هُتِك حجابُ الله

أفضلُ ألقابهِ هو [( #بابُ_الحُسين)]
[(لمّا كانَ باباً #للحُسين،، صارَ باباً للحوائج )]
~~~~~~~~~~~~~~~

✍بَابُ الحَوائـــج، أوُّلُ اسْمٍ يتبادرُ إلى أذهانِ شِيعتهِ ( #باب_الحوائج)، وما كانَ باباً للحَوائجِ إلاَّ بعْدَ أن كانَ بـابـاً للحُسين، أفْضَلُ ألقابـهِ هو ( #باب_الحسين)،
العباس "صَلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ" لهُ ألقابٌ كثيرة، ولكن مِن أفْضلِ ألقابهِ، بل الَّلقبُ الأفْضلُ هو (بابُ الحسين)،
لَمَّا كانَ #باب_الحسين صَارَ باباً للحَوائج..
لكــن..
كيفَ صـارَ باباً للحوائج ؟ مَـن هُــو هذا #العبّاس ؟

👈العباسُ "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليهِ" تلخِّصهُ كلمةُ المولى #الحسين "عليهِ السلام" في #يوم_عاشوراء.. حين قال له:
[( اركب بنفسيَ أنت )]
هَذهِ الكلمة نَحْنُ نحْفَظُها ،، لكن لم نُعْطيها حقّّها أبـداً مِن التأمُّل..
دِلالاتُها عَميقةٌ جــداً..

واحدة مِن جِهاتها تتضّح بعد التَّأمُّل في رِواية #الإمام_الرضا "عليهِ السلام" حينَ سألهُ أحدُ أصحابهِ:
يا ابنَ #رسول_اللهِ مَا لي مِن المَنْزلةِ عِنْدك؟!
[(شيعي ويُحبُّ أن يعرفَ منزلتهُ عند إمامهِ فسأل هذا السؤال)
قال للإمام:
يا ابنَ رسولِ اللهِ ما لي مِن المنزلةِ عِندك ؟ قـال له الإمام "عليه السلام":
أنظرْ إلى قَلبكَ.. ما لي مِن المَنزلةِ أنا عِنْدكَ أيّها الشيعي..؟! بِقدْر مَا لي مِن المَنزلةِ في قلْبك أيُّها الشيعي، لكَ مَنزلةٌ في قلبي أيضاً،

◀المعنى واضح⬇:
فحِينَ يقولُ #سيّد_الشهداء للعبَّاسِ:
"أركب بنفسي أنت"، يعني: "اركبْ بنفسِ مُحمَّـدٍ أنت"..
فالحُسين هُو مُحمّد ومُحمَّدٌ هو الحُسين..
هذهِ منزلةُ العبّاسِ في نفْسِ الحُسين،
(فهل يستطيعُ أحدٌ أن يعرفَ معنى هذهِ العبارة..؟!)

ومِنْها تَعْرف ما هِي مَنزلةُ الحُسينِ في نفْسِ العبّاس، فهما نفسٌ واحدة، هُو يَقول لهُ:"اركب بنفسي أنت"، فكما للعبَّاسِِ هذهِ المَنزلة ، فللحُسينِ هذهِ المنزلةِ أيضاً عند أخيه.
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪


#يا_عبّاس
#باب_الحسين_الأوسع

أفضلُ ألقابهِ هو [( #بابُ_الحُسين)]
[(لمّا كانَ باباً #للحُسين،، صارَ باباً للحوائج )]
~~~~~~~~~~~~~~~

✍بَابُ الحَوائـــج، أوُّلُ اسْمٍ يتبادرُ إلى أذهانِ شِيعتهِ ( #باب_الحوائج)، وما كانَ باباً للحَوائجِ إلاَّ بعْدَ أن كانَ بـابـاً للحُسين، أفْضَلُ ألقابـهِ هو ( #باب_الحسين)،
العباس "صَلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ" لهُ ألقابٌ كثيرة، ولكن مِن أفْضلِ ألقابهِ، بل الَّلقبُ الأفْضلُ هو (بابُ الحسين)،
لَمَّا كانَ #باب_الحسين صَارَ باباً للحَوائج..
لكــن..
كيفَ صـارَ باباً للحوائج ؟ مَـن هُــو هذا #العبّاس ؟

👈العباسُ "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليهِ" تلخِّصهُ كلمةُ المولى #الحسين "عليهِ السلام" في #يوم_عاشوراء.. حين قال له:
[( اركب بنفسيَ أنت )]
هَذهِ الكلمة نَحْنُ نحْفَظُها ،، لكن لم نُعْطيها حقّّها أبـداً مِن التأمُّل..
دِلالاتُها عَميقةٌ جــداً..

واحدة مِن جِهاتها تتضّح بعد التَّأمُّل في رِواية #الإمام_الرضا "عليهِ السلام" حينَ سألهُ أحدُ أصحابهِ:
يا ابنَ #رسول_اللهِ مَا لي مِن المَنْزلةِ عِنْدك؟!
[(شيعي ويُحبُّ أن يعرفَ منزلتهُ عند إمامهِ فسأل هذا السؤال)
قال للإمام:
يا ابنَ رسولِ اللهِ ما لي مِن المنزلةِ عِندك ؟ قـال له الإمام "عليه السلام":
أنظرْ إلى قَلبكَ.. ما لي مِن المَنزلةِ أنا عِنْدكَ أيّها الشيعي..؟! بِقدْر مَا لي مِن المَنزلةِ في قلْبك أيُّها الشيعي، لكَ مَنزلةٌ في قلبي أيضاً،

◀المعنى واضح⬇:
فحِينَ يقولُ #سيّد_الشهداء للعبَّاسِ:
"أركب بنفسي أنت"، يعني: "اركبْ بنفسِ مُحمَّـدٍ أنت"..
فالحُسين هُو مُحمّد ومُحمَّدٌ هو الحُسين..
هذهِ منزلةُ العبّاسِ في نفْسِ الحُسين،
(فهل يستطيعُ أحدٌ أن يعرفَ معنى هذهِ العبارة..؟!)

ومِنْها تَعْرف ما هِي مَنزلةُ الحُسينِ في نفْسِ العبّاس، فهما نفسٌ واحدة، هُو يَقول لهُ:"اركب بنفسي أنت"، فكما للعبَّاسِِ هذهِ المَنزلة ، فللحُسينِ هذهِ المنزلةِ أيضاً عند أخيه.
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪


#يا_عبّاس
#باب_الحسين_الأوسع

أفضلُ ألقابهِ هو [( #بابُ_الحُسين)]
[(لمّا كانَ باباً #للحُسين،، صارَ باباً للحوائج )]
~~~~~~~~~~~~~~~

✍بَابُ الحَوائـــج، أوُّلُ اسْمٍ يتبادرُ إلى أذهانِ شِيعتهِ ( #باب_الحوائج)، وما كانَ باباً للحَوائجِ إلاَّ بعْدَ أن كانَ بـابـاً للحُسين، أفْضَلُ ألقابـهِ هو ( #باب_الحسين)،
العباس "صَلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهِ" لهُ ألقابٌ كثيرة، ولكن مِن أفْضلِ ألقابهِ، بل الَّلقبُ الأفْضلُ هو (بابُ الحسين)،
لَمَّا كانَ #باب_الحسين صَارَ باباً للحَوائج..
لكــن..
كيفَ صـارَ باباً للحوائج ؟ مَـن هُــو هذا #العبّاس ؟

👈العباسُ "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليهِ" تلخِّصهُ كلمةُ المولى #الحسين "عليهِ السلام" في #يوم_عاشوراء.. حين قال له:
[( اركب بنفسيَ أنت )]
هَذهِ الكلمة نَحْنُ نحْفَظُها ،، لكن لم نُعْطيها حقّّها أبـداً مِن التأمُّل..
دِلالاتُها عَميقةٌ جــداً..

واحدة مِن جِهاتها تتضّح بعد التَّأمُّل في رِواية #الإمام_الرضا "عليهِ السلام" حينَ سألهُ أحدُ أصحابهِ:
يا ابنَ #رسول_اللهِ مَا لي مِن المَنْزلةِ عِنْدك؟!
[(شيعي ويُحبُّ أن يعرفَ منزلتهُ عند إمامهِ فسأل هذا السؤال)
قال للإمام:
يا ابنَ رسولِ اللهِ ما لي مِن المنزلةِ عِندك ؟ قـال له الإمام "عليه السلام":
أنظرْ إلى قَلبكَ.. ما لي مِن المَنزلةِ أنا عِنْدكَ أيّها الشيعي..؟! بِقدْر مَا لي مِن المَنزلةِ في قلْبك أيُّها الشيعي، لكَ مَنزلةٌ في قلبي أيضاً،

◀المعنى واضح⬇:
فحِينَ يقولُ #سيّد_الشهداء للعبَّاسِ:
"أركب بنفسي أنت"، يعني: "اركبْ بنفسِ مُحمَّـدٍ أنت"..
فالحُسين هُو مُحمّد ومُحمَّدٌ هو الحُسين..
هذهِ منزلةُ العبّاسِ في نفْسِ الحُسين،
(فهل يستطيعُ أحدٌ أن يعرفَ معنى هذهِ العبارة..؟!)

ومِنْها تَعْرف ما هِي مَنزلةُ الحُسينِ في نفْسِ العبّاس، فهما نفسٌ واحدة، هُو يَقول لهُ:"اركب بنفسي أنت"، فكما للعبَّاسِِ هذهِ المَنزلة ، فللحُسينِ هذهِ المنزلةِ أيضاً عند أخيه.
▪▪▪▪▪▪▪▪▪▪


#يا_عبّاس
#باب_الحسين_الأوسع

جانب مِن عظمة مقام أبي الفضل العبّاس
في كلمات إمامنا سيّد الساجدين.✧
:
❂ يقول #الإمام_السجّاد وهو يتحدّث عن عمّه #أبي_الفضل_العبّاس"صلوات الله وسلامه عليهما"، يقول:
(رحِمَ الله #العباس - يعني ابن علي بن أبي طالب - فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتّى قُطعتْ يداه، فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة، كما جعل لجعفر بن أبي طالب.
وإنّ للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة)
[كتاب الخِصال]
〰〰〰〰〰

(هنا وقفات معرفية على ضفاف الرواية الشريفة)

● قول الإمام #السجّاد "صلوات الله عليه":
(وإنّ للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة)
الحديث هنا ليس عن الشهداء الذين يُقتلون في المعارك.. وإنّما الحديث عن الشهداء الذين يشهدون على الأُمم..
فالرواية تقول أّنّ جميع الشهداء يغبطون #أبا_الفضل_العبّاس يوم القيامة.
مع أنّ حَمزة وجَعفر الطيّار - والّلذان هُما مِن شهداء المَعارك أيضاً - هُما الشاهدان للأنبياء يوم القيامة، بل هما الشاهدان لأفضل الأنبياء وهو نوح النبي..
يعني هما يُوثّقان نوح.. كما يُخبرنا عن ذلك #الإمام_الصادق "صلوات الله عليه" وهو يتحدّث عن مقام الشهادة لجعفر وحمزة "عليهما السلام" يوم القيامة، فيقول:
(إذا كان #يوم_القيامة وجمع الله تبارك وتعالى الخلائق كان نوحٌ أوّل مَن يُدعى به، فيقال له : هل بلّغتَ؟ فيقول: نعم، فيُقال له: مَن يشهدُ لك؟ فيقول: ُمحمّد بن عبدالله "صلّى الله عليه وآله"،
قال: فيخرج نوحٌ فيتخطّى الناس حتّى يجئ إلى مُحمّد وهو على كثيبِ المِسْك، ومعه عليّ وهو قول الله عزّ وجلّ: {فلمّا رَأوه زُلفة سِيئتْ وجوه الذين كفروا} فيقول نوحٌ لمُحمّد "صلّى الله عليه وآله":
#يا_مُحمّد.. إنّ الله تبارك وتعالى سألني: هل بلّغتَ؟ فقلتُ: نعم، فقال: مَن يشهدُ لك؟ فقلتُ: مُحمّد، فيقول: يا جعفر ويا حمزة اذهبا واشهدا لهُ أنّه قد بلّغ،
فقال أبوعبدالله "عليه السلام": فجعفر وحمزة هُما الشاهدان للأنبياء بما بلّغوا، فقلتُ: جعلتُ فداكَ فعليٌ أينَ هو؟ فقال: هو أعظمُ منزلةً مِن ذلك)
[بحار الأنوار-ج7]
:
الأنبياء هُم أشرفُ الخلائق بعد #آل_محمّد "صلوات الله عليهم".. و حَمزة و جعفر هُما الشاهدان للأنبياء يوم القيامة بما بلّغوا..
فمَن يشهد للأنبياء، فقَطْعاً هُـو شاهدٌ على مَن دُونهم شرافة إلى بقيّة الخلائق و جميع مافي الوجود.
هذا هو مقام (جعفر الطيّار، و حمزة) عليهما السلام يوم القيامة..
والإمام السّجاد "صلوات الله عليه" في الرواية أعلاه يقـول:
(و إنّ للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة)..!
✦ فهل نستطيع أن نُدركَ مَدى عظمة هَذهِ المنزلة للعباس "صلوات الله عليه" التي يغبطه عليها جميع الشهداء يوم القيامة - على عظمة منزلة الشهداء- !
✦ بل هل نستطيع أن نقيس مَقام أبي الفضل العبّاس بمقام اﻷنبياء؟!

#أبو_افضل_العبّاس أرفعُ شأناً و مقاماً ورُتبةً مِن أفضل الأنبيـاء (وهو نوح) الذي يشهدُ لهُ بالتبليغ يوم القيامة حمزة و جعفر..

● مقام #قمر_بني_هاشم الغَيبي تُلخِّصهُ كلمةُ سيّد الشهداء "صلواتُ الله وسلامه عليهما":
((اركب بنفسيَ أنت))

اركب بنفسي أنتَ.. يعني: اركبْ بنفس محمّد أنتَ #يا_أبا_الفضل..
فالحسين هو محمّد، و محمّد هو الحسين..
فهل يستطيع أحدٌ أن يعرفَ معنى هذهِ العبارة (اركبْ بنفسي أنتَ) أو يدرك هذا المقام...؟!!
:
• الحسين "صلوات الله عليه" هو سيّد الشهداء مُطلقاً،
• وأبو الفضل العبّاس سيّد شهداء الطفوف،
#والعبّاس عبدٌ للحُسين.
لو لم يكن #قمر_الهاشميين في أعلى درجات العبوديّة و الطاعة و التسليم لإمام زمانه الحسين لما نالَ هذه المرتبة..

● أمّا قول الإمام #زين_العابدين "عليه السلام":
(فأبدَلَهُ الله بهما جَناحين يطيرُ بهما مَع الملائكة في الجنّة)
مَن يتصوّر أنّ هَذين الجَناحين مِن ريش.. فهذا التصوّر سَاذج و سَخيف جدّاً..
و كذلك مَن يتصوّر أن العبّاس فقط يَملك الجناحين، و لا يملك يَميناً و شمالاً.. فهذا التصوّر غير صحيح أيضاً..
الجناحان هُنا هي إشارة إلى فَيضٍ آخر يُضاف للعبّاس "صلواتُ الله عليه"..

( #فالعبّاس "صلواتُ اللهِ عليه" حِين يكرّ في "الرجعة" مع #سيّد_الشهداء لتصفية الحسابات مع قَتَلة #الحسين و قَتَلة العترة الطاهرة) فإنّه سيأتيهم في تلكَ المعركة مِن الجوّ و مِن الأرض.. مِن فوقهم و مِن تحتهم.. سيأتيهم مِن كُلّ جهةٍ لا يتوقّعونها..!
:
#سيّد_الساجدين
#باب_الحسين_الأوسع
#الثقافة_الزهرائية