرويه عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) من الأخبار والفتن(7).


#المصادر
1- اُنظر صحيح البخاري 4: 215 باب مناقب عمّار وحذيفة (رضي الله عنهما)، مسند أحمد 6: 449، سير أعلام النبلاء 2: 362.

2- المستدرك على الصحيحين 3: 429.
3- سنن الترمذي 5: 339 وحسّنه، مشكاة المصابيح 3: 1757.

4- صحيح مسلم 172:8، مسند أحمد 388:5.

5- سنن أبي داود 2: 299، فتح الباري 11: 434، عون المعبود 11: 206، الشفا بتعريف حقوق المصطفى 1: 336.

6- مقدّمة فتح الباري: 402, وعدّه ابن حجر من الأحاديث الصحيحة.

7- مسند أحمد 5: 386، مسند أبي داود الطيالسي: 59، سنن النسائي 5: 17.

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
الشيخ مفلح... ابن صلاح البحراني (القرن التاسع)


[258] #روى عن أحمد بن حنبل عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

النظر إلى وجهك يا علي! عبادة، أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة، فمن أحبك فقد أحبني، وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله.. الويل لمن أبغضك.. (1).


ثم قال:.. فما ظنكم في من أزاله عن مقامه، وتولى على ملك ابن عمه، #وضرب زوجته بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) سيدة نساء العالمين، وهم #بإحراق #بيتها، #ومنعها إرثها من أبيها (2)..


(1)فضائل الصحابة لأحمد: 2 / 642، المناقب للخوارزمي: 327.

(2)إلزام النواصب: 153 - 154 (ص 28 مخطوط). (*)
عن الضحاك في قوله: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} قال: هم المؤمنون بعضهم أولياء بعض وقال أبو جعفر محمد بن علي الباقر: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} نزلت في المؤمنين فقيل له: إن أناسا يقولون #إنها نزلت في #علي رضي الله عنه، فقال: هو من المؤمنين (18))(19)

#وقول الامام الباقر عليه السلام هو من المؤمنين اي من #كاملي الايمان وهم #اهل_البيت المطهرين صلوات الله عليه وفيه #تورية
ربما #تقيه

📕وفي تفسير الخازن

📌قيل إن هذه الآية نزلت وهم ركوع وقيل: نزلت في شخص معين #وهو #علي بن أبي طالب قال السدي: مر #بعلي سائل وهو #راكع في المسجد #فأعطاه خاتمه فعلى هذا قال العلماء: العمل القليل في الصلاة لا يفسدها والقول بالعموم أولى وإن كان قد وافق وقت نزولها صدقة علي بن أبي طالب وهو راكع ويدل على ذلك ما روي عن عبد الملك بن سليمان قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي الباقر عن هذه الآية {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا} من هم
فقال: المؤمنون، فقلت: إن ناساً يقولون هو #علي فقال: علي من الذين آمنوا(20)


📕تفسير الطبري:
📌جاء فيه:حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال حدثنا أسباط عن السدي قال: ثم أخبرهم بمن يتولاهم فقال: إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون هؤلاء جميع المؤمنين #ولكن #علي بن أبي طالب مرَّ به سائل وهو #راكع في المسجد #فأعطاه خاتَمَه

📌وقال: حدثنا إسماعيل بن إسرائيل الرملي قال، حدثنا أيوب بن سويد قال، حدثنا عتبة بن أبي حكيم في هذه الآية: إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا
قال: #علي بن أبي طالب

📌وقال: حدثني الحارث قال حدثنا عبد العزيز قال حدثنا غالب بن عبيد الله قال: سمعت مجاهدًا يقول في قوله: إنما وليكم الله ورسوله الآية قال: #نزلت في #علي بن أبي طالب تصدَّق وهو راكع))(٢١)



📕تفسير اللباب لابن عادل:

📌قال ابن عباس رضي الله عنهما والسُّديُّ رحمه الله :
قوله تعالى: {والذين آمَنُواْ الذين يُقِيمُونَ الصلاة وَيُؤْتُونَ الزكاة وَهُمْ رَاكِعُونَ} أراد به #على بن أبي طالب رضي الله عنه مرَّ به سَائِلٌ وهو رَاكِعٌ في المَسْجِد فأعطاه خاتمه وقال جُوَيْبِر عن الضَّحَّاك في قوله تعالى: {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُهُ والذين آمَنُواْ} [ قال: هم المُؤمِنُون بعضهم أوْلِيَاء بعض وقال أبو جعفر محمد بن علي البَاقِر: {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا} نزلت ] في المُؤمنين، فقيل له: إن ناساً يقولون: #إنَّها نزلت في َلِيٍّ - رضي الله تعالى عنه - قال: هو من المُؤمنين)(٢٢)



📕تفسير النيسابوري:

#القول الثاني أن المراد شخص معين وجيء به على لفظ الجمع ليرغب الناس في مثل فعله.

ثم إن ذلك الشخص من هو

#روى عكرمة أنه أبو بكر وروى عطاء عن ابن عباس أنه #علي عليه السلام.
روي أن عبد الله بن سلام قال: لما نزلت هذه الآية قلت: يا رسول الله أنا #رأيت #علياً تصدق بخاتمه على محتاج وهو راكع #فنحن #نتولاه.

وروي عن أبي ذر أنه قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً صلاة الظهر فسأل سائل في المسجد فلم يعطه أحد، فرفع السائل يده إلى السماء.

وقال: اللهم أشهد أني سألت في مسجد الرسول فما أعطاني أحد شيئاً #وعليّ عليه السلام كان #راكعاً فأومأ إليه بخنصره اليمنى وكان فيها خاتم، فأقبل السائل حتى أخذ الخاتم فرآه النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: اللهم إن أخي موسى سألك فقال: {رب اشرح لي صدري} إلى قوله: {وأشركه في أمري} طه: 25، 32
فأنزلت قرآناً ناطقاً {سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطاناً} القصص: 35

اللهم وأنا محمد نبيك وصفيك فاشرح لي صدري ويسر لي أمري واجعل لي وزيراً من أهلي #علياً اشدد به أزري

قال أبو ذر: فوالله ما أتم رسول الله صلى الله عليه[ وآله] وسلم هذه الكلمة حتى نزل جبريل
فقال: يا محمد اقرأ {إنما وليكم الله} الآية

#فاستدلت الشيعة بها على أن الإمام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو #علي بن أبي طالب عليه السلام لأن الولي هو الوالي المتصرف في أمور الأمة، وأنه الامام #علي عليه السلام برواية أبي ذر وغيره)(٢٣)