هُتِك حجابُ الله

لنتيجة: سواء كان معنى السِنة هو حالة الإرتخاء قبل النوم أو كان معناها النوم الخفيف.. فالسِنةُ تُشير إلى عدم الوعي و عدم الانتباه.. تُشير إلى درجة من درجات الغَفلة.

فالصدّيقة الطاهرة هنا تتحدّث عن حالة مِن الّلاوعي تمرّ بها الأمّة..

هذه الحالة التي تصِفها الزهراء كانت في زمان الإدلاء بهذا الخطاب بمحضر المهاجرين و الانصار.. و بقيتْ هذه الحالة من الغَفلة و الّلاوعي مُستمرّة إلى يومنا هذا.. والحديثُ هنا عن الوسط الشيعي و ليس عن المُخالفين.. فموقف المُخالفين المعادي للزهراء واضح.

فهناك غَميزة و هناك سِنَة..

و الحديث عن السِنة حديثٌ عن حالة " الّلاوعي".. و المُراد مِن حالة الّلاوعي هي حالة عدم المَعرفة بمقام فاطمة "صلواتُ الله عليها" و عدم المعرفة بمظلوميّتها..

لأنّ معرفة حقّ الصدّيقة الكبرى لا تقتصر على إقامة مجالس الحزن و البكاء على #الزهراء.. و إنْ كانت هذه المجالس مهمّة جدّاً و مطلوبة بكلّ أشكال الحُزن و الجزع و الصرخة و الندبة لأم الحسن و الحُسين "صلوات الله عليها"..

و لكن الصدّيقة الكُبرى تُريد منّا أكثر من ذلك.. تُريد منّا على مدار حياتنا.. في كُلّ ثانية مِن ثواني حياتنا أن نسعى لِطلب معرفتها و معرفة آل محمّد من الطريق الصحيح و هو أحاديثهم الشريفة و كلماتهم النوريّة في أدعيتهم و زياراتهم.

للأسف.. نحن اليوم لو تأمّلنا في حال الأجواء الحُسينيّة.. لوجدنا أنّ الخِطابة صَارتْ مِهنة و ليستْ خِدمة.. و الرادوديّة صَارتْ مهنة و ليست خدمة..!⚠️

فحينما يخرج الشخص مِن إطار الخِدمة إلى إطار المِهنة انتهى الأمر.. دَخلنا في دائرة الفساد، و هذا هو الذي يَجري على أرض الواقع.. هذه هي الحقيقة من دن مُجاملة..

صارَ الخطيب مِهنتهُ الخِطابة و ليستْ رسالته الخِطابة و ليستْ خِدمتهُ لأهل البيت و لإحياء أمرهم الخطابة..

و صار الشاعر كذلك..

و صار الرادود كذلك..

و حتّى أصحاب المواكب و أصحاب الحُسينيّات صار الكثير منهم كذلك.. صارتْ القضيّة قضيّة مهنة و شُهرة و تجارة و تحصيل أموال..!⚠️

باتتْ الأجواء الحُسينيّة تتفتّت شيئاً فشيئاً.. و تحوّلت الخِدمة الحُسينيّة إلى مِهنة، و شُغل و تجارة، بحيث صار معروفاً في وسط الخُطباء و في وسط الشُعراء و في وسط الرواديد ما يُسمّى بالموسم.. و كأنّه موسم حصاد يتّفقون على أمور بانتظار الموسم، فحينما يأتي الموسم حينئذٍ تأتي الأرباح.

هذه الأجواء هي أفضل مِصداقٍ و أفضلُ صُورةٍ و أفضلُ مِثالٍ لِحالة الّلاوعي التي تتحدّث عنها الصدّيقة الطاهرة:

(ما هذه الغميزةُ في حقّي، و السِنةُ عن ظُلامتي)

حينما يغفل الخَطيب و المُتحدّث الشِيعي عن دَوره الرسالي في إحياء أمْر آل محمّد.. و تَتجّه النوايا و النوازع في جهات أُخرى..!⚠️

◾◾◾◾◾◾◾◾◾

:
#يازهراء
#إمام_الأئمة
#خطبة_الزهراء
#الخطبة_الفدكية
#فاطمة_صديقة_شهيدة
#لعن_الله_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور