هُتِك حجابُ الله
#بحث
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
Forwarded from 🔹️بموالاتکم اکتملت النعمة🔹️ (. ツ)
(( ⚠️اقوال علماء السقيفة وشهاداتهم ان من حذف حي على خير العمل من الصلاه هو خليفتهم بل نبيهم عمر ابن الحطاب لعنه الله الذي ابتدع لهم سنه غير سنه النبي الأكرم صلوات الله عليه ⁉️ )) :
في شرح التجريد للعلامة القوشجي متكلم الأشاعرة أنّ عمر بن الخطاب قال : ( أيها الناس ثلاث كنّ على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى عنهن وأحرمهن وأعاقب عليهن ، متعة النساء ، ومتعة الحج ، وحي على خير العمل )
روى ابن أبي شيبة :
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، ومسلم بن أبي مريم، أن علي بن حسين، كان يؤذن، فإذا بلغ حي على الفلاح، قال: «حي على خير العمل»، ويقول: «هو الأذان الأول»(١)
وهذا سند صحيح!
١- قال الدسوقي : (تنبيه) كان علي - رضي الله تعالى عنه - يزيد (حي على خير العمل) بعد حي على الفلاح وهو مذهب الشيعة الآن(٢)
٢- قال محمود محمد خطاب السبكي : (وقد ذهبت) العترة إلى إثباته وأنه بعد أن يقول المؤذن حى على الفلاح يقول مرتين حي على خير العمل(٣)
٣- دار الإفتاء المصرية : وفى مصر، عندما ملك الفاطميون أمر جوهر الصقلى أن يكون الأذان على عمل آل البيت، فزيد فيه "حى على خير العمل " وأصله فى مسند ابن أبى شيبة(٤)
٤- قال الشوكاني : وقد ذهبت العترة إلى إثباته، وأنه بعد قول المؤذن: حي على الفلاح، قالوا: يقول مرتين: حي على خير العمل(٥)
٥- قال موسى شاهين لاشين : وأما لفظ "حي على خير العمل" فقد ذهب العترة إلى إثباته، وأنه بعد أن يقول المؤذن "حي على الفلاح، يقول مرتين" حي على خير العمل"(٦)
_________
📚مصادر السقيفه:
(١) مصنف ابن أبي شيبة (الناشر: مكتبة الرشد - الرياض الطبعة: الأولى، ١٤٠٩) ج١ ص ١٩٥
(٢) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (دار الفكر) ج١ ص١٩٣
(٣) المنهل العذب.. (الناشر: مطبعة الاستقامة، القاهرة - مصر الطبعة: الأولى، ١٣٥١ هـ) ط٤ ص ١٣٩
(٤) دار الإفتاء المصرية ج٩ ص١٣٦
(٥) نيل الأوطار (الناشر: دار الحديث، مصر الطبعة: الأولى، ١٤١٣هـ - ١٩٩٣م) ج٢ ص٤٦
(٦) فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الناشر: دار الشروق الطبعة: الأولى (لدار الشروق)، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م) ج٢ ص٤٤٢
__________
⚠️فهؤلاء هم كهنه اتباع #السقيفه يصرحون باقرار ان فقه الشيعه هو فقه اهل بيت رسول الله(صلوات ألله عليه واله وسلم)
فما لهم كيف يحكمون ❗
_______
#بحث
#هل_تعلم
في شرح التجريد للعلامة القوشجي متكلم الأشاعرة أنّ عمر بن الخطاب قال : ( أيها الناس ثلاث كنّ على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى عنهن وأحرمهن وأعاقب عليهن ، متعة النساء ، ومتعة الحج ، وحي على خير العمل )
روى ابن أبي شيبة :
حدثنا أبو بكر قال: نا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، ومسلم بن أبي مريم، أن علي بن حسين، كان يؤذن، فإذا بلغ حي على الفلاح، قال: «حي على خير العمل»، ويقول: «هو الأذان الأول»(١)
وهذا سند صحيح!
١- قال الدسوقي : (تنبيه) كان علي - رضي الله تعالى عنه - يزيد (حي على خير العمل) بعد حي على الفلاح وهو مذهب الشيعة الآن(٢)
٢- قال محمود محمد خطاب السبكي : (وقد ذهبت) العترة إلى إثباته وأنه بعد أن يقول المؤذن حى على الفلاح يقول مرتين حي على خير العمل(٣)
٣- دار الإفتاء المصرية : وفى مصر، عندما ملك الفاطميون أمر جوهر الصقلى أن يكون الأذان على عمل آل البيت، فزيد فيه "حى على خير العمل " وأصله فى مسند ابن أبى شيبة(٤)
٤- قال الشوكاني : وقد ذهبت العترة إلى إثباته، وأنه بعد قول المؤذن: حي على الفلاح، قالوا: يقول مرتين: حي على خير العمل(٥)
٥- قال موسى شاهين لاشين : وأما لفظ "حي على خير العمل" فقد ذهب العترة إلى إثباته، وأنه بعد أن يقول المؤذن "حي على الفلاح، يقول مرتين" حي على خير العمل"(٦)
_________
📚مصادر السقيفه:
(١) مصنف ابن أبي شيبة (الناشر: مكتبة الرشد - الرياض الطبعة: الأولى، ١٤٠٩) ج١ ص ١٩٥
(٢) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير (دار الفكر) ج١ ص١٩٣
(٣) المنهل العذب.. (الناشر: مطبعة الاستقامة، القاهرة - مصر الطبعة: الأولى، ١٣٥١ هـ) ط٤ ص ١٣٩
(٤) دار الإفتاء المصرية ج٩ ص١٣٦
(٥) نيل الأوطار (الناشر: دار الحديث، مصر الطبعة: الأولى، ١٤١٣هـ - ١٩٩٣م) ج٢ ص٤٦
(٦) فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الناشر: دار الشروق الطبعة: الأولى (لدار الشروق)، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م) ج٢ ص٤٤٢
__________
⚠️فهؤلاء هم كهنه اتباع #السقيفه يصرحون باقرار ان فقه الشيعه هو فقه اهل بيت رسول الله(صلوات ألله عليه واله وسلم)
فما لهم كيف يحكمون ❗
_______
#بحث
#هل_تعلم