هُتِك حجابُ الله

#اذنيها
Канал
Логотип телеграм канала هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaПродвигать
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني
#بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على
#رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه
#فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها
#علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في
اذنيها؟
قال: ولداها
#الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة.
(2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 
#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني
#بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على
#رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه
#فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها
#علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في
اذنيها؟
قال: ولداها
#الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة.
(2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 
#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني
#بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على
#رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه
#فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها
#علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في
اذنيها؟
قال: ولداها
#الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة.
(2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 
#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني
#بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على
#رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه
#فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها
#علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في
اذنيها؟
قال: ولداها
#الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة.
(2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 
#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني
#بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على
#رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه
#فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها
#علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في
اذنيها؟
قال: ولداها
#الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة.
(2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 
#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني
#بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على
#رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه
#فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها
#علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في
اذنيها؟
قال: ولداها
#الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة.
(2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار
 
#السيدة_الزهراء (صَلَّى اللهُ عليهاوآلها" #بالنورانية
~~~~~~~~~~~~~~~
عن أبي محمد #العسكري, عن آبائه عليهم السلام قال:

قال رسول (صلى الله عليه وآله):

لما خلق الله آدم وحوا (ع) تبخترا في الجنة,

فقال آدم لحوا: ما خلق الله خلقاً هو أحسن منا,

#فأوحى الله عز وجل إلى جبرئيل:
أن ائتني
#بعبدتي التي في جنة #الفردوس الأعلى,

فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك (1) من درانيك الجنة, على
#رأسها تاج من نور, وفي #اذنيها قرطان من #نور,

قد أشرقت الجنان من حسن وجهها,
قال آدم (ع): حبيبي جبرئيل من هذه الجارية التي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟!


فقال: هذه
#فاطمة بنت #محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) نبي من ولدك يكون في آخر الزمان,

قال فما هذا التاج الذي على رأسها؟

قال: بعلها
#علي بن أبي طالب,
قال: فما القرطان اللذان في
اذنيها؟
قال: ولداها
#الحسن #والحسين,
قال حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل قبل أن تُخلق بأربعة آلاف سنة.
(2)
_________________
(1) الدرنوك: نوع من البسط أو الثياب له خمل كالزغب على وجه الطنفسة.

(2) كشف الغمة ج 1 ص 456, حلية الأبرار ج 2 ص 9, المحتضر ص 332, بحار الأنوار ج 25 ص 5, رياض الأبرار ج 1 ص 26, العوالم ج 11 ص 41, الصراط المستقيم ج 1 ص 209 بإختصار